سؤال يا موالين غفر الله لمن يجيب ان شاء الله

[اويس القرني]

سؤال من يجيب؟
حسب هذه الرواية ان الشياطين مغلولة ايديهم اذن كيف يذنب كثير من الناس في هذا الشهر المبارك وحتى ان منهم من يترك الصيام ؟

تهذيب‏الأحكام 4 152 40- باب فرض الصيام .....
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرٌ مُبَارَكٌ شَهْرٌ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَ تُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ فِيهِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ .

[عباس السعيد]

السلام عليكم سيدنا الجليل
جزاكم اللخ خير الجزاء
جوابي متواضع جدا
الشيطان موجود في شهر رمضان والمقصود بالحديث هو لصام الذي يصوم بالاخلاص
وليس سوء الجوع والعطش يعني المؤمن الذين يصوم ايمانا واحتسابا
والجواب الاصح اكيد عندك سيدنا الغالي
تقبل الله صيامكم وقيامكم
ولكم خالص احترامي

[بصراوي مشاغب]

سؤال رائع مولاي العزيز

وحسب علمي المتواضع الانسان الي يريد يعصي الله اكيد يضع لنفسه حجه

وهذا يدل انه ضعيف الايمان وضعيف الايمان الشيطان بعيد عنه لان هو اساسا يريد ان يعصي الله ويبتعد عن واجباته

والشيطان اللعين يترصد اغلب الاحيان للمؤمن وليس للانسان الفاسق

وننتظر ردكم سيدنا حول الموضوع

وتقبل الله صيامكم

[اويس القرني]

اللهم بحق هذا الشهر وبحق كل دعوة مستجابة فيه اغفر لاخي عباس واخي البصراوي كل ذنب سلف منهما واعصمهما فيما بقي من عمرهما اللهم صل على محمد واله

[بصراوي مشاغب]

رحمه الله والديك مولاي العزيز على هذا الدعوة الرائعة

وربي يوفقك بحق ها الشهر الكريم

ويتقبل صالح اعمالكم

[عباس السعيد]

اللهم صل على محمد وال محمد
الله يحفظك سيدنا والله محتاجين مثل هذا الدعاء
اللهم ربي يحفظك وصيام مقبول ان شاء الله
تحياتي لك

[مـلاك الـرحمـه]

سبحان الله هذا كنت اسأل نفسي إياه اذا كانت الشياطين
مغلوله فكيف يذنب العبد
برأيي أنا العبد المسكين لله
ارى ان المؤمن مقيد بحبال لاترى وقيود وسلاسل
شيطانيه هذا المؤمن المتقي حين وقت الصلاة والعبادة يقوم
لعبادة ربه متلهفاً شوقا لربه وهذه هي تعباءه نفسيه وتهيئه
وليس كل مسلم مؤمن فالمسلم درجات ياسيدي
ان وصل أعلاها ليس للشيطان اي مكمن منه
اما العاصي فهو مقيد بحبال العنكبوت ورغم خفتها
لايستطيع فكــّها فتراه يقوم بتملل وكسل
يقول أمامنا
وسيدنا الصادق عليه صلوات الله
اختبروا شيعتنا في أوقات الصلاة ما مضمونه
فكيف بالعاصي اذا حل شهر القيام والعبادة والمناجاة
كيف اذا لم يكن قد هياء و عباء لشهر الله وكل تلك
المخالفات والخلافات مع ربه لم يصلحها
مولانا التوكل على الله في القيام من خير الاعمال
ومن كان الشيطان والعياذ بالله وكيله فكيف السبيل
للنجاة من هذه الشياطين.
مولانا اذا ياكل ويشرب ويا الشيطان ماتكولي شلون يكوم لربه
فقط اذا كان بصيص امل وإيمان في قلبه
كذلك يقول نبينا ورسولنا وحبيب قلوبنا محمد صلى الله عليه واله وسلم بان الشياطين مغلوله من جميع الؤمنين الا الذي يقطع اخاه ولايصله في هذا الشهر
نبقى منتظرين للاجابه فمازلنا متشوقين لصحيح الاجابه.

[العلويه الكيتاويه]

السلام عليكم مولاناالجليل
انااختصرالاجابه واقول ان النفس اماره بالسوء
واشكركم على موضوعكم القيم

[وادي العشاق]

الشياطين حقا محبوسه في هذا الشهر الفضيل


وليس فقط الشيطان من يحثنا على فعل المعاصي با هناك النفس الاماره بالسوء كما ذكر بالقران...

وغيرها من الاغراءات في هذا الزمان


وشكرااااا

[اويس القرني]

سبحان الله هذا كنت اسأل نفسي إياه اذا كانت الشياطين
مغلوله فكيف يذنب العبد
برأيي أنا العبد المسكين لله
ارى ان المؤمن مقيد بحبال لاترى وقيود وسلاسل
شيطانيه هذا المؤمن المتقي حين وقت الصلاة والعبادة يقوم
لعبادة ربه متلهفاً شوقا لربه وهذه هي تعباءه نفسيه وتهيئه
وليس كل مسلم مؤمن فالمسلم درجات ياسيدي
ان وصل أعلاها ليس للشيطان اي مكمن منه
اما العاصي فهو مقيد بحبال العنكبوت ورغم خفتها
لايستطيع فكــّها فتراه يقوم بتملل وكسل
يقول أمامنا
وسيدنا الصادق عليه صلوات الله
اختبروا شيعتنا في أوقات الصلاة ما مضمونه
فكيف بالعاصي اذا حل شهر القيام والعبادة والمناجاة
كيف اذا لم يكن قد هياء و عباء لشهر الله وكل تلك
المخالفات والخلافات مع ربه لم يصلحها
مولانا التوكل على الله في القيام من خير الاعمال
ومن كان الشيطان والعياذ بالله وكيله فكيف السبيل
للنجاة من هذه الشياطين.
مولانا اذا ياكل ويشرب ويا الشيطان ماتكولي شلون يكوم لربه
فقط اذا كان بصيص امل وإيمان في قلبه
كذلك يقول نبينا ورسولنا وحبيب قلوبنا محمد صلى الله عليه واله وسلم بان الشياطين مغلوله من جميع الؤمنين الا الذي يقطع اخاه ولايصله في هذا الشهر
نبقى منتظرين للاجابه فمازلنا متشوقين لصحيح الاجابه.

اساله تعالى ان يجعل التقوى ملكة لك يا ملاك احسنتي كم جميل ما اجبتي

[اويس القرني]

السلام عليكم مولاناالجليل
انااختصرالاجابه واقول ان النفس اماره بالسوء
واشكركم على موضوعكم القيم
وانا بدوري اشكر اجابتكم

[اويس القرني]

الشياطين حقا محبوسه في هذا الشهر الفضيل


وليس فقط الشيطان من يحثنا على فعل المعاصي با هناك النفس الاماره بالسوء كما ذكر بالقران...

وغيرها من الاغراءات في هذا الزمان


وشكرااااا
بارك الله في حياتك وجعل غدك خير من يومك بحق هذا الشهر المبارك

[اويس القرني]

ملاحظة :

اعزائي دوما اكتب ملاحظاتي وابحاثي ومقالاتي بالخط الاخضر لكي لا يختلط بالنصوص ؛
وثانيا مواضيعي وابحاثي حرة للجميع وافرح بنقلها ؛ فجزاكم الله خيرا .

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
الجميع وفي مختلف المواقع التي كتبت فيها السؤال اجاب الرجال والنساء الموالين بالاجوبة الصحيحة وكانت كالفواكه لكل جواب عطره ورائحته الجميلة وساجيب انا ايضا لانال الاجر كما نالوا باذن الله تعالى فاقول :

اولا: هذه الرواية التي تقول" وَ تُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ" هي رواية نقلها صاحب تهذيب الاحكام الشيخ الطوسى قدس سره عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه واله وابو هريرة هو من تعرفونه جميعا فنترك هذه الرواية :

تهذيب‏الأحكام 4 152 40- باب فرض الصيام .....
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَيُّوبَ السِّجِسْتَانِيِّ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرٌ مُبَارَكٌ شَهْرٌ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَ تُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ فِيهِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ .

ونذهب للرواية التي نقلها لنا حبيب قلوبنا الامام الرضا عليه السلام عن امير المؤمنين عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه واله والفرق بين الروايتين لا يحتاج للتخصص لمعرفته فيقول رسول الله صلى الله عليه واله في هذه الرواية :

وسائل‏الشيعة 10 313 18- باب تأكد استحباب الاجتهاد في ...
عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله خَطَبَنَا ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ :
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْكُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَكَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَ أَيَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَيَّامِ وَ لَيَالِيهِ أَفْضَلُ اللَّيَالِي وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ هُوَ شَهْرٌ دُعِيتُمْ فِيهِ إِلَى ضِيَافَةِ اللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِيهِ مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اللَّهِ أَنْفَاسُكُمْ فِيهِ تَسْبِيحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِيهِ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُكُمْ فِيهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُكُمْ فِيهِ مُسْتَجَابٌ فَاسْأَلُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ بِنِيَّاتٍ صَادِقَةٍ وَ قُلُوبٍ طَاهِرَةٍ أَنْ يُوَفِّقَكُمْ لِصِيَامِهِ وَ تِلَاوَةِ كِتَابِهِ فَإِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ حُرِمَ غُفْرَانَ اللَّهِ فِي هَذَا الشَّهْرِ الْعَظِيمِ وَ اذْكُرُوا بِجُوعِكُمْ وَ عَطَشِكُمْ فِيهِ جُوعَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ عَطَشَهُ وَ تَصَدَّقُوا عَلَى فُقَرَائِكُمْ وَ مَسَاكِينِكُمْ وَ وَقِّرُوا كِبَارَكُمْ وَ ارْحَمُوا صِغَارَكُمْ وَ صِلُوا أَرْحَامَكُمْ وَ احْفَظُوا أَلْسِنَتَكُمْ وَ غُضُّوا عَمَّا لَا يَحِلُّ النَّظَرُ إِلَيْهِ أَبْصَارَكُمْ وَ عَمَّا لَا يَحِلُّ الِاسْتِمَاعُ إِلَيْهِ أَسْمَاعَكُمْ وَ تَحَنَّنُوا عَلَى أَيْتَامِ النَّاسِ يُتَحَنَّنْ عَلَى أَيْتَامِكُمْ وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَ ارْفَعُوا إِلَيْهِ أَيْدِيَكُمْ بِالدُّعَاءِ فِي أَوْقَاتِ صَلَاتِكُمْ فَإِنَّهَا أَفْضَلُ السَّاعَاتِ يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا بِالرَّحْمَةِ إِلَى عِبَادِهِ يُجِيبُهُمْ إِذَا نَاجَوْهُ وَ يُلَبِّيهِمْ إِذَا نَادَوْهُ وَ يُعْطِيهِمْ إِذَا سَأَلُوهُ وَ يَسْتَجِيبُ لَهُمْ إِذَا دَعَوْهُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَنْفُسَكُمْ مَرْهُونَةٌ بِأَعْمَالِكُمْ فَفُكُّوهَا بِاسْتِغْفَارِكُمْ وَ ظُهُورَكُمْ ثَقِيلَةٌ مِنْ أَوْزَارِكُمْ فَخَفِّفُوا عَنْهَا بِطُولِ سُجُودِكُمْ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ أَقْسَمَ بِعِزَّتِهِ أَنْ لَا يُعَذِّبَ الْمُصَلِّينَ وَ السَّاجِدِينَ وَ أَنْ لَا يُرَوِّعَهُمْ بِالنَّارِ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ فَطَّرَ مِنْكُمْ صَائِماً مُؤْمِناً فِي هَذَا الشَّهْرِ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ عِتْقُ نَسَمَةٍ وَ مَغْفِرَةٌ لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَيْسَ كُلُّنَا يَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ ص اتَّقُوا النَّارَ وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ اتَّقُوا النَّارَ وَ لَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ حَسَّنَ مِنْكُمْ فِي هَذَا الشَّهْرِ خُلُقَهُ كَانَ لَهُ جَوَازاً عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ تَزِلُّ فِيهِ الْأَقْدَامُ وَ مَنْ خَفَّفَ فِي هَذَا الشَّهْرِ عَمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ خَفَّفَ اللَّهُ عَلَيْهِ حِسَابَهُ وَ مَنْ كَفَّ فِيهِ شَرَّهُ كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَ مَنْ أَكْرَمَ فِيهِ يَتِيماً أَكْرَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَ مَنْ وَصَلَ فِيهِ رَحِمَهُ وَصَلَهُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَ مَنْ قَطَعَ فِيهِ رَحِمَهُ قَطَعَ اللَّهُ عَنْهُ رَحْمَتَهُ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَ مَنْ تَطَوَّعَ فِيهِ بِصَلَاةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ وَ مَنْ أَدَّى فِيهِ فَرْضاً كَانَ لَهُ ثَوَابُ مَنْ أَدَّى سَبْعِينَ فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الشُّهُورِ وَ مَنْ أَكْثَرَ فِيهِ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ ثَقَّلَ اللَّهُ مِيزَانَهُ يَوْمَ تَخِفُّ الْمَوَازِينُ وَ مَنْ تَلَا فِيهِ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِي غَيْرِهِ مِنَ الشُّهُورِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَبْوَابَ الْجِنَانِ فِي هَذَا الشَّهْرِ مُفَتَّحَةٌ فَاسْأَلُوا رَبَّكُمْ أَنْ لَا يُغَلِّقَهَا عَنْكُمْ وَ أَبْوَابَ النِّيرَانِ مُغَلَّقَةٌ فَاسْأَلُوا رَبَّكُمْ أَنْ لَا يُفَتِّحَهَا عَلَيْكُمْ وَ الشَّيَاطِينَ مَغْلُولَةٌ فَاسْأَلُوا رَبَّكُمْ أَنْ لَا يُسَلِّطَهَا عَلَيْكُمْقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام فَقُمْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِي هَذَا الشَّهْرِ؟؟
فَقَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ: أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِي هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ .

اذن نفهم من الرواية بان الشياطين مغلولة ايديهم ولكن ممكن ان يسلطها رب العالمين لمن لا يتقي الله ولا يخافه فعلينا ان ندعوا الله سبحانه وتعالى ان لا يفتح ايديها لنا ولا يسلطها علينا لان الشيطان لعنه الله وذريته في الاصل لا قدرت له وانما كيده ضعيف وهذا الانسان هو من يركض وراءه لاقل دعوة منه :

وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَ ما كانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلاَّ أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لي‏ فَلا تَلُومُوني‏ وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَ ما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمينَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ (22)(ابراهيم)

فان شياطين الانس والجن مغلولة عن الصائم المتقي

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذي يُوَسْوِسُ في‏ صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ (6)

فان الله سبحانه يصرفهم عن المؤمن ولكن ان لم يرع التقوى وشرائط الصوم والصيام فيمكن ان يتسلط على الانسان و لا ننسى ان اعدى الاعداء انفسنا كما ورد :

بحارالأنوار 67 64 باب 45- مراتب النفس و عدم الاعتماد
عن عُدَّةُ الدَّاعِي، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله : أَعْدَى عَدُوِّكَ نَفْسُكَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْكَ .

وان النفس مطلقة للاختبار فان اطعناها تسلط الشياطين علينا والعياذ بالله .
بقي هنا ملاحظة جدا هامة وهي ان من بركات هذه الرواية يمكننا ان نعرف انفسنا ومقدار ما هذبناها لان الشياطين غلت ايديها فاي معصية تصدر منا فهي من انفسنا لا من وسوسة الشياطين ؛ فعلينا خلال السنة ان نجاهد انفسنا بمحاسبتها ورقابتنا لها وعقوبتها لنرى في شهر الله المبارك كم ارتقينا في تهذيبها لان الشيطان قد صرف عنا بقينا نحن واعدى الاعداء وهي انفسنا .
واسالكم الدعاء

[عراقي وبس]

الله يبارك بيكم
مولانا الجليل
على الطرح النوراني
والاجابه الواضحه
رعاكم الباري
وصيام مقبول يارب

[مـلاك الـرحمـه]

تقبل الله صيامكم وقيامكم وتهجدكم مولانا وكذالك إخوتي وأخواتي شكرًا للاجابه
مولانا أويس