karam
11-20-2007, 01:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يمكن إقامة ديمقراطيه في العراق ؟
قيمة تبني وجهات نظر الاخرين
وجد ان التنشئه على القيم الفرديه ، أي الالتزام تجاه النفس الموازن من خلال التنشئه على المشاركه في العديد من النشاطات الجماعيه ، انما يؤدي الى خلق قيمة الاهتمام بآراء الآخرين .
فقد اتضح من خلال بعض الدراسات ان هناك بعض الافراد وبعض الشعوب تميل للاهتمام بسماع رأي الاخرين وتبنيه اكثر من غيرها . فقد وجدت احدى هذه الدراسات ان الهولنديين يتفقون اكثر من البريطانيين والنمساويين والالمان مع جملة مثل ( يتأثر راي السياسي من خلال قراءة الافتتاحيات ) او ( ان راي الاخرين المخالف لرأي غالبا مايمنعني من مشاهدة فلم سينمائي او مسرحيه قررت ان احضرها ) .
ويبدو ان الكلام المذكور اعلاة جاء نتيجة لتشجيع المدرسة للطالب منذ الصفوف الاولى على الالتزام تجاه نفسه ، وكذلك في الوقت نفسه تشجعه على المشاركه في العديد من النشاطات الجماعية ، وقد ادى ذلك الى ان الطالب يميل بشكل عام الى المشاركة في النشاطات الجماعيه كالاتحادات الدينيه والفرق الرياضيه والنشرات المدرسيه وغيرها من النشاطات الجماعيه وهذا نتيجة للتنشئه في المدرسه التي تشجع الطالب على الالتزام والواجب تجاه الاخرين والمجتمع مما يدفعه للاهتمام بنفسه .
ظهرت ايضا دراسه اخرى جرت في اليابان والمانيا والهند والبرازيل تؤكد الفكره نفسها أي ان التاكيد على المشاركه الجماعيه الموازن بالتاكيد على القيم الفرديه انما يؤدي الى اهتمام باراء الاخرين .
ذلك ان المشاركه في النشاطات الجماعية تؤدي وظيفه اجتماعية مهمة جدا تكمن في تدريب الناس على الاهتمام برغبات الاخرين وارائهم والتعاون معهم ، وان هذا الاهتمام جاء عن طريق غير مباشر من النظراء ، أي الاصدقاء او زملاء المدرسه ومكان العمل وليس من خلال الاسره .
ويشكل التاكيد فقط ، على القيم الفرديه والمصالح الخاصه والانانيه مانعا امام تأسيس المنظمات ذات النشاط الجماعي . وقد جاء ان التاكيد على المصالح الانية والفرديه بشكل كبير جدا التي هي احد الاسباب الرئيسيه في غياب النشاط الجماعي السياسي في ايطاليا ومن ثم ظهور ثقافه سياسية ايطاليه اقل مشاركه .
وكذلك فأن التاكيد فقط على القيم الجماعية كحب الوطن والاخرين والتضحيه لهم انما يصور للفرد بانه يعيش في مجتمع مثالي يؤدي الى القناعه بانه ليس هناك حاجة للتعاون مع الاخرين ، وقد يؤدي في الوقت نفسه الى اهتمام الفرد بشؤونه الخاصه .
ففي التجمعات التقليديه هناك اعتماد اقل على اراء الاخرين ، لذلك اقل حاجة لنشاطات الجماعة لجعل الناس حساسين الى مثل هذه الاراء . وبشكل متطابق هناك تاكيد اكبر على القيم التي تركز على المجتمع كالعطف والولاء والالتزامات بالاخرين ، وكما عرفت ووصفت في المؤسسات الاجتماعية التقليدية .
يظهر مما تقدم ان الافراط في التاكيد على القيم الفردية فقط او على القيم الجماعية فقط انما يؤدي الى سلوك لايشجع على الانخراط في النشاطات الجماعية ، لذلك فان القيم التي تؤكد على الاهتمام بالشؤون الفرديه الموازنه او المعدله بالتشجيع على المشاركات في النشاطات الجماعيه انما تؤدي الى الاهتمام بتبني اراء الاخرين .
وقيمة الاهتمام بتبني وجهات نظر الاخرين هي احد متطلبات السلوك السياسي الديمقراطي . وتبين من خلال دراسه ميدانيه لعينة من العراقيين في المهجر يهتمون بالهوايات الفردية كالمشي والرياضه والرسم والعزف ومشاهدة التلفزيون ، وقله الاهتمام او انعدامه بالنشاطات الجماعيه .
كما ظهر من خلال العيش في العراق ، وبالاستناد الى منهج الملاحظه بالمشاركه ، ان الفرد العراقي قد نشأ على الافراط في التاكيد على القيم الجماعيه كحب الوطن مما ادى الى اهتمام الفرد بنفسه ونمو فكرة الاناني ، وقلة اهتمامه بالتعاون مع الاخرين ، وتبني وجهات نظر الاخرين وغياب النشاط الجماعي السياسي الذي هو من مستلزمات الثقافه السياسية المشاركه والسلوك الديمقراطي . مما ينتج عنه ضعف ( ان لم نقل انعدام ) تبني وجهات نظر الاخرين في الثقافه العراقيه .
ولكم كل الاحترام والتقدير
karam
هل يمكن إقامة ديمقراطيه في العراق ؟
قيمة تبني وجهات نظر الاخرين
وجد ان التنشئه على القيم الفرديه ، أي الالتزام تجاه النفس الموازن من خلال التنشئه على المشاركه في العديد من النشاطات الجماعيه ، انما يؤدي الى خلق قيمة الاهتمام بآراء الآخرين .
فقد اتضح من خلال بعض الدراسات ان هناك بعض الافراد وبعض الشعوب تميل للاهتمام بسماع رأي الاخرين وتبنيه اكثر من غيرها . فقد وجدت احدى هذه الدراسات ان الهولنديين يتفقون اكثر من البريطانيين والنمساويين والالمان مع جملة مثل ( يتأثر راي السياسي من خلال قراءة الافتتاحيات ) او ( ان راي الاخرين المخالف لرأي غالبا مايمنعني من مشاهدة فلم سينمائي او مسرحيه قررت ان احضرها ) .
ويبدو ان الكلام المذكور اعلاة جاء نتيجة لتشجيع المدرسة للطالب منذ الصفوف الاولى على الالتزام تجاه نفسه ، وكذلك في الوقت نفسه تشجعه على المشاركه في العديد من النشاطات الجماعية ، وقد ادى ذلك الى ان الطالب يميل بشكل عام الى المشاركة في النشاطات الجماعيه كالاتحادات الدينيه والفرق الرياضيه والنشرات المدرسيه وغيرها من النشاطات الجماعيه وهذا نتيجة للتنشئه في المدرسه التي تشجع الطالب على الالتزام والواجب تجاه الاخرين والمجتمع مما يدفعه للاهتمام بنفسه .
ظهرت ايضا دراسه اخرى جرت في اليابان والمانيا والهند والبرازيل تؤكد الفكره نفسها أي ان التاكيد على المشاركه الجماعيه الموازن بالتاكيد على القيم الفرديه انما يؤدي الى اهتمام باراء الاخرين .
ذلك ان المشاركه في النشاطات الجماعية تؤدي وظيفه اجتماعية مهمة جدا تكمن في تدريب الناس على الاهتمام برغبات الاخرين وارائهم والتعاون معهم ، وان هذا الاهتمام جاء عن طريق غير مباشر من النظراء ، أي الاصدقاء او زملاء المدرسه ومكان العمل وليس من خلال الاسره .
ويشكل التاكيد فقط ، على القيم الفرديه والمصالح الخاصه والانانيه مانعا امام تأسيس المنظمات ذات النشاط الجماعي . وقد جاء ان التاكيد على المصالح الانية والفرديه بشكل كبير جدا التي هي احد الاسباب الرئيسيه في غياب النشاط الجماعي السياسي في ايطاليا ومن ثم ظهور ثقافه سياسية ايطاليه اقل مشاركه .
وكذلك فأن التاكيد فقط على القيم الجماعية كحب الوطن والاخرين والتضحيه لهم انما يصور للفرد بانه يعيش في مجتمع مثالي يؤدي الى القناعه بانه ليس هناك حاجة للتعاون مع الاخرين ، وقد يؤدي في الوقت نفسه الى اهتمام الفرد بشؤونه الخاصه .
ففي التجمعات التقليديه هناك اعتماد اقل على اراء الاخرين ، لذلك اقل حاجة لنشاطات الجماعة لجعل الناس حساسين الى مثل هذه الاراء . وبشكل متطابق هناك تاكيد اكبر على القيم التي تركز على المجتمع كالعطف والولاء والالتزامات بالاخرين ، وكما عرفت ووصفت في المؤسسات الاجتماعية التقليدية .
يظهر مما تقدم ان الافراط في التاكيد على القيم الفردية فقط او على القيم الجماعية فقط انما يؤدي الى سلوك لايشجع على الانخراط في النشاطات الجماعية ، لذلك فان القيم التي تؤكد على الاهتمام بالشؤون الفرديه الموازنه او المعدله بالتشجيع على المشاركات في النشاطات الجماعيه انما تؤدي الى الاهتمام بتبني اراء الاخرين .
وقيمة الاهتمام بتبني وجهات نظر الاخرين هي احد متطلبات السلوك السياسي الديمقراطي . وتبين من خلال دراسه ميدانيه لعينة من العراقيين في المهجر يهتمون بالهوايات الفردية كالمشي والرياضه والرسم والعزف ومشاهدة التلفزيون ، وقله الاهتمام او انعدامه بالنشاطات الجماعيه .
كما ظهر من خلال العيش في العراق ، وبالاستناد الى منهج الملاحظه بالمشاركه ، ان الفرد العراقي قد نشأ على الافراط في التاكيد على القيم الجماعيه كحب الوطن مما ادى الى اهتمام الفرد بنفسه ونمو فكرة الاناني ، وقلة اهتمامه بالتعاون مع الاخرين ، وتبني وجهات نظر الاخرين وغياب النشاط الجماعي السياسي الذي هو من مستلزمات الثقافه السياسية المشاركه والسلوك الديمقراطي . مما ينتج عنه ضعف ( ان لم نقل انعدام ) تبني وجهات نظر الاخرين في الثقافه العراقيه .
ولكم كل الاحترام والتقدير
karam