رؤيا الحب
06-05-2009, 04:21 PM
مقام الخضر .. مسناة لنبوخذ نصر الثاني ومحطة للنذور
يثير مرقد او مقام الخضر في الكرخ جدلا غير معلن بين المنقبين عن الاثار والتاريخ والشؤون الدينية الذين ينفون وجود هذا المرقد وبين عامة الناس الذين حولوه الى واحد من المزارات التي يتبركون بها وينذرون لها النذور
http://www.theiraqweekly.com/inp/Upload/2071720_meduim-4.gif
اربعون مقاما او اكثر … تشد الناس اليها على اختلاف اديانهم وطوائفهم... كل يعتقد فيها اعتقادا مغايرا للاخر وان توحدت الفكرة الاساسية .. القاسم المشترك لتلك المقامات وجودها جميعا حيث توجد الخضرة والماء وايضا تعود لشخصية واحدة .. ليس من شك انكم عرفتم صاحب هذه المقامات ..في اعتقاد معظم الناس انه الخضر .. الرجل الصالح الطواف على طنفسة خضراء
والذي يمر حين نذكره فيقرأ عليه السلام .. هذا ما يعتقده العامة من الناس .
فمن هو الخضر؟ .. وتحت اي دلائل اتخذت مقاماته التي تزيد على الاربعين مقاما … احد ابرزها مقامه في بغداد في محلة سميت باسمه ولانعرف هل اكتسبت المحلة اسمها من المقام ام العكس … ثم ما حقيقة هذا المقام الذي دارت بل تصادمت الروايات بشأنه ؟...
تلك تساؤلات من بين عشرات الاسئلة
تتردد على السنة الناس عن الخضر ومقامه وخلوده .
في جانب الكرخ وعلى ضفة دجلة يقوم بناء بسيط من الاجر تعلوه قبة صغيرة طليت مؤخرا بالدهان الازرق السمائي وقد احيط المقام بما يشبه السياج من قطع الكونكريت بطريقة غير منظمة ويبدو انه شيد من قبل اهالي المنطقة او من تطوع لخدمة المقام وما يضعه الناس طوعا في الغرفة الصغيرة التي تتوسط المقام من النذور والهدايا البسيطة يقصد الناس المقام كل يوم للزيارة والصلاة وتقديم النذور وايفائها ايضا، وتتضاعف اعدداهم في يومي الاثنين والخميس .
تبدأ تقاليد الزيارة بالصلاة وايقاد الشموع التي يثبت بعضها على” كربة “ او جسم يطفو فوق الماء مع الآسى والحناء احيانا لتسير في النهر محملة بالدعوات والامنيات المراد تحقيقها .. فاذا ما اتجهت الشمعة صوب المقام واقتربت اليه فتلك اشارة الى امكانية تحقيق الامنية ووصول الدعوة .. وفي المساء يمكنك مشاهدة ضياء الشموع منتشرة وسط النهر مكونة منظرا فريدا من نوعه … وقد وضعت” المس بيل “ في مذكراتها كرنفال الشموع السابح فوق دجلة واعتبرته تقليدا مميزا وجميلا لاهالي بغداد .
تقليدا مميزا وجميلا لاهالي بغداد .
حينما تقرر بناء جسر باب المعظم في تلك المنطقة الواقعة في جانب الكرخ بالتحديد في المنطقة المسماة بخضر الياس اذ كانت على علم بوجود مسناة باجر بعضه قديم من النوع المعروف في مدينة بابل وفي غيرها من امهات المدن البابلية القريبة من بغداد، وسبب وجود هذه المسناة في هذا المكان من بغداد كان لحماية هذه المنطقة من جانب الكرخ من اخطار الفياضانات … وعندما بدات اعمال التسوية في اوائل صيف عام 1975 لوحظت اجزاء بناية قديمة ممتدة وراء واجهة المسناة باتجاه شارع الامام موسى الكاظم المجاور، وتم خلاله الكشف عن بقايا جدران ضخمة مشيدة بالاجر المربع” الفرشي “ والقار يعلو سطح الاجر طبعه ختم الملك البابلي الشهير نبوخذ نصر الثاني” 605 - 562 ق.م “ ابرز ملوك الامبراطورية البابلية الحديثة . وترجمة نص هذا الختم” نبوخذ ملك بابل حامي” ايساكلا “” معبد الاله مردوخ “ وايزدا” معبد الاله نابو “ الابن البكر للملك نبو بلاسر ملك بابل . وانت تقف قريبا من مقام الخضر يمكنك سماع حكايات متنوعة عن تلك الحادثة التي اصبح بموجبها هذا الموقع مقاما للخضر، بعد ان كانت هناك” رازونة “ اي ركن لوضع الشموع وطلب التذور لموقع قريب منه . تقول الحاجة ام سليم وهي من اهالي منطقة خضر الياس مشيرة الى مكان قريب من المقام.. هنا كان دار جدي قبل ان ياتي الجسر .. وما زلت اذكر كيف ان الحكومة على حد تعبيرها قامت في زمن الملك فيصل” لا اذكر التاريخ “ بهدم المسناة .. ولم يستطيعوا هدمها.. وفي المساء مع اذان العشاء سمعنا دويا وعندما ذهبنا لمشاهدة ما حدث وجدنا المسناة قد انفلقت لقسمين احدهما غرق في النهر ووصلت الموجة المتكونة عن وقوعه الى” المجيدية “ ونقصد مدينة الطب … بينما بقي القسم الاخر وكانه قطع بمنشار
بموجبها هذا الموقع مقاما للخضر، بعد ان كانت هناك” رازونة “ اي ركن لوضع الشموع وطلب التذور لموقع قريب منه .
وفي المساء مع اذان العشاء
يوجد المسناة قد انفلقت لقسمين احدهما غرق في النهر ووصلت الموجة المتكونة عن وقوعه الى” المجيدية “ ونقصد مدينة الطب … بينما بقي القسم الاخر وكانه قطع بمنشار .. سبحان الله لم يشا الخضر ان يهدم مقامه فتعطلت معظم الشفلات وتهدمت وحدها .
http://www.khayma.com/shwaikah/images/tulkarm3.jpg
تحياتي http://vb.uiraqi.com/images/smilies/smail/jaja20.gif
يثير مرقد او مقام الخضر في الكرخ جدلا غير معلن بين المنقبين عن الاثار والتاريخ والشؤون الدينية الذين ينفون وجود هذا المرقد وبين عامة الناس الذين حولوه الى واحد من المزارات التي يتبركون بها وينذرون لها النذور
http://www.theiraqweekly.com/inp/Upload/2071720_meduim-4.gif
اربعون مقاما او اكثر … تشد الناس اليها على اختلاف اديانهم وطوائفهم... كل يعتقد فيها اعتقادا مغايرا للاخر وان توحدت الفكرة الاساسية .. القاسم المشترك لتلك المقامات وجودها جميعا حيث توجد الخضرة والماء وايضا تعود لشخصية واحدة .. ليس من شك انكم عرفتم صاحب هذه المقامات ..في اعتقاد معظم الناس انه الخضر .. الرجل الصالح الطواف على طنفسة خضراء
والذي يمر حين نذكره فيقرأ عليه السلام .. هذا ما يعتقده العامة من الناس .
فمن هو الخضر؟ .. وتحت اي دلائل اتخذت مقاماته التي تزيد على الاربعين مقاما … احد ابرزها مقامه في بغداد في محلة سميت باسمه ولانعرف هل اكتسبت المحلة اسمها من المقام ام العكس … ثم ما حقيقة هذا المقام الذي دارت بل تصادمت الروايات بشأنه ؟...
تلك تساؤلات من بين عشرات الاسئلة
تتردد على السنة الناس عن الخضر ومقامه وخلوده .
في جانب الكرخ وعلى ضفة دجلة يقوم بناء بسيط من الاجر تعلوه قبة صغيرة طليت مؤخرا بالدهان الازرق السمائي وقد احيط المقام بما يشبه السياج من قطع الكونكريت بطريقة غير منظمة ويبدو انه شيد من قبل اهالي المنطقة او من تطوع لخدمة المقام وما يضعه الناس طوعا في الغرفة الصغيرة التي تتوسط المقام من النذور والهدايا البسيطة يقصد الناس المقام كل يوم للزيارة والصلاة وتقديم النذور وايفائها ايضا، وتتضاعف اعدداهم في يومي الاثنين والخميس .
تبدأ تقاليد الزيارة بالصلاة وايقاد الشموع التي يثبت بعضها على” كربة “ او جسم يطفو فوق الماء مع الآسى والحناء احيانا لتسير في النهر محملة بالدعوات والامنيات المراد تحقيقها .. فاذا ما اتجهت الشمعة صوب المقام واقتربت اليه فتلك اشارة الى امكانية تحقيق الامنية ووصول الدعوة .. وفي المساء يمكنك مشاهدة ضياء الشموع منتشرة وسط النهر مكونة منظرا فريدا من نوعه … وقد وضعت” المس بيل “ في مذكراتها كرنفال الشموع السابح فوق دجلة واعتبرته تقليدا مميزا وجميلا لاهالي بغداد .
تقليدا مميزا وجميلا لاهالي بغداد .
حينما تقرر بناء جسر باب المعظم في تلك المنطقة الواقعة في جانب الكرخ بالتحديد في المنطقة المسماة بخضر الياس اذ كانت على علم بوجود مسناة باجر بعضه قديم من النوع المعروف في مدينة بابل وفي غيرها من امهات المدن البابلية القريبة من بغداد، وسبب وجود هذه المسناة في هذا المكان من بغداد كان لحماية هذه المنطقة من جانب الكرخ من اخطار الفياضانات … وعندما بدات اعمال التسوية في اوائل صيف عام 1975 لوحظت اجزاء بناية قديمة ممتدة وراء واجهة المسناة باتجاه شارع الامام موسى الكاظم المجاور، وتم خلاله الكشف عن بقايا جدران ضخمة مشيدة بالاجر المربع” الفرشي “ والقار يعلو سطح الاجر طبعه ختم الملك البابلي الشهير نبوخذ نصر الثاني” 605 - 562 ق.م “ ابرز ملوك الامبراطورية البابلية الحديثة . وترجمة نص هذا الختم” نبوخذ ملك بابل حامي” ايساكلا “” معبد الاله مردوخ “ وايزدا” معبد الاله نابو “ الابن البكر للملك نبو بلاسر ملك بابل . وانت تقف قريبا من مقام الخضر يمكنك سماع حكايات متنوعة عن تلك الحادثة التي اصبح بموجبها هذا الموقع مقاما للخضر، بعد ان كانت هناك” رازونة “ اي ركن لوضع الشموع وطلب التذور لموقع قريب منه . تقول الحاجة ام سليم وهي من اهالي منطقة خضر الياس مشيرة الى مكان قريب من المقام.. هنا كان دار جدي قبل ان ياتي الجسر .. وما زلت اذكر كيف ان الحكومة على حد تعبيرها قامت في زمن الملك فيصل” لا اذكر التاريخ “ بهدم المسناة .. ولم يستطيعوا هدمها.. وفي المساء مع اذان العشاء سمعنا دويا وعندما ذهبنا لمشاهدة ما حدث وجدنا المسناة قد انفلقت لقسمين احدهما غرق في النهر ووصلت الموجة المتكونة عن وقوعه الى” المجيدية “ ونقصد مدينة الطب … بينما بقي القسم الاخر وكانه قطع بمنشار
بموجبها هذا الموقع مقاما للخضر، بعد ان كانت هناك” رازونة “ اي ركن لوضع الشموع وطلب التذور لموقع قريب منه .
وفي المساء مع اذان العشاء
يوجد المسناة قد انفلقت لقسمين احدهما غرق في النهر ووصلت الموجة المتكونة عن وقوعه الى” المجيدية “ ونقصد مدينة الطب … بينما بقي القسم الاخر وكانه قطع بمنشار .. سبحان الله لم يشا الخضر ان يهدم مقامه فتعطلت معظم الشفلات وتهدمت وحدها .
http://www.khayma.com/shwaikah/images/tulkarm3.jpg
تحياتي http://vb.uiraqi.com/images/smilies/smail/jaja20.gif