السلام من دار السلام

[اويس القرني]

السلام - 26

السلام عليكم


شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين

قال رسول الله صلى الله عليه واله :

من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم


منام له‏عليه السلام فيه بشارة للشيعة كثرهم اللَّه

روى الطبري عن محمد بن صدقة قال:
دخلت على الرضا عليه السلام قال: لقيت رسول‏اللَّه‏ صلى الله عليه وآله وعلياً وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن‏محمد وأبي‏عليهم السلام في ليلتي هذه وهم يحدّثون اللَّه - عزّوجلّ-، فقلت: اللَّه؟
قال: فأدناني ‏رسول اللَّه ‏صلى الله عليه وآله، وأقعدني بين أميرالمؤمنين ‏عليه السلام وبينه، فقال: كأنّي بالذرية من أزل قدأصاب لأهل السماء ولأهل الأرض، بخ بخ لمن عرفوه حقّ معرفته، والذي فلق الحبّ‏وبرى‏ء النسم، العارف به خير من كلّ ملك مقرب، وكلّ نبي مرسل، وهم -واللَّه-يشاركون الرسل في درجاتهم، ثم قال:
يا محمد بن صدقة بخ بخ لمن عرف محمداً وعلياً صلّى اللَّه عليهما، ويا ويل لمن ضلّ عنهم، وكفى بجنهم سعيراً


رؤيا أبينا آدم‏عليه السلام

السيد المحدث الجليل السيد هاشم التوبلي في تفسير البرهان عن كتاب تحفةالاخوان في حديث طويل في كيفية خلقة آدم ‏عليه السلام وفيه:
قال جعفر بن محمد الصادق ‏عليه السلام:..
فلمّا خلق اللَّه - تعالى- حواء أجلسها عند رأس آدم‏ عليه السلام، وقد رآها في‏نومه، وقد تمكّن حبّها في قلبه، فانتبه آدم‏عليه السلام من نومته، فقال: يا ربّ من هذه؟
فقال اللَّه ‏تعالى: هذه أمتي حواء، قال:
يا ربّ لمن خلقتها؟
قال: لمن أخذها بالأمانة، وأصدقهاالشكر،
قال:
يا ربّ أقبلها على هذا، فتزوّجها، قال: فزوّجها قبل دخول الجنة،
قال‏أميرالمؤمنين‏عليه السلام: رأى هذه في المنام وهي تكلّمه، وهي تقول له:
أنا أمة اللَّه وأنت‏عبداللَّه، فاخطبني من ربّك

أول المنامات والأحلام الحادثة في الإنسان
ثقة الإسلام في الكافي
عن الحسن بن عبدالرحمن عن أبي الحسن الأول ‏عليه السلام قال:
إنّ‏الاحلام لم تكن فيما مضى في أول الخلق، وإنّما حدثت، فقلت:
وما العلّة في ذلك؟
فقال: إنّ اللَّه - عزّذكره- بعث رسولاً إلى أهل زمانه، فدعاهم إلى عبادة اللَّه وطاعته،فقالوا: إن فعلنا ذلك فما لنا؟
فو اللَّه ما أنت بأكثرنا مالاً، ولا بأعزّنا عشيرة! فقال:
إن‏أطعتموني أدخلكم اللَّه الجنة، وإن عصيتموني أدخلكم اللَّه النار، فقالوا: وماالجنة؟ وماالنار؟ فوصف لهم ذلك، فقالوا: متى نصير إلى ذلك؟ فقال: إذا متم، فقالوا: لقد رأيناأمواتنا صاروا عظاماً ورفاتاً، فازدادوا له تكذيباً وبه استخفافاً، فأحدث اللَّه - عزّوجلّ-فيهم الأحلام، فأتوه فاخبروه بما رأوا، وما أنكروا من ذلك، فقال: إنّ اللَّه - عزّذكره-أراد أن يحتجّ عليكم بهذا، هكذا تكون أرواحكم إذا متّم، وإن بليت أبدانكم تصيرالأرواح إلى عقاب حتى تبعث الأبدان.
قيل: أي كما أنّ في النوم تنام أرواحكم بما لم يظهر أثره على أجسادكم، ولا يطلع‏من ينظر إليكم عليه، كذلك نعيم البرزخ وعذابه.
تدبر :
ان الرؤيا احدثت لابونا ادم عليه السلام من قبل ولكن هذه الرؤيا خاصة بالبشر العادي فهذه اول حدوثها له

منام لخليل الرحمن ‏عليه السلام وفيه فضيلة لهذه الأُمة

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
شكرا لمولاي العزيز على هذه التحف الرائعة
وخصوصا بهذا اليوم المبارك
رزقنا الله واياك ياسيدي وجميع المؤمنين
بركات يوم الجمعه

[اويس القرني]

الاخ السيد ابو هاشم حسب امرك اول موقع سانزل موضوعي فيه هو الاسود العراقية النزيهة

السلام - 27


السلام عليكم

شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين




قال رسول الله صلى الله عليه واله :

من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم




منام لخليل الرحمن ‏عليه السلام وفيه فضيلة لهذه الأُمة



قطب الدين سعيد بن هبة اللَّه الراوندي في
كتاب لبّ اللباب المستخرج من فصول‏عبدالوهاب:


رأى إبراهيم‏عليه السلام فيما يرى النائم جنة عرضها كعرض السماء والأرض،أشجارها لا إله إلّا اللَّه، وأغصانها محمد رسول اللَّه وعترته الطاهرون، وثمارها سبحان‏اللَّه والحمد للَّه، مكتوب على أبوابها أعددت لمحمد وأُمته.


فلمّا أصبح إبراهيم قصّ على الناس،


فقالوا: من محمد وعترته؟


فنزل جبرئيل فقال:


يقول الربّ تبارك وتعالى:


إنّ محمداً خيرتي وصفيي من خلقي، لولاه وعترته لما خلقت‏الدنيا والعقبى والجنة والنار والعرش والكرسي وآدم وحواء، هو آخر نبي في الدنيا،وأول شافع في القيامة، وأُمّته أكرم الأُمم عليّ، والجنة حرام على الاُمم حتى يدخلهامحمد وأُمّته(214).



رؤيا صاحبي يوسف‏عليه السلام في السجن



الشيخ علي بن إبراهيم في تفسيره قال:


ووكّل الملك بيوسف رجلين يحفظانه، فلمّادخل السجن قالوا له: ما صناعتك؟ قال: أعبّر الرؤيا، فرأى أحد الموكلين كما قال تعالى:


أَعْصِرُ خَمْراً؛ قال يوسف: تخرج من السجن وتصير على شراب الملك، وترتفع منزلتك‏ عنده، وقال الآخر :


وَ دَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَراني‏ أَعْصِرُ خَمْراً وَ قالَ الْآخَرُ إِنِّي أَراني‏ أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسي‏ خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْويلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنينَ (36)




يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُما فَيَسْقي‏ رَبَّهُ خَمْراً وَ أَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذي فيهِ تَسْتَفْتِيانِ (41)




بحارالأنوار 12 229


عن كتاب تفسير القمي‏:


قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَ وَكَّلَ الْمَلِكُ بِيُوسُفَ رَجُلَيْنِ يَحْفَظَانِهِ فَلَمَّا دَخَلَ السِّجْنَ قَالُوا لَهُ:


مَا صِنَاعَتُكَ؟


قَالَ:


أَعْبُرُ الرُّؤْيَا. فَرَأَى أَحَدُ الْمُوَكَّلَينِ فِي نَوْمِهِ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَعْصِرُ خَمْراً قَالَ
يُوسُفُ
تَخْرُجُ مِنَ السِّجْنِ وَ تَصِيرُ عَلَى شَرَابِ الْمَلِكِ وَ تَرْتَفِعُ مَنْزِلَتُكَ عِنْدَهُ؛


وَ قَالَ الْآخَرُ :


إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ؛


وَ لَمْ يَكُنْ رَأَى ذَلِكَ
فَقَالَ لَهُ يُوسُفُ:


أَنْتَ يَقْتُلُكَ الْمَلِكُ وَ يَصْلِبُكَ وَ تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ دِمَاغِكَ.


فَجَحَدَ الرَّجُلُ وَ قَالَ : إِنِّي لَمْ أَرَ ذَلِكَ
فَقَالَ يُوسُفُ:


كَمَا حَكَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:


يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُما فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً وَ أَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ.


فَقَالَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام
فِي قَوْلِه:


ِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ


قَالَ كَانَ يَقُومُ عَلَى الْمَرِيضِ وَ يَلْتَمِسُ الْمُحْتَاجَ وَ يُوَسِّعُ عَلَى الْمَحْبُوسِ فَلَمَّا أَرَادَ مَنْ رَأَى فِي نَوْمِهِ أَنْ يَعْصِرَ خَمْراً الْخُرُوجَ مِنَ الْحَبْسِ قَالَ لَهُ يُوسُفُ اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَكَانَ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ .


وقفة مهمة جدا في الرؤيا وتعبيرها :

[ابوهاشم]

السلام على جناب الاستاذ الجليل
وعذرا سيدي فهل رايت تلميذا يامر استاذه
فانت من يامر وعلي الطاعة
بارك الله فيك سيدي الاستاذ واسالك الدعاء

[اويس القرني]

السلام - 28



السلام عليكم

شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين




قال رسول الله صلى الله عليه واله :

من كنت مولاه فعلي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم




اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم



بحار 58 ص 219




* وَ رُوِيَ عَنْهُ عليه السلام
أَنَّهُ قَالَ:
رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَجْرِي مَجْرَى كَلَامٍ تَكَلَّمَ بِهِ الرَّبُّ عِنْدَهُ .




* رَوَى جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله يَخْطُبُ إِذْ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ
إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ رَأْسِي قَدْ قُطِعَ وَ هُوَ يَتَدَحْرَجُ وَ أَنَا أَتْبَعُهُ فَقَالَ لَهُ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله
لَا تُحَدِّثْ بِلَعْبِ الشَّيْطَانِ بِكَ ثُمَّ قَالَ إِذَا لَعِبَ الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فِي مَنَامِهِ فَلَا يُحَدِّثَنَّ بِهِ أَحَداً




* وَ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله
الرُّؤْيَا عَلَى ثَلَاثَةٍ مِنْهَا تَخْوِيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ بِهِ ابْنَ آدَمَ وَ مِنْهَا الْأَمْرُ يُحَدِّثُ بِهِ نَفْسَهُ فِي الْيَقَظَةِ فَيَرَاهُ فِي الْمَنَامِ وَ مِنْهَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَ أَرْبَعِينَ جُزْءاً مِنَ النُّبُوَّةِ




*وَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْهُ صلى الله عليه واله فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:
لَهُمُ الْبُشْرى‏ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
قَالَ:
هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُؤْمِنُ لِنَفْسِهِ أَوْ تُرَى لَهُ وَ هُوَ كَلَامٌ يُكَلِّمُ بِهِ رَبُّكَ عَبْدَهُ فِي الْمَنَامِ




* كِتَابُ الْغَايَاتِ
لِجَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْقُمِّيِّ، قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:
خِيَارُكُمْ أُولُو النُّهَى قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَنْ أُولُو النُّهَى؟
فَقَالَ:
أُولُو النُّهَى أُولُو الْأَحْلَامِ الصَّادِقَةِ



وقفة تامل



ليس كل رؤيا نذهب بها للمعبر كما قرءتم في الرواية السابقة بل علينا بالرؤيات التي فيها اشعاع نور وخالية من لعب الشيطان .



ولا تذهبوا برؤياكم
لكل احد فان الرؤيا كما في الرواية تاتي على ما عبرها المعبر :




الكافي 8 335



527- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام يَقُولُ: رُبَّمَا رَأَيْتُ الرُّؤْيَا فَأُعَبِّرُهَا وَ الرُّؤْيَا عَلَى مَا تُعَبَّرُ .



اذن
جدا خطر
ان نذهب لكل احد للتعبير فانه ان عبرها بخير ولم تتحقق ؛ لم يضرنا شيئ ؛اما اذا ذهبنا لمعبر وعبره بشر فان تحقق التعبير ففيها كل الضرر؛ كما ذهبت احدى العلويات ممن نعرفها الى من كان جدا معروف في تاويل الرؤيا ؛ فلما انتهت من نقل رؤيتها قال لها :
سيحدث اختلاف كبير في حياتك مع زوجك؛
انا لله وانا اليه راجعون
وهذا التعبير هو التعبير الذي قد منعوا عنه
اهل البيت عليهم السلام
كما سانقل لكم روايته ان شاء الله تعالى ؛ وبلفعل من فمه الخالي من البركة والى
الاختلاف الحاسم ومنذ اكثر من 15 سنة الى الان كلما حاولنا حل الاختلاف فلم نستطع ؛



واتذكر اتصلت بي احدى المؤمنات فقالت كنت في بيت احدهم في العاصمة واذا بي اجد اختلاف بين الزوجين لتعبير من يزعم انه معبر فقلت لها وما كانت الرؤيا ؟ قالت رءت احدى النساء لاخرى انها ترتدي مع زوجها الابيض فقال المعبر سيتزوج عليك زوجك



واثار القنبلة المدمرة.
فقلت لها :
اخبريها ان المعبر اخطا حتما فان تعبيرها سيزوران كلاهما بيت الله الحرام وهذا اللباس الابيض هو الاحرام
والحمد لله
بعد مدة وجيزة اتصلوا وقالوا ان الرجل ذهب لمكة فلماذا لم تذهب زوجته؟ فقلت لهم: المهم تحقق نصف التعبير فانتظروا الباقي .

[اويس القرني]

السلام - 29



السلام عليكم


شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين





قال رسول الله صلى الله عليه واله :


من كنت مولاه فعلي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم




اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم





منام صادق لرجل من بني إسرائيل وفيه موعظة




ثقة الإسلام في الكافي
عن عمر بن يزيد عن
أبي عبداللَّه‏ عليه السلام
قال: كان في بني‏إسرائيل رجل، فدعا اللَّه تعالى أن يرزقه غلاماً ثلاث سنين، فلمّا رأى أنّ اللَّه تعالى لايجيبه قال: يا ربّ أبعيد أنا منك فلا تسمعني؟ أم قريب أنت مني فلا تجيبني؟ قال: فأتاه‏آت في منامه فقال: إنّك تدعو اللَّه - عزّوجلّ- منذ ثلاث سنين بلسان بذي وقلب عات‏غير تقي ونية غير صادقة، فاقلع عن بذائك، وليتقّ اللَّه قلبك ولتحسن نيتك، ففعل الرجل‏ذلك، ثم دعا اللَّه تعالى، فولد له الغلام.




رؤيا نبي اللَّه يحيى بن زكريا على نبينا وآله وعليه السلام




روى
الصدوق في الأمالي
في حديث طويل في قصة يحيى وزهده وخوفه وخروجه‏إلى الصحراء هائماً بعد سماع وصف النار، وخروج اُمه في طلبه، قال: فلمّا رأته اُمّه دنت‏ منه، فأخذت برأسه فوضعته بين ثدييها، وهي تناشده باللَّه أن ينطلق معها إلى المنزل،فانطلق معها حتى أتى المنزل، فقالت له اُم يحيى: هل لك أن تخلع مدرعة الشعر وتلبس ‏مدرعة الصوف فإنّه ألين؟ ففعل، وطبخ له عدس، فأكل واستوفى، فنام فذهب به النوم،فلم يقم لصلاته، فنودي في منامه: يا يحيى بن زكريا، أردت داراً خيراً من داري،وجواراً خيراً من جواري؟ فاستيقظ، فقام فقال: يا ربّ أقلني عثرتي، إلهي فو عزّتك لااستظل بظلّ سوى بيت المقدس

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
احسنت ياسيدي وبارك الله لنا فيكم
واسالكم الدعاء
والامر لكم سيدي بابقاء الموضوع في العام او نقله للاسلامي