انتظار الخطوبة اذاب قلبي

[اويس القرني]

السلام عليكم
دعواتي المخلصة بسعادة الدارين لمن قرء كتابي
http://www.r-ahlolbait.com/vb/images/smilies/782.gifمن كنت مولاه فعلي مولاهhttp://www.r-ahlolbait.com/vb/images/smilies/782.gif


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
الفصل 1


كنت جالسا في البيت وانا في الصف الرابع الابتدائي ؛ سمعت صرخات اذابت قلبي حين ولادة اخي الصغير
وفي النهاية ؛ جاء المولود الى الدنيا؛
ولكن مرضت اُمي ؛ وبقيت في مرضها سنة الى ان توفيت رحمة الله عليها ؛بعد ما عانت من آلام المرض والفقر اللهيبين القاسيين0
وبقيت يتيما؛ولي قلب صغير لا أعي من مستقبلي شيئ , ولا ادري كيف ستكون لي الدنيا وهي خالية من اُمي ؛
كنت اشعر بان قلبي عطشان لشربة من حنان الام
وكلما رأيت طفلا يسار امه ؛ لم املك زمام عيني بل صوبت نظراتي البريئة نحوهما وابدء بالدعاء للام فاقول:
يارب انا حرمت من مسايرة امي فلا تحرم هذا الغافل عن نعمة الام من مسايرة اغصان الحنان التي ملتفة به ؛ واحفظها له 0
كم عذب ان يمشي الانسان مع امه؟!
؛ وكم جميل حينما يكون في المدرسة يرتع ويلعب لانه يامل
ان يعود للبيت واحضان امه الدافئة بالحنان والود تنتظره .
نعم وكلما شعر بوخزة الم الجوع تذكر ان امه وهي
تنتظره على المائدة ؛ فيزدادفرحا واملا ؛
وانا اليتيم من ينتظرني؟؟
ومن يسلي احشائي المكلومة منجراح الجوع وفقدان منبع الحب والشفقة ؟؟؟
فابدء بالدعاءلكل ام في الوجود!!
اللهم احفظ كل ام في هذه الدنيا
لان وجودها يسلي حتى اليتيم المحروم منها ؛ حيث يطمئن ان في الوجود أم ؛ فوجودها وان لم تكن امي يبعث الامل في قلبي....
0ثم اعود فاناجي الطفل مرّتا اخرى اقول له :
حبيبي الصغير— آه — آه-- لو تعلم ما في قلبي من الصرخات والآلآم من فقد امي ؛ لمتّ خوفا لفقدانها منك!!
اتمنى لو كانت امّي لكنت احملها على عنقي.. لا -- لا -- اخشى ان تسقط امي !
بل احوك لها من رموش عيني سجادتا وافرشه على قلبي ؛
آه -- وهذا الطفل غافلا عن اُمه !!
يا طفل كيف لاتلتفت ان لك أم ؟
كنت هكذا كلما سرت في الطرقات وهذه تاملاتي التي تبكي على قلبي.
وفي كل ليلة حينما انام ؛افكر:
ان استيقظت فمن ينتظرني؟؟
ومن يهمه امري بقيت نائما ام استيقضت؟
لا اعلم عزيزي القارئ هل تقبّل يدي امك؟
افكر لوكان لي ام ؛
كنت في كل ليلة اقبل اقدامها التي مشت بها طول النهار لخدمتي واحتضاني0
ارجوك لاحظ حروفها التي صاغها الرحمان للام ؛ كلمة الأم تجمع لك الشفتين حينما تنطق بها وكانها تحتضنك باضلاعها.
سبحان الله نحن نغفل عن نعمة وجود الله فكيف لا نغفل عن نعمة وجود الام؟
الذكريات مفصله نرجوا متابعتنا..

[زهرة الفردوس]

http://up.vip70.com/uploads/vip-05b429d202.gif (http://up.vip70.com/uploads/vip-05b429d202.gif)

[سفينه الاحلام]

بارك الله بك اخي العزيز
واستجاب دعائك وحفظ وصان كل امهات المسلمين
بحق الحبيب محمد
تقبل ارق تحياتي

[yusif]

شكرا على الموضوع الجميل
والله يكون ابعون الي معندا ام

مع اطيب تحياتي

[عاشقة المهدي]

احسنت اخي سيد اويس
ننتظر الموضوع بشوق
تحياتي

[يمامة الحب]

أخي الفاضل
((( اويس )))
مساء الخير والاحساس والطيبه
تسلم يا اخي هلى هذا الجهد وهذا العطاء
مقدرين كل التقدير ونحن فخورين بكِ يا
اخي
بالفعل مشاركة جميلة وقيمة فيها معاني جميلة ومعبره
حقيقة هي اكثر من كلمة مشاركة
الله يعطيكِ مليون عافية ومزيداً من لاعطاء والتميز
تقبل كل الحب والتقدير والاحترام
من أختكِم
lames

[اويس القرني]

السلام عليكم
دعواتي المخلصة بسعادة الدارين لمن قرء كتابي
http://www.r-ahlolbait.com/vb/images/smilies/782.gifمن كنت مولاه فعلي مولاهhttp://www.r-ahlolbait.com/vb/images/smilies/782.gif


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

الفصل 2
حينما فقدت امي بقيت متحيراً في نفسي افكر دائماً هلان اللهسبحانه
عوض الانسان بحنان من نوع آخر لكي يملئ فراغ الحنان عند من فقد امه؟؟
الى ان سمعت مقالةً لاحدهم يقول :
*ان من فقد الحنان في احضان امه سيجدها في احضان زوجته* !
وهنا بدأت افكر في نفسي ؛ هل ان الزوجة تعلم بهذ االامر الخطير؟
وهل تعلم الزوجة بان الرجل الذي يأتي للحياة الجديدة باي امل ياتي؟؟
وما هو توقعه من زوجته ؟؟
بقيت متفكرا في هذه الاموروانا بين اليأس والرجاء!!
وهنا احب ان اذكر بانه
لا بأس بكل امرأة ان تحاسب نفسهاولو للحظات هل انهاادت ما عليها؟
بحيث لحظة الموت حينما تفتح عينيها بوجه امير المؤمنين عليه السلام
تستطيع ان تقول :
أوفيت يا امير المؤمنين؟؟
كما كان يقولهاصحاب الامام الحسين عليه السلام حين الشهادة لامامهم عليهالسلام .
وهناك روايات تقول بان جهاد المرئة هو حسن التبعل
الكافي
عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السلام:
قَالَ جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ

َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه واله:
الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ وَ جِهَادُ المَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ .

عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّ مِنْ جِهَادِ الْمَرْأَةِ حُسْنَ التَّبَعُّلِ لِزَوْجِهَا.
نرجع للمقالةالتي قالت :
ان من يفقدالحنان من امه يجده في احضان زوجته
اصابتني هذه المقالة بحالات مختلفة :
مرةً افكر في نفسي باني وجدت ضالتي المنشودة وسأرتوي من
ماء عذب وعين صافية من الحنان في احضان الزوجة؛ فلا عطش بعد اليوم؛
فحينها تراني متفائلا بكل شيء وارى كل شيء يبتسم في وجهي !!
ومرةً افكر بان الزمان بيني وبين الوصول الي هذه العين الفياحة
بعيد ؛ بعيد جدا ؛لاني لا زلت صغيرا ولا اعلم سأصل اليها ام لا؟؟
فحينها ارى كل شيء يعبس فيوجهي !!
الى ان وصلت لابواب الغاية المنشودة ؛ حيث بلغت
سنا يجرؤني ان ابوح بما يجيش في صدري.
وبدت افكر مناين ابدأ؟
وكيف ساختار ؟
وعلى اي شجرة احط؟
ومن ايغصن اقتطف زهرتي؟
فرأيت ان افضل شيء ان ابحث اولا ما يقوله القرآن والعترةعن المرأة المثالية؟
ثم اطابق بينها وبين ما رأيت من النساء في جامعةبغداد وبنات الاقرباء
وغيرهن...

[ليلى]

بسم الله الرحمن الرحيم

اويس

لقد بعثت محمود درويش وقصيدتة الرائعة-أحن الى أمي-

أحن...الى خبز أمي
وقهوة أمي
ولمسة امي
وتكبر في الطفولة
يوما على صدر أمي
واعشق عمري لأني
اذا مت
اخجل من دمع أمي

مع خالص دعواتي لكل أم بطول العمر والصحة والسعادة يارب

شكرا اويس
لك اطيب تمنياتي بكل الخير والسعادة

[أبو تمام]

نعم أخي الفاضل
لأن مكانة الأم عظيمة في حياة الفرد والمجتمع فقد جعل ديننا الحنيف الجنة تحت أقدامها
هي الشمعة التي تحترق وتذوب لنحيا وهي نبع الحنان الذي يفيض علينا حبا هي الملاذ لنا صغارا وكبارا هي المربية الأولى هي الطبيبة الأولى هي التي حملتنا وهنا على وهن
مد الله بعمر أمهاتنا وأبقاهن تيجانا على رؤوسنا ورحم الله من ذهبت لجوار ربها راضية مرضية
ويحضرني جوابا قالته لي صديقة عزيزة حين سألتها:(من الإنسان الذي لايمكن أن ترفضين له طلبا؟)
فقالت ببساطة كلها صدق وصراحة(أمي)
شكرا لك أخي الفاضل على هذا الموضوع القيم
بانتظار المزيد من عطاءاتك المتجددة إنشاءالله

[اويس القرني]

السلام عليكم
دعواتي المخلصة بسعادة الدارين لمن قرء كتابي
http://www.r-ahlolbait.com/vb/images/smilies/782.gifمن كنت مولاه فعلي مولاهhttp://www.r-ahlolbait.com/vb/images/smilies/782.gif
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
القسم (3)
كان لي صديق في جامعة بغداد ؛ قال لي يوما:
انك مخطأ في اسلوب اختيار الزوجة !
قلت: له ولماذا؟
قال لي :
ان افضل سبيل للوصول للزوجة التي تتمناها هو ان:
تصادق فتاة كما انا صادقت فلانه ؛- وذكر لي فتاة من جيراننا كنت اعرف عائلتهم وهم اناس كرام وشخصيات معروفة- !!
وبعد ان تعرفت عليها وعلى اخلاقها تتزوج منها .
قلت له ابدا لا ارى ان هذا العمل صحيح لاسباب :
1- يجب ان يكون ذلك برضى والديها ؛ لانك ومجرد ان تذهب لطلب الصداقة مع ابنتهم فلا يرضيا لانهما يطلبان منك الخطوبة وبصورة رسمية ؛ الا ان تكون باحثاً عن زوجة من عوائل غير مرغوب بهم ؛
وعادةً هذه العوائل لا تفي بناتهم لك لانها كما في الحديث الشريف:
((من اغتاب لك فقداغتاب عليك))
فالتي تخون والديها بهذه الرابطة كيف تتوقع ان تفي معك؟
قال: صديقي :
انني استطيع ان ارضيهما بعد ان تنتهي مرحلة الصداقة مع ابنتهم 0
قلت له :
انا لا اعتقد انك ستنجح بطريقتك هذه؛لان اي عمل بدايته معصية حتماً عاقبته تكون سيئة (( وبالفعل كانت النتيجة المأساوية هكذا كما ستقرؤن ان شاء الله تعالى))
2- وقلت لصديقي الدكتور ان اي علاقة ان كانت بعد الزواج عادةًوعلى اصح الاحتمالات تكون موفقة لانه سينمو الحب مع نمو الروابط بينهما ولا يعيشان حالة العطش المكبوت .

**ان الشارع المقدس لما جعل قوانين في الخطوبة وحدد المقدار الذي يجوز نظر بعضهما لبعض كان يعلم بان لا حاجة لاكثر من ذلك ولا يكلف الله نفسا الاوسعها .

وانت بعد ان تتزوج من صادقتها اولا لا يتركك الشيطان ويبدء بالوسوسة في صدرك قائلا :
*هي هذه التي عملت ما عملت معك خائنتا لربها ولوالديها كيف تتوقع منها الوفاء ان تفي لك ؟
وفي الحديث:
ان للشيطان مقاعدلجنوده ويرتبهم حسب مقاماتهم قربا وبعدا منه ؛ فاقربهم منه الشيطان الذي يوقع الخلاف بين الزوجين ويفرق بينهما.
3- ان الزوج ان كان حكيما ولبيبا يستطيع ان يربي الزوجه حسب ما يحب بعد الزواج وقلبه آمن من وساوس الشيطان ؛ ودائما ان حدث بينهما نزاع يتذكر عفتها ونجابتها فيغض النظر عن سواها من المشكلات والمصاعب ويدفع بالتي هي احسن فيكونا حميمين كما وعد الله سبحانه ذلك في القران الكريم في سورة فصلت:
((وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِيهِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ))

[ابوهاشم]

احسنت اخ أويس
وشكرا جزيلا

[اويس القرني]

الفصل 4

السلام عليكم





اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير



وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون




من كنت مولاه فهذا علي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد واله وعجل فرجهم





والعن اعدائهم



ولکن صدغŒقغŒ اصر على قوله وبدء
بعلاقاته معها الى ان جائني يوماً وهو فرح جداً جداً!!
قلت له:
ما دهاك أراك فرحاً ؟؟
والقران الكريم يقول :
إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ
قال: واعدت صديقتي ان اذهب معها الى بابل وهي منطقة قريبة من النجف الاشرف والحلة؛
يقال ان نمرود في هذه المنطقة اراد ان يحرق ابراهيم الخليل على نبينا واله وعليه السلام ؛وفيها كان يعقوب حينما اخذ ابنائه يوسف على نبينا واله وعليه السلام؛ ومنها ذهبوا ا لى مصر . فهي من المناطق الاثرية المهمة.
قلت له :
يعني ترتكب ما حرم الله سبحانه؟؟
قال لي :
لا ابداً ؛ وانما اتمتع بها.!!
قلت له :
وهذه باكر وهل يجوز التمتع بلباكر؟؟
قال لي :
انا اقلد سماحة السيد محمد باقر الصدر (قدس سره ) وهو يجوّزذلك .
قلت له وهل سألته بنفسك ؟؟
قال:
لا ؛ وانما نقل ذلك لي الاخ (...) ( هذا الاخ الان هو طبيب جراح في بريطانية
قلت له :
حبيبي الم يقل العلماء ان من الموارد المتفق عليها بين فقهاء الشيعة هو الاحتياط في المال والدماء والفروج؟
فان لم تسمع بنفسك من السيد فلا تستعجل واخر سفرتك.
قال الامام الصادق عليه السلام:
لا يحل الفتياء لمن لا يصطفي من الله تعالى بصفاء سره و إخلاص علمه و علانيته و برهان من ربه في كل حال لأن من أفتى فقد حكم و الحكم لا يصح إلا بإذن من الله عز و جل و برهانه و من حكم بالخير بلا معاينة فهو جاهل مأخوذ بجهله و مأثوم بحكمه كما دل الخبر : العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء قال النبي صلى الله عليه واله أجرأكم على الفتياء أجرأكم على الله عز و جل أو لا يعلم المفتي أنه هو الذي يدخل بين الله تعالى و بين عباده و هو الحائر بين الجنة و النار؟
وسائل‏الشيعة 16 وفي نهج البلاغه
أَلَا إِنَّهُ مَا بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ إِلَّا أَرْبَعُ أَصَابِعَ وَ جَمَعَ أَصَابِعَهُ وَ وَضَعَهَا بَيْنَ أُذُنِهِ وَ عَيْنِهِ ثُمَّ قَالَ الْبَاطِلُ أَنْ تَقُولَ سَمِعْتُ وَ الْحَقُّ أَنْ تَقُولَ رَأَيْتُ
فارجوك ان لا تستعجل وكن محتاط في امردينك0
اليس قال امامنا الصادق عليه السلام :
اخوك دينك فاحتط لدينك؟؟؟!!!
قال صديقي :
لا تخاف عليّ ان الدكتور فلان هو ممن اعتمد عليه وهو عندي ثقة .
مع الاسف صديقي لم يسمع كل مواعظي!!!!
وبالفعل ذهب معها وقضى النهار معها هناك وجائني في الليل ثملا؛ لايعقل أفي السماء هو ام في الارض ؟؟؟
من ذكرياته التي مضت مع عشيقته المتمتع بها؛ وكان يردد ما قالته له وما قال لها في سفرتهم0
وانا اقول له:
يا اخي دعني انام لان القرآن الكريم يقول:
وَلَاتَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَكُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
وورد في تفسيرها
الكافي 6
ْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَقَالَ لَهُ:
رَجُلٌ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّنِي أَدْخُلُ كَنِيفاً لِي وَ لِي جِيرَانٌ عِنْدَهُمْ جَوَارٍ يَتَغَنَّيْنَ وَ يَضْرِبْنَ بِالْعُودِ فَرُبَّمَا أَطَلْتُ الْجُلُوسَ اسْتِمَاعاً مِنِّي لَهُنَّ.
فَقَالَ : لَا تَفْعَلْ فَقَالَ الرَّجُلُ:
وَ اللَّهِ مَا آتِيهِنَّ إِنَّمَا هُوَ سَمَاعٌ أَسْمَعُهُ بِأُذُنِي .
فَقَالَ لِلَّهِ أَنْتَ أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ :
إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا
فَقَالَ :
بَلَى وَ اللَّهِ لَكَأَنِّي لَمْ أَسْمَعْ بِهَذِهِ الْآيَةِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مِنْ أَعْجَمِيٍّ وَ لَا عَرَبِيٍّ لَا جَرَمَ أَنَّنِي لَا أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ أَنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.
فَقَالَ لَهُ قُمْ فَاغْتَسِلْ وَ سَلْ مَا بَدَا لَكَ فَإِنَّكَ كُنْتَ مُقِيماً عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ مَا كَانَ أَسْوَأَ حَالَكَ لَوْ مِتَّ عَلَى ذَلِكَ؟
احْمَدِ اللَّهَ وَ سَلْهُ التَّوْبَةَ مِنْ كُلِّ مَا يَكْرَهُ فَإِنَّهُ لَا يَكْرَهُ إِلَّا كُلَّ قَبِيحٍ وَ الْقَبِيحَ دَعْهُ لِأَهْلِهِ فَإِنَّ لِكُلٍّ أَهْلًا
فقلت لصديقي :
اذن انا مسؤل عما اسمع منك وانت لم تحتاط لدينك ؛ ومن ثم ما فائدة سماعي لما تقول غير انك ستثيرني وانا لا سبيل لي لارضاء نفسي 0 ارحمني يااخي واتركني بحالي!!
لا اخفي عليكم قرائي الاعزاء ؛
طبعاً عمله هذا آذاني كثيراً لاني بقيت حائراً هل اسرع في الزواج؟؟
ولكني اخاف ان اقع في احضان باردة خالية من امنياتي في ارتشاف الحنان المنشود وتذهب امنياتي هدراً ؛ ام اصبر وابقى في جهاد مع نفسي لعدم السماح لها ان تستمر بالوساوس الشيطانية ؟
وكيف لي بالصبر وذكريات هذا الاخ تطنطن في اذني والمناظر المزعجة في الجامعة التي كل يوم تقابلني وبلهيب نارها تحرقني .
فلابد ان اعلم نفسي الصبر وفقه الانتظار حتى اكون مستعدا لتاديب ذريتي في المستقبل كما قال امير المؤمنين عليه السلام في
نهج ‏البلاغة
73- وَ قَالَ عليه السلام:
مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ وَ لْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِمْ

[يمامة الحب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء أخى الفاضل وبارك الله فيك وكتب لك الاجر على هذا المجهود الطيب ونسأل الله العلى العظيم ان يجعلنا جميعًا وأمة محمد صلى الله عليه وسلم من أهل الفردوس الاعلى

[عاشقة المهدي]

http://www.nshj.com/upload/uploads/images/nshj-654433e499.gif (http://www.nshj.com/upload/uploads/images/nshj-654433e499.gif)

[اويس القرني]

الفصل 5

السلام عليكم




اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير



وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون




من كنت مولاه فهذا علي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد واله وعجل فرجهم




والعن اعدائهم



اخذت اناجي نفسي قائلا:
قلت يا نفسي :
من يقول ان عمل صاحبنا هذا كان صحيحاً ؛ في عقده على الفتاة الباكر بدون اذن والديها؟؟
؛وان كان عمله اشتباها وتسرعا بدون احتياط فلماذا تؤذيني الوساوس حينما اتذكر ما نقله لي؟؟
ولذلك صممت ان اذهب بنفسي لسماحة السيدالصدر واساله عن الحكم !!
وبالفعل ذهبت الى النجف الاشرف وسألت السيد رحمة الله عليه :
سماحة السيد ان احد الاصدقاء نقل عنكم بانه يجوز التمتع بالباكر وبدون اذن والديها؛
هل هذا هو فتواكم في هذه القضية؟؟
قال رحمةالله عليه:
لا ؛ لا يجوز عندي!!
قلت له :
سماحة السيد:
ولكن فلان نقل عنكم جواز هذا ؛ واعتمد على نقله عنكم احد الطلاب الجامعيين وتمتع بصاحبته وهي باكر!! .
الله يعلم حينما سمع مقالتي سماحةالسيد احمر وجهه حتى اني لا اعلم ما اصابني من انفعاله رحمة الله عليه اكان حيائا منه ام خفت منه؟
ثم قال :
ليش هيش ؟!
ثم قال السيد ان المرجع الفلاني يُجوّز ذلك ؛ يمكنه ان يرجع في هذه المسالة اليه0
ولما مرت سنين وراجعت الروايات وجدت ان العالم الذي اشار اليه سماحة السيد رحمة الله عليه الظاهر قد استند الى هذه الرواية:
لكافي 5 462
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْحَلالِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ:
لا بَأْسَ بِأَنْ يَتَمَتَّعَ بِالْبِكْرِ مَا لَمْ يُفْضِ إِلَيْهَا مَخَافَةَ كَرَاهِيَةِ الْعَيْبِ عَلَى أَهْلِهَا.
وحينما سمعت كلام سماحة السيد ؛ وعرفت ان صاحبي اخطأ في عمله هذا وانه ارتكب عملا من دون احتياط لدينه ؛ وانا قد نبهته ان لا يفعل ؛ ولكن تسرعه لحصول لذته الهائمة ادت به الى ارتكاب ما ارتكب 0
وامير المؤمنين عليه السلام يقول :
***سرعة الاسترسال لا تستقال***
فهمت منها:
ان من استعجل بالامر بدونرويّة وصبر ؛ قد يصاب بما لا يحمد عقباه ولا يمكنه ان يتخلص من اثارتسرعه0
وهنا هدئت قليلاً وقلت لا خير في عدم الاحتياط؛وكم نبهت صاحبنا وقلت لهان الامام عليه السلام يقول :
اخوك دينك فاحتط لدينك .
ورجعت افكر بقضيتي مرة اخرى. حيث ان الجو الجامعي المشحون بانواع البنات لا يدع المؤمن يهدء عن البحث عن متخلص له لينجو بدينه
وكان الجو الجامعي بين بنات محجبات وبنات؛ سبحان الله اشد من العاريات ومع الاسف بعض المحجبات كأنه ترى المؤمن لها محرم لانها محجبة وهذا مؤمن .
ناسية ان الغريزة غريزة ؛ والظاهر مؤمن اما الباطن كله بحاجة انسانية ؛الفرق ان المؤمن نفسه منه في عناء والناس منه في راحة لانه يخاف الله تعالى وحسابه في الاخرة ؛ فبالحقيقة مصيبته اشد .
وحينها فكرت في نفسي ان اسير بالطريق العرفي الشرعي لأخطب
بنت احد الاقرباء عسى ان اتخلص من الصراع مع نفسي واحصل البغية الحنانية المنشودة ؛
000

[اويس القرني]

الفصل 6


السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير
وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون


من كنت مولاه فهذا علي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم


وكانت احدى البنات من الاقرباء الذين يسكنون قريب الجامعةكلما ذهبت لبيتهم ويصادف انها تفتح الباب لي ؛ اراها يَحمرّ وجهها وكأن لساناللهيب القاسي يؤجج ما في كوامن وجودي من الشوق للمستقبلالمترقب!!
ففكرت ان ارسل رسالة لها لتستعد ليوم خطوبتيمنها0
وكان الدافع الاساسي للرسالة عوامل شتى منها وسوسة سماحة الصديق
وسفرته الخاطئة والتي كان نتاجها العداءبينهما؛ وجاء اقاربالبنت يتوسلون بي ان اجمع بينهما لان سماحته لم يقبل ان يتزوجها ابدا ؛ بالضبط كمااخبرتك قرائي الاعزاء0
***أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِوَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى
شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَبِه ِفِي نَارِ جَهَنَّمَوَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ***
والعامل الاخر الذغŒ دفعني لكتابةالرسالة هو عامل مهم بل هو ام المصائب لکثغŒر من الشابات وللاکثرالاکثرالشباب المساکغŒنّ!!!
وهي الطامة الكبرى؟؟
حمرت الوجنتين!!!
الكثير يرى ان فتاتا تنظر اليه ؛ فلا يشك انها عشقته ويسرح ويمرح بافكاره؛
ويخطط ليل نهار لها؛ ساهرا ليله ؛ ولايشك هذا المسكين ان الحورية كذلك ساهرتا فيحبه !!!!
بينما هي لا تعلم ولا تحلم بهذا الطائر المسكين الذي القى بنفسه فيقفص
حبها وهي غافلة عنه وكانت نظراتها غير مقصوده بل هي سارحةبهمومها
تفكر بقضاياها التي تنم عن برائتها0


***إِنّ َالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِلُعِنُوا فِي الدُّنْيَاوَالْآَخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ***
قارئي العزيز لا تنسى باني بدئت مناول يوم باحثا عن منبع الماء المعين لحضن يحتويني يملئ احاسيسي حنانا0
واذا بي
اجد نفسي قد رُبطت في قفص الشيطان بحبائله ؛
الشيطان
وما ادراك ما الشيطان ؛ القاني في متاهات بين هضاب
وتلال من الاشواك المسمومة ؛فبدئت اركض وراء ما يملي الشهوةوينجيني
من آلام الغريزة مثل كثير من الشباب يبدء بريء طاهر ولكن بخطط شيطانيةينسى
الحقيقة فلا يجد نفسه الا وهو في شبك ابليس !!!
وكل تلك الحبائل اجتمعت بهذه القصة التي وقعت فيها؛
فان احمرار الوجه اكبر شبكة كان في طريق برائتي
وكان احمرار وجهها جمرة مشتعلة في قلبي لا اشعر معها
أفي الشتاء انا؛ أم في الصيف؟
وكلما واجهتها؛ كاني حصلت لنفسي مفتخرا
اذهب الى صاحبي واقول له وانا ايضا حصلت على البغية الموعودة
بينما ؛

[المشاعر الحساسه]

http://up.vip70.com/uploads/vip-05b429d202.gif (http://up.vip70.com/uploads/vip-05b429d202.gif)

[اويس القرني]

الفصل 7


السلام عليكم

اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير


وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون



من كنت مولاه فهذا علي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم


بينما ؛ تبين لي بالمستقبل بان هذه المسكينة ؛ كان يحمر وجهها لا لحبهالي !

بل

لانهم لا يملكون شيئاً يقدموه لي ؛ فتسأم لقدومي؛ ولهذا الانزجار من ورودي لبيتهم يحمرّ وجهها ؛
وانا المسكين سارح هائم بخيالاتي الواهية واظن اني حرّمت النوم عليها ؛ لقدومي لبيتهم حيث انها تعشقني
وحتى اخلصها مما اتصور انها بشباك عشقي حائرة بعثت لها الرسالة بيد اختي الصغيرة بعد ان طلبت منها ان يكون الامر سرا بيننالاني اردت فقط اعلامها باني اريد ان اخطبها بالشكل الرسمي والمتعارف شرعا وعرفا0وليرتاح ضميرها السهران في انتظار هذه اللحظات التي:
خدعني الشيطان بانها حقيقة ؛ فبنيت لنفسي منها بيتا بماء السراب وطين الخيال0
وكان في الرسالة:
اني اريد ان اخطبكِ من ابوك لو سمحتي؛واردت اعلامك كي تستعدي0
وكانت الفتاة في حالة تنظيف الخضار الذي جلبها لهم ابوها ؛دخلت اختي واعطتها الرسالة ؛ وانا جالس على لهيب النار انتظر النتيجة؛ واذا باختيخرجت مهرولة ومولولة ؛ ثم صرخت ما كتبت في الرسالة؟!!
قلت لها :
اني كتبت لها :
اني .... والان افكر ان اقدم على الخطوبة منك وانما
كتبت هذه الرسالة لكي تكوني على علم من الموضوع0
قالت اختي :
انها مجرد انقرأت الرسالة صرخت وبكت وقالت سوف اخبر والدي !!
فقلت لاختي:
اكتمي الامر ؛وانسي الموضوع لكي افكر ماذا اصنع.
وخرجت مسرعا من البيت نحو القسم الداخلي للجامعة .
وهنا اصابتني حالات واضطرابات لا اعلم المخرج منها !!
اولا:
فكرت باني لابد ان ارمم الجرح الذي سببته لهذه الفتاة ؛ وارتق ما فتقتُ من صمت عفتها 0
وهي غافلة عما انافيه من الاوهام.
ثانيا:
علمت ان الشيطان يخيّل للشباب قضايا لا اساس لها ويصوّرها بشكل بحيث لايشك
الانسان بانه على صواب؛ ولو كنت اسمع للقرآن ندائه وللرسول الكريم وآل البيت عليهم السلام نصائحهم ما وقعت في خدعة الشيطان وقد قال الله سبحانه:

***وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ وَ لَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبيناً.

***فَدَلاَّهُما بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِوَ ناداهُما رَبُّهُما أَ لَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَ أَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبينٌ.

ً* إِنَّ الشَّيْطانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوٌّ مُبينٌ ***

***وَ قُلْ لِعِبادي يَقُولُوا الَّتي‏ هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبيناً ***

***إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمايَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعيرِ***

***أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَني‏ آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُواالشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ.
فعرفت وبصورة لا اشك فيها بان هذه المسكينة لم تكن لحظة فيما انافيه
وكونها كل هذه المدة التي كنت افكر انها مغرمتا بي وهائمتا في حبي وهي تنتظرهذه اللحظات بشغف واني مننت عليها اذ بعثت لها رسالتي ؛كلها من خطط ابليس اللعين.
وفي القسم الداخلي حيث ودّعت النوم وفارقني باكياعلى حالي !!
آه 00آه 00 هنا جاء دور..
منبع الحبوالحنان دور المسلية لكل المصائب ألامْ!
ففكرت لو كان لي أم لكنت اضع راسي في احضانها وهي تمسح
عن عيوني الدموع الحارّة التي تخرج مع زفرات قلبي المكلوم.
وكنت كلما جاء الليل قلت سأترك الزواج الى ان اكمل
البكلوريوس وانا اصارع نفسي لتنسى مرارة الخدعة
وكلما ذهبت للجامعة رأيت الغانيات القاسيات اللواتي يتفننّ بابراز مفاتنهن
باجمل صورة ولا يهمها ان هؤلاء الشباب يلسعون ويلعقون مفاتنها
باعينهم لا ليعيش معها ويكرمها بعز؛ بل ليتمتع بلحظات معها ومع وساوس نفسه
ويحاول اقناعها بكل صورة بانه يحبها لا ليبني حياته معها بل لتبيع
نفسها رخيصةً له ثم 000بعد ان حصل المراد يعيد الكرة مع التي بعدها وهكذا000
فالذي يعيش الالم كل الالم ،المؤمن الذي لا يريد ان يكذب ولا يخدع ولا يريد ان يعصي خالق الارض والسماء؛ ونفسه منه في عناء والناس منه في راحة!

[اويس القرني]

الانتظار 8
السلام عليكم

اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير
وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون
من كنت مولاه فهذا علي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

كان لي صاحب معي في كليتنا ببغدادوليس صديقا لان الصاحب قد لا يكون صديقا ؛و هناك فرق وتفاوت بين درجات الوثاقة بين الاصدقاء ولابد ان نجعل الفرق واضحا في تعاملنا مع كل واحد منهم ؛ كما قال امير المؤمنين عليه السلام في هذه الرواية المباركة :
الكافي 2

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ:
قَامَ رَجُلٌ بِالْبَصْرَةِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام فَقَالَ:
يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرْنَا عَنِ الْإِخْوَانِ فَقَالَ:
الْإِخْوَانُ صِنْفَانِ إِخْوَانُ الثِّقَةِ وَ إِخْوَانُ الْمُكَاشَرَةِ فَأَمَّا إِخْوَانُ الثِّقَةِ فَهُمُ:
الْكَفُّ وَ الْجَنَاحُ وَ الْأَهْلُ وَ الْمَالُ فَإِذَا كُنْتَ مِنْ أَخِيكَ عَلَى حَدِّ الثِّقَةِ فَابْذُلْ لَهُ مَالَكَ وَ بَدَنَكَ وَ صَافِ مَنْ صَافَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ اكْتُمْ سِرَّهُ وَ عَيْبَهُ وَ أَظْهِرْ مِنْهُ الْحَسَنَ وَ اعْلَمْ أَيُّهَا السَّائِلُ أَنَّهُمْ أَقَلُّ مِنَ الْكِبْرِيتِ الْأَحْمَرِ؛
وَ أَمَّا إِخْوَانُ الْمُكَاشَرَةِ:
فَإِنَّكَ تُصِيبُ لَذَّتَكَ مِنْهُمْ فَلَا تَقْطَعَنَّ ذَلِكَ مِنْهُمْ وَ لَا تَطْلُبَنَّ مَا وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ ضَمِيرِهِمْ وَ ابْذُلْ لَهُمْ مَا بَذَلُوا لَكَ مِنْ طَلَاقَةِ الْوَجْهِ وَ حَلَاوَةِ اللِّسَانِ .
؛فقال لي صاحبي يوما سيد هل تعرف جنان؟؟
قلت لا!! واي جنان؟؟
قال معك في نفس القاعة منذ ثلاث سنين0
قلت:
لا والله ابدا!
ونحن نتحدث قال صاحبي انظر- انظر- بسرعه هي هذه!
واشار الى فتاة حمراء الشعر؛ وكانت غير محجبةوقال هذه من مدينتك من النجف الاشرف ؛ حاول ان ترتبط بها لكي تستطيع ان تذهب معها
في كل ليلة جمعة من بغداد الى النجف الاشرف وتقضي معها اوقات ممتعة في الطريق ثم واعدها للعودة مرةً اخرى .
قلت له:
معاذ الله ابدا لا اكون احمقا بسماع وسوستك لاني احب ان أحفظ نفسي باكرا كما احب ان اتزوج بنتا باكرا ارجوكاتركني
ولا تعد لمثل هذه الاقتراحات الشيطانية ويكفيني ما انا فيه من الوساوس.
وبعد عودتي من الجامعة للقسم الداخلي كنت اشعر بهجمة الوساوس من المناظر التي كانت تصادفني فكنت اقول :
السلام عليكم اهل البيت كم قلتم رُب نظرة زرعت شهوة ؛ ورب نظرة جلبت حسرة.
؛ والنظرة سهم من سهام ابليس0وفي رواية اخرى غضوا ابصاركم ترون العجائب
وقال الصادق عليه السلام :
ما اغتنم أحد بمثل مااغتنم بغض البصر لأن البصر لا يغض عن محارم الله تعالى إلا و قد سبق إلى قلبه مشاهدة العظمة و الجلال ؛سئل أمير المؤمنين عليه السلام بما ذا يستعان على غض البصر؟؟؟
فقال عليه السلام:
بالخمود تحت السلطان المطلع على سرك والعين جاسوس القلوب و بريد العقل فغض بصرك عما لا يليق بدينك و يكرهه قلبك و ينكره عقلك؛ قال النبي صلى الله عليه واله:
غضوا أبصاركم ترون العجائب
قال الله تعالى:
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ
و قال عيسى ابن مريم عليه السلام للحواريين:
إياكم و النظر إلى المحذورات فإنها بذر الشهوات و بنات الفسق .
قال يحيى عليهالسلام:
الموت أحب إلي من نظرة بغيرواجب.

[اويس القرني]

الفصل (9)


السلام عليكم


اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير


وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون



من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله لرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم


وكنت في بعض الاحيان اهرع مهرولا نحو ملجئ العاصين الامامين الكاظمين عليهم السلام واشكو اليهم ما اعاني من مصارعة النفس الامارة 0

كنت اذهب الى الحرم الشريف وابكي لينجّيني الله سبحانه من المعصية .

واخيرا عزمت على ان انهي مسالة بنت اقربائي ؛ فاما ان ايأس وفي اليأس راحة كما قال امير المؤمنين عليه السلام :
* لو تميزت الأشياء كان الكذب مع الجبن و الصدق مع الشجاعة و الراحة مع اليأس و التعب مع الطمع و الحرمان مع الحرص و الذل مع الدين .
فقلت ان خرجت الاستخارة غيرجيدة اترك الموضوع واشتغل بالدرس ؛ او تخرج جيدة فاجاهد حتى اصل للنتيجة ان ان كان مقدرا لي باذن الله تعالى 0
وصممت ان اذهب الى النجف الاشرف لاستخير عند السيد الكشميري- رحمه
الله - لهذا الامر ؛

وكان السيدعبد الكريم الكشميري رحمة الله من عجائب الدهر يستخير ويخبرك بما في نيتك بما يدهشك وهو منالمعروفين في النجف الاشرف0
كما سياتيكم تفصيل استخارته لي .

[اويس القرني]

انتظار 10
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
واهلك اعدائهم
فتح القرآن الكريم سماحة السيد الكشميري ثم نظراليّ نظرات معبرةوقال .... وهو يرتل ايةالاستخارة؛
وفهمت من نظراته انه ما اراد ان يتكلم ووالدي جالس بجنبي
فقال لي :
انا اقرء الآية وانت ستفهمها:
((فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنّ َأَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلّ َوَاحِدَةٍ
مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ
حَاشَ لِلَّهِ مَاهَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلا مَلَكٌ كَرِيمٌ
ثم التفت اليّ وقال :
افهمت؟؟
بقغŒت حائراً ماذا اقول له ؟؟؟؟
ان قلت فهمت ستذهب الفرصة من يدي في توضياته المعروفة المميزة التي
لا غنى لي عنها.
وان قلت لم افهم فسيوضح الاية المباركة ويفهم والدي كلشيء؛
وقد تحدث ما لا اتوقعه ويذهب كل شيئ ادراج الرياح.
ولكنني رجحت ان اقول ما فهمت وان حدث ما حدث ولعل الله سبحانه
ببركة الحرم الحسيني يليّن قلب والدي ويكون فاتحة خير لي .
فقلت سيدنا :
ان أمكن ان توضحوا الاية.
فقال :
هذه فتاة تريد ان تتزوجها وبينكم رسالةوسكت.
وهنا بدئت نظرات الوالد – المرحوم — تصوّب سهام الاستفهام نحوي
وانا ارتعش لمعاني متعددة :
لخوفي من الوالد - من فضيحة الرسالة -
وارتعاشات الامل وفرحة السقوط على غصن الورد المعطر؛
واتجه قلبي نحو الامام الحسين عليه السلام وهو يتمتم آيات
الشكر والثناء والسؤال منه عليه السلام لاتمام الامر بسلام .
**عيون أخبار الرضا عليه السلام عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ كَانَ الرِّضَا عليه السلام يُنْشِدُ كَثِيراًإِذَا كُنْتَ فِي خَيْرٍ فَلَا تَغْتَرِرْ بِهِ وَ لَكِنْ قُلِ:
اللَّهُمَّ سَلِّمْ وَ تَمِّمْ
فان كنت تريد ان تنجز امر من الخير فقل:
اللهم سلم وتمم.
فانا كلما اذكر قضية اريد انجازها وقبل ان تتم كلما ذكرتها قلت قول الامام الرضاعليه السلام:
((اللهم سلم وتمم))
بعد الرجوع من كربلاء الحبيبة وقبل ان اتحدث مع الوالد بالموضوع
فررت من النجف الاشرف الى بغداد حيث الكليةوالدراسة .
وبدئت افكرواخطط للامر الجديد في حياتي الجديدة وهي حياة ما بعدالاستخارة0
فرايت ان اول من اخبره هي اختي التي ربتنا بعد المرحومة امي
وضحّت بكل ما تملك من اجلنا؛كان ياتوا لخطوبتها وهي ترفض قائلتا:
لو اصبح شعري بلون اسناني لا اتزوج اِن لم يصل اخواني لامنياتهم في الحياة ؛والحمد لله الذي لم يخيبها حيث رزقها زوجا طيبا فوق ما كُنت اتوقع لها.

[اويس القرني]

انتظار 11


السلام عليكم

اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير


وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون

من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم


اتصلت باختي واخبرتها بالموضوع !!
قالت اختي :
انك تعلم ان لنا مع هؤلاء خلافات عائلية وانا لا ارغببهذا الامرلتلكالذكريات التي كأنها شوك مسموم يلسع قلبي .
ولكي اليّنقلبها
اخبرتها بالاستخارة وقلت لها :
اختي وانتِ بمكان امي المرحومة تعالي و اعفيواصفحي من اجل اخوك الصغير الا تعلمي بان الامام الرضا عليه السلام قال قال في كتاب وسائل الشيعة
قَالَ الرِّضَا عليه السلام فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ قَالَ الْعَفْوُ مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ
قالت لها :
وماافعل ابتليت باختيارها.؟؟؟
فقالت:
لا باس من اجلك ساضحي بكل ما تشتهي نفسيوساخبر الوالد0
آه --- آه
كما تعلمون قبلا ان النوم هجرنيوقبل هجرتهبكى عليّ.وعلى حالي !
والان بدء النوم ينعى و ينوحويصرخ على حالي للهفةالانتظار المرّ.
ولكن حيث ابطئ عليّ جواب اختي لم املك يديّ بل اطلقتسراحهما فاتصلت بالوالد
وانا ارتعش
فاخبرت الوالد بحاجتي للزواج كمقدمةلهدفي المنشود0
فاجابني الوالد:
لا يا ولدي هذا العمل غير صحيح وينبغي ان تكمل دراستك وبعده نفكر في الموضوع0
فاستحييت وسكت ورجعت خائبا ؛ وجلست ملوما محسورا0
وكادت الحسرة تقتلني لولا تذكري للروايات التي قرئتها عن كتاب الناموس
وهو كتاب فيه اسماء الشيعة باسماء ابائهم وامهاتهم الى يوم القيامة 0
قلت في نفسي :
اذن لو كان مقدّرا لي الزواج وان يكون لي ذرية؛فلابد ان يكون اسمهم في كتاب الناموس وانا والدهم واسم امهم التي ستكون زوجتي موجودفي الكتاب ولايستطيع احد ان يمنع مقدراتي0
الرواية الاولى:
عَنْ حَبَابَةَ الْوَالِبِيَّةِ قَالَتْ:
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّ لِيَ ابْنَ أَخٍ وَ هُوَ يَعْرِفُ فَضْلَكُمْ وَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعْلِمَنِي أَ مِنْ شِيعَتِكُمْ؟
قَالَ وَ مَا اسْمُهُ؟
قَالَتْ:
قُلْتُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ قَالَتْ:
فَقَالَ:
يَا فُلَانَةُ هَاتِ النَّامُوسَ فَجَاءَتْ بِصَحِيفَةٍ تَحْمِلُهَا كَبِيرَةٍ فَنَشَرَهَا ثُمَّ نَظَرَ فِيهَا فَقَالَ:
نَعَمْ هُوَ ذَا اسْمُهُ وَ اسْمُ أَبِيهِ هَاهُنَا .
لاحظ كم كان معروف الكتاب بحيث تاتي الوالبية الطيبة تسال عن اسم ابن اخيها اهو في هذا الكتاب ؟
الرواية الثانية :
عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الْمَاضِي عليه السلام اسْمِي عِنْدَكُمْ فِي السَّفَطِ الَّتِي فِيهَا أَسْمَاءُ شِيعَتِكُمْ ؟
فَقَالَ:
إِي وَ اللَّهِ فِي النَّامُوسِ .
فلما تذكرت هذه الروايات كانما القواعلى فؤادي الجريح بلسماباردا من عين الحياة ؛
عدت نشطا افكر بتامل وتعقل0

[المشاعر الحساسه]

http://www.bn30.com/up/upload/wh_63419752.gif (http://www.bn30.com/up)

[اويس القرني]

انتظار 12


السلام عليكم


اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير


وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون



من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم

ولم يتركني الوالد وانا محتضنا لهمومي ومعانقا غمومي بل اتصل بي ليلقي الملح المسموم على جراح احشائي قائلا:
الا ترى اصدقائك في الجامعة كلهم يدرسون ومشغولون في الدرس فلماذا لاتقتدي بهم ؟؟؟0
وله كل الحق لانهم كانوا على طهارة الجوهر بعيدين عن اجوائنا الملوثة ؛ والطاهر صعب جدا ان يفهمنا ويفهم همومنا0
قلت لوالدي :

يا والدي وانت تعيش في صدورهم وتعلم ما يدور في قلوبهم ؟؟

؛ واستحي منك ان اخبرك بحقائق ما يدور في انفسنا او اقول لك: وانت لحظات نومهم وهم في الفراش؛ ام وهم يقضى قبل النهوض اتعلم ما يعانون من ازمات نفسية تتارجح بين رضى الله وسخطه ؟؟

ياوالدي وليس المهم بناء صرح الدنيا وان فسدت الاخرة
الم يقل جدي الحسين عليه السلام؟؟؟ :
َ*** النَّاسُ عَبِيدُ الْمَالِ وَ الدِّينُ لَغْوٌعَلَى أَلْسِنَتِهِمْ يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ بِهِ مَعَايِشُهُمْ فَإِذَامُحِّصُوا لِلِابْتِلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُون***
وانا الآن ممحّص مبتلا ؛ هل اجعل الدين لعقا على لساني فيخرجني الله تعالى من الديانين؟؟؟‏

والله سبحانه يقول :

قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ في‏ سَبيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ


وفي الحديث :


الكافي 2


عَنْ يُونُسَ عَنْ سَلَّامٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الْإِيمَانِ؟


فَقَالَ:


الْإِيمَانُ أَنْ يُطَاعَ اللَّهُ فَلَا يُعْصَى .


ثم الاتفرح باني صريح معك وابوح لك بما يجري في قلبي؟! 0

وبعد ان انتهى كلامي مع الوالد رحمه الله تعالى
رجعت افكر في مصيبتي مع نفسي ؛
قلت ان والدي لا ينام في قبري؛ واهم شيئ ان اكون صادقا مع نفسي وانا اعرف بها ؛ وان تجاهلت ما اعلم منها فلا ينفعني تجاهلي!!!
والقران الكريم يقول :
***بَلِالْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ (15)***
ثم ان الاغŒه صرغŒحه :
***يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُواعَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ***
فان الانسان لايضره ان عرف الهدى ضلالة الاخرين0

كما قال الامام الرضا عليه السلام لاحد اصحابه باسم يونس بن عبد الرحمان :

بحارالأنوار 2


ِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَخِيهِ جَعْفَرٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام وَ عِنْدَهُ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِذِ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَأَوْمَأَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام إِلَى يُونُسَ ادْخُلِ الْبَيْتَ


فَإِذَا بَيْتٌ مُسْبَلٌ عَلَيْهِ سِتْرٌ وَ إِيَّاكَ أَنْ تَتَحَرَّكَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَكَ


فَدَخَلَ الْبَصْرِيُّونَ فَأَكْثَرُوا مِنَ الْوَقِيعَةِ وَ الْقَوْلِ فِي يُونُسَ وَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام مُطْرِقٌ حَتَّى لَمَّا أَكْثَرُوا فَقَامُوا وَ وَدَّعُوا وَ خَرَجُوا


فَأَذِنَ يُونُسَ بِالْخُرُوجِ فَخَرَجَ بَاكِياً


فَقَالَ:


جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ إِنِّي أُحَامِي عَنْ هَذِهِ الْمَقَالَةِ وَ هَذِهِ حَالِي عِنْدَ أَصْحَابِي!


فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام :


يَا يُونُسُ:


فَمَا عَلَيْكَ مِمَّا يَقُولُونَ إِذَا كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً ؟


يَا يُونُسُ:


حَدِّثِ النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ وَ اتْرُكْهُمْ مِمَّا لَا يَعْرِفُونَ كَأَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تُكَذَّبَ [يُكَذَّبَ‏] عَلَى اللَّهِ فِي عَرْشِهِ


يَا يُونُسُ:


وَ مَا عَلَيْكَ أَنْ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ الْيُمْنَى دُرَّةٌ ثُمَّ قَالَ النَّاسُ بَعْرَةٌ أَوْ بَعْرَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ دُرَّةٌ هَلْ يَنْفَعُكَ شَيْئا


ً فَقُلْتُ لَا


فَقَالَ:


هَكَذَا أَنْتَ


يَا يُونُسُ:


إِذَا كُنْتَ عَلَى الصَّوَابِ وَ كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً لَمْ يَضُرَّكَ مَا قَالَ النَّاسُ


ولكني بعد رجوعي عن الوالد بدئت ....

[اويس القرني]

انتظار 13


السلام عليكم


اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير


وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون



من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم

بدئت بمحاسبة نفسي لان فيالمحاسبة يتبين العيب من الصواب ؛ وامير المؤمنين عليه السلام يقول: :
*** حاسبواأنفسكم تأمنوا من الله الرهب و تدركوا عنده الرغب***
***حاسبوا أنفسكم بأعمالها طالبوها بأداء المفروض عليها و الأخذ من فنائها لبقائها و تزودوا و تأهبوا قبل أنتبعثوا***
***حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا و وازنوها قبل أن توازنوا ***

ومن الاساله التي طرحتها على نفسي هي:

هل واقعا انا متأثر من الجو الجنسي بحيث يصعب عليّ مقاومتها؛ وأقع بسببها في معصية الله سبحانه؟؟

وهل هذه القضية تشملني انا ؛ ام ان الاخرين لهم نفس المصيبة ولكنهم يتغافلون او غافلين ؟؟؟0

ولو تغافلت عن حقيقة ما انا فيه وادمت دراستي؛ولكن جائني ملك الموت قبل ان اتم دراستي في الجامعة ؛ كما مات قبل ايام صديقيودفناه في النجف الاشرف وهو شاب جدا جميل لم يصل للعشرين من عمره ؛

فهل انا معذور عند الله سبحانه ؟


؛ او ان والدي يخلصني في الاخرة ان عصيت ربي ؟؟

والله سبحانه يقول :
***فَإِذَانُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ***

بحارالأنوار 7

قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ :


فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ


فَإِنَّهُ رَدٌّ عَلَى مَنْ يَفْتَخِرُ بِالْأَنْسَابِ قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام :


لَا يَتَقَدَّمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَدٌ إِلَّا بِالْأَعْمَالِ وَ الدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله :


يَا أَيُّهَا النَّاسُ:


إِنَّ الْعَرَبِيَّةَ لَيْسَتْ بِأَبٍ وَالِدٍ وَ إِنَّمَا هُوَ لِسَانٌ نَاطِقٌ فَمَنْ تَكَلَّمَ بِهِ فَهُوَ عَرَبِيٌّ أَلَا إِنَّكُمْ وُلْدُ آدَمَ وَ آدَمُ مِنْ تُرَابٍ وَ اللَّهِ لَعَبْدٌ حَبَشِيٌّ أَطَاعَ اللَّهَ خَيْرٌ مِنْ سَيِّدٍ قُرَشِيٍّ عَاصٍ لِلَّه


ِ وَ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ وَ الدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ :


فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ


قَالَ بِالْأَعْمَالِ الْحَسَنَةِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ قَالَ مِنَ الْأَعْمَالِ السَّيِّئَةِ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ قَالَ:


أَيْ تَلْهَبُ عَلَيْهِمْ فَتُحْرِقُهُمْ وَ هُمْ فِيها كالِحُونَ أَيْ مَفْتُوحِي الْفَمِ مُسْوَدِّي الْوَجْهِ


بحارالأنوار عن عيون أخبار الرضا عليه السلام:


عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمَدَانِيِّ قَالَ :


سَمِعْتُ الرِّضَا عليه السلام يَقُولُ


مَنْ أَحَبَّ عَاصِياً فَهُوَ عَاصٍ وَ مَنْ أَحَبَّ مُطِيعاً فَهُوَ مُطِيعٌ وَ مَنْ أَعَانَ ظَالِماً فَهُوَ ظَالِمٌ وَ مَنْ خَذَلَ عَادِلا فَهُوَ خَاذِلٌ إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ اللَّهِ وَ بَيْنَ أَحَدٍ قَرَابَةٌ وَ لَا يَنَالُ أَحَدٌ وَلَايَةَ اللَّهِ إِلَّا بِالطَّاعَةِ وَ لَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ائْتُونِي بِأَعْمَالِكُمْ لَا بِأَنْسَابِكُمْ وَ أَحْسَابِكُمْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :


فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ


وبعد هذه المحاسبة

قررت ان اتبع المراحل التالي :

[اويس القرني]

انتظار 14


السلام عليكم


اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير


وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون



من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم اللهالرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم

المرحله الاولى :
اذهب الى النجف الاشرف واسأل سماحة السيد الصدر عن حكم من يذهب الى مكان كلكلية ويعلم من نفسه انه يتاثر بها من الناحية الجنسية 0
ثم المرحله الثانية :
اسال الزملاء واتوسل بهم ان يصارحوني عن وساوس انفسهم لافهم ان هذه الحالة التي انا فيها هي حالة طبيعي للجميع وليس باعثها وجود فسق مبطن في وجودي وانا غافل عنه 0
ثم بعد ان افهم كل ذلك اعمل بتكليفي الشرعي 0
وبالفعل ذهبت الى النجف الاشرف وبعد الزيارة سالت سماحة السيد محمد باقر الصدر:
سيدنا:
انا اذهب الى الجامعة في بغداد ونحن في القاعة 45 بنت و40 ولد واكثر البنات يظهرن بمظاهر خليعة والجو الجامعي العام هو جو مشحون بعدم العفة ؛ وانا اتاثر بذلك الجو؛ فهل يجوز ان استمر بدراستي ولم يبقى سوى سنة واحدة لاكمال دراستي؟؟؟
ام يجب عليّ ان اضحي من اجل حفاظ ديني بتركي للدراسة في الجامعة؟؟
قال السيد رحمة الله عليه واسكنه الفسيح من جنته :
ان كنت تشعر بان ذهابك الى هناك يؤثر عليك من ناحية الشهوة فان سفرك يعتبر سفر معصية.
الله يعلم كم فرحت لسماع قوله الشريف لانني ما كان يهمني اي الامرين قال لي ؛

لانه ورد في الحديث :

في كتاب فتح ‏الأبوابص 138 :


هارون بن خارجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال :


إذا أراد أحدكم أمرا فلا يشاور فيه أحدا حتى يشاور الله تبارك و تعالى قلنا و كيف يشاوره؟


قال:


يستخير الله فيه أولا ثم يشاور فيه فإذا بدأ بالله تعالى أجرى الله الخيرة على لسان من أحب من الخلق .


احدى معانيالاستخارة الوارده عنهم عليهم السلام ان يجعل الله سبحانه خيرته لك على لسان غيرك


فكيف وانا في ذلك الزمان كنت مقلدا لسماحة السيد؛ ومن شرائط الاستخارة ان يكونالطرفان في نيتك متساويين الفعل والترك فلايهمك على اي طرفيك وقعت


بحارالأنوار

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:


مَا أُبَالِي إِذَا اسْتَخَرْتُ اللَّهَ عَلَى أَيِّ طَرَفِي وَقَعْتُ وَ كَانَ أَبِي يُعَلِّمُنِي الِاسْتِخَارَةَ كَمَا يُعَلِّمُنِي السُّوَرَ مِنَ الْقُرْآنِ .


بل كان يهمني

ان اعرف تكليفي الشرعي ؛لكي اعلم ان كنت عاصيا ام مطيعا لاني اكره شيئ عندي اناكذب على نفسي 0
هذه المرحله الاولى ؛من معرفة تكليفي الشرعي0

اما المرحلة الثانية:

[اويس القرني]

انتظار 15


السلام عليكم


اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي



من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم


اما المرحلة الثانية:

ان اسال اصدقائي عن حالاتهم لكي اعلم هل انني طبيعي في ما يجيش في صدري منهذه الازمات النفسية؟0

اولا؟
ذهبت الى صاحبنا المتمتع وقلت له اخي هل تعلم انصديقنا المرحوم فلان مات ؟
قال نعم0
قلت له: هل تعلم ان هذا الموت ايضا مكتوبعلينا ؟؟
قال نعم 0
قلت له اسالك سؤال ان كنت واقعا تخاف من الموت صارحنيلانني اشعر كانني انسان منحرف لا اخاف المعاد والا لماذا انتم تدرسون وكأن هذهالبنات امامكم جمادات او اشجار صامتة!!
ثم قلت له راجعت في تفسير هذه الاية القرانية الكريمة :
***إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا***


***يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ***

تفسير القمي‏


فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ :


يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ


يَقُولُ:


لَا تُطِيعُوا أَهْلَ الْفِسْقِ مِنَ الْمُلُوكِ فَإِنْ خِفْتُمُوهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ فَإِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ


فوجدت تفسيرها :

اذا عصي الله تعالى في ارض وانت فيها ولم تستطع ان تغيرها فاهجرها0
وتقول الاغŒة ان کنتم تخافون الموت

***كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُالْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ***

وقلت:

قلت له :

ان احدالعلماء كان يتحدث عن ندرة اللقمة من الحلال وهو ياكل؛ فساله احدهم:

اذن كيف تاكل؟؟

فقال :

ليس من ياكل ويضحك كمن ياكل ويبكي 0
فاننا لابد ان نعترف باننا نعيش في اجواء معصية؛ نسال الله تعالى منها الفرج والمخرج0
فاجئني صديقي قائلا:
صدقني انا في اشد ازمة نفسية واعترف لك والله شهيد على ما اقول باني اعتقد ان سفري للكلية سفر معصية!!!
واننا حينما نكون في المختبر يامرنا الاستاذ بان نقيس ضغظ زميلتنا وتخرج يدها لقياس الضغط اكاد ان اموت من الاثارة ولكن مااصنع؟؟
وهل بعد هذا العمر المديد من الدرس اترك كل شيئ؟؟

وتصور اذا كان كل انسان يتاثر بالجو الجامعي يخرج منه فكيف سيكون مصير الجامعات وهل ندعها بيد الفساق والفجرة؟

فقلت له ان الحل ان نتزوج لكي نبتعد عن هذه الاجواء ونشتغل بالدرس ؛ ثم هذا الحكم الذي اجاب به سماحة السيديشمل كل انسان يجد من نفسه بينه وبين الله تعالى المطلع على السرائر ان هو كان في معصية يجب ان ينجي نفسه وليس من مهامه ان يتحمل اثم الاخرين وهمهم ؛ وهم لا يعنونه ولا يمكن ان يكونوا سبب لبقائه في معصية الله تعالى :


الكافي 2


عَنْ سَلَّامٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الْإِيمَانِ فَقَالَ:


الْإِيمَانُ أَنْ يُطَاعَ اللَّهُ فَلَا يُعْصَى


الكافي 5


عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ:


يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنِّي مُبْتَلًى بِالنِّسَاءِ فَأَزْنِي يَوْماً وَ أَصُومُ يَوْماً فَيَكُونُ ذَا كَفَّارَةً لِذَا؟؟


فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليه السلام :


إِنَّهُ لَيْسَ شَيْ‏ءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَنْ يُطَاعَ وَ لَا يُعْصَى فَلَا تَزْنِ وَ لَا تَصُمْ فَاجْتَذَبَهُ أَبُو جَعْفَرٍعليه السلام إِلَيْهِ فَأَخَذَ بِيَدِهِ.


فَقَالَ:


يَا أَبَا زَنَّةَ تَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ وَ تَرْجُو أَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ .


زن: أبو زنة: كنية القرد


مستدرك‏الوسائل 11


عَنْ أَبِي بَصِيرٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى:


اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ


قَالَ:


يُطَاعُ فَلَا يُعْصَى يُذْكَرُ فَلَا يُنْسَى يُشْكَرُ فَلَا يُكْفَرُ


فقال صديقي الدكتور :

[عاشقة]

الأخ العزيز أويس القرني
بارك الله فيك على هذا الطرح الجميل
موفق ان شاء الله

[اويس القرني]

انتظار 16


السلام عليكم


اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي



من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
لا لا ابدا ؛ان شاءالله اتوب بعد نهاية الدرس 0
قلت له فان متّ قبلها؟؟
قال عسى الا اموت
وسالني قائلا:
ان خرجت من الجامعة ماذا ستعمل ؛ فلابد انك ستفتقر وانا اكون طبيبا غنيا0
سبحان الله 000 كونوا بالله تعالى واثقين يقول سبحانه:
***وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ***
ان هذا الطبيب اكمل دراسته؛ وانا كما ستاتي القصة هجرت الجامعة ؛ وجرني مقدراتي الى ان اصبحت تاجرا ؛ والطبيب موضفا في احدى المستوصفات وحيث ان راتبه ومطبه لايكفيه ؛ ياتيني
فيقترض مني؛ انا الذي كان يعزيني ان تركت الجامعة سافتقر!!
***وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ ***
جئت الى صديقي الاخر وهو كان من المتدينين فلما اخبرته بكلام السيد الصدر قال الحمد لله؛ نعم اما انا فلا اغالط نفسي ان الجامعة تؤثر عليّ كثيرا ؛ وانني سوف اتخذ قراري الحاسم في الامر لاني اخاف الله رب العالمين ؛وفورا ترك الجامعة وذهب ليبيع المواد المنزلية 0
وجئت الى الثالث وسالته وكان معي صريحا 0
فاجابني :
اتمنى لويظهر الامام عليه السلام ويقيم الحدّ عليّ ليرتاح ضميري لان مجيئي للجامعة واقعا سفر معصية ولكن انا استمر بالدرس واخاف من والديّ واخواني 0
الان وبعد جواب السيد الصدر رحمة الله عليه وجواب اصدقائي وضحت لي الصورة وبان لي تكليفي الشرعي؛وتعجبت من ذلك الصديق وايمانه ؛ كيف ترك الجامعة وهو مبتسم وغبطته لايمانه ؛ لانه مباشرتا بعد ان سمع فتوى السيد ترك الجامعة ؛اما والدي قال لي مهددا

[اويس القرني]

انتظار17

السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم
قال لي الوالدمهددا :
ان تترك الجامعة فانت لست بولدي ولست انا لك بأب –
فقلت له:
يا والدي ان تزوجني فساستمر بدراستي مرتاح البال ؛ وان كان مانعك من القبول الضيق المادي فان الله سبحانه يقول:
*وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَيُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ *

وكذلك ورد عن اهل البيت عليهم السلام في تفسير هذه الاية المباركة

الكافي 5


ِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله :


مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ فَقَدْ أَسَاءَ ظَنَّهُ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ؛ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ:


إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ.


مستدرك ‏الوسائل


فِقْهُ الرِّضَا، عليه السلام:


إِنْ خَطَبَ إِلَيْكَ رَجُلٌ رَضِيتَ دِينَهُ وَ خُلُقَهُ فَزَوِّجْهُ وَ لَا يَمْنَعْكَ فَقْرُهُ وَ فَاقَتُهُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:


وَ إِنْ يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَ قَالَ :


إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ.


ولکن مع الاسف لم غŒلتفت لغŒ والدي لما اطلع عليه ؛ ولم يقدّر لي صراحتي ؛ وتركني اجود بنفسي واصارع النفس والفقر والزمن000 الله يا زمن000

كيف لم يساعد الناس من اراد ان يتخلص من الفتنة ويكون سالما من هوى النفس وملاذ الشهوات

قلت في نفسي :

ان اول الاسلام كثير هجروا ابائهم واخوانهم حبا لله ورسوله ؛والقران الكريم حي لكل زمان يسير مع الانسان:


عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ فَقَالَ:


رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله الْمُنْذِرُ وَ عَلِيٌّ عليه السلام الْهَادِي يَا أَبَا مُحَمَّدٍ هَلْ مِنْ هَادٍ الْيَوْمَ؟


قُلْتُ بَلَى جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا زَالَ مِنْكُمْ هَادٍ مِنْ بَعْدِ هَادٍ حَتَّى دُفِعَتْ إِلَيْكَ


فَقَالَ :


رَحِمَكَ اللَّهُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ لَوْ كَانَتْ إِذَا نَزَلَتْ آيَةٌ عَلَى رَجُلٍ ثُمَّ مَاتَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مَاتَتِ الْآيَةُ مَاتَ الْكِتَابُ وَ السُّنَّةُ وَ لَكِنَّهُ حَيٌّ يَجْرِي فِيمَنْ بَقِيَ كَمَا جَرَى فِيمَنْ مَضَى .


اذن ان القران صريح بان لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق :

* قُلْ إِنْ كَانَ آَبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ***
فقلت في نفسي ان افضل سبيل ان استخير الله سبحانه؛ ولكن لكي ادفع الوسواس عن نفسي قلت انذر نذراشرعيا صحيحا ان اذا كانت النتيجة جيدة ان اعمل بها!!
وبالفعل نذرت وذهبت الى الحرم الشريف المبارك في الكاظمين عليهم الاف السلام والتحية واستخرت عند احد العلماء الذي كان امام جماعةيصلي في الحرم الشريف جنب قبر الشيخ المفيد قدس سره فنظر اليّ وقال :
لاي شيئ هذه الاستخاره؟؟
فقلت له سيدي ما الاية؟؟
فقال:

......افضل ما يمكن ان تخرج فيهذا المقام

فشكرت الله سبحانه وزرت وودعت الامامين عليهما السلام وذهبت الى النجف الاشرف تاركا كل ما املك في القسم الداخلي من كتب وملابس ووثائق خوف ان تشتاق نفسي للبقاء0

وفي النجف الاشرف وانا مطرود مسكين فقير لامال لي ولا مأوى ؛بقيت حائراليس لي من استشيره في امري الا جدي امير المؤمنين عليه السلام الذي بدات ابث شكوايله 0
ماذا اعمل؟؟؟
اولا: ليس لي اي راس مال لابدء بالتجارة
ولا والدي يقبلني واشتغل باعتباره !!!
ثم لا اعلم ماذا سيكون راي الفتاة التي اريد ان اقبل لخطوبتها وانا بهذا المأزق0

ولكن الله الهمني افضل ما كان في الامكان في ذلك اليوم وهو انابدء000

[اويس القرني]

انتظار 18

السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائه

فكرت ان اذهب الى الحوزة في النجف الاشرف لكي اتخلص من والدي واستطيع ان اعيش ؛ وبالضمن اتعلم ديني؛0

فتكلمت مع احد الشيوخ بالمسالة0
فقال:
عندنا في مدرسة كاشف الغطاءغرف فارغة تعال معي لكي ارتب الامر لك.
وبالفعل جزاه الله سبحانه خيرا اعطاني غرفه؛ وكانت المدرسة مخيفة جدا لانه ليس فيها سوى الخادم وهو كبير السن ؛ حيث كان بعض الرجال الذين يبلغ بهم السن مبلغا ياتوا الى النجف الاشرف من اطراف العراق ليعيشوا في المساجد والحسينيات منتظرين ان ياتيهم الاجل وهم في النجف الاشرف؛ وكان هذا الخادم من هؤلاء ؛ والمدرسة فارغة سوى هؤلاء ومجموعة كبيره من التوابيت التي كان اصحاب الجنائز بعد دفن موتاهم يلقونها هنا وهناك وكان سهم مدرستنا لاباس بها من هذه التوابيت0

فكنت في هذه المدرسة وحيدا فريدا بين ظلمات الغربة ووحشت التوابيت والم الجوع وذكريات الماضي بمفارقة الاصدقاء والخلان ؛ وخوف المستقبل المجهول ؛

آه


ياأمي عرفت قدرك بعد ان فقدتك وانا طفل فهل كان يجرء والدي ان كنتِ موجودة ان يطردني يا اماه؟؟!!

واخذني الشيخ الى سماحة السيد محمد باقر الصدر رحمة الله عليه واسكنه فسيح جنته فالبسني العمامة بيده الشريفة واعطاني مبلغا من المال كهدية وخرجت متعمما.
الناس يرون ظاهري هادئا كهدوء نسيم الصباح على الرياض المزهرة ؛وصدري كفؤادي ام موسى يكاد ان يُخرج قلبي من غليانه لاني لا اعلم ما يكون مصيري لوخطبت قريبتي التي بات ذكرها انسي الوحيد في مدلهمات مصائبي التي طالما شكوتها لملاذي الوحيد امير المؤمنين عليه السلام 0

كان لي صديق من اصل باكستاني وكان سخياكريما ما جئته يوما الا واستقبلني بالابتسامات الجميلةواول كلمة اسمعها منه للترحيب بي عندما ازوره هي اين كنت؟ وانا انتظرك! اهلا اهلا..

رحمة الباري عليه المظلوم ؛ ثم يسرع بالمائدة قبل ان يسالني هل تحتاج الطعام ام لا؟


فجائني يوما الى مدرسة كاشف الغطاء فوجدني جالسا على حصيربالي ؛خاسف اللون طاوي البطن ذابل الشفاه
فرثي لحالي وقال لي من سيزوجك؟ وكيف تعيش وانت على هذا الحال؟؟؟؟؟

--في تلكم الايام كان اكثر الطلبه يعيشون في اضيق حال في حكم الطاغية احمد حسن البكر—

[ام فاطمة العراقية]

السلام عليكم.....بارك الله فيكم أخونا على موضوعاتكم وطرحكم الراقي وبارك الله لكم في أعماركم وأعمالكم وننتظر التتمة أثابكم الله:1397_2006-02-25_Unt

[اويس القرني]

انتظار 19


السلام عليكم

اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائه

قلت لصديقي الا تقبل القران الكريم ؟؟


قال نعم.

قلت له الا تقرا هذه الاية الكريمة
**فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ**

فقلت له وردت الرواية عن اهل البيت عليهم السلام :

مستدرك ‏الوسائل


َ قَالَ جَبْرَئِيلُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه واله :


إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ أَعْطَيْتُ أُمَّتَكَ مَا لَمْ أُعْطِهِ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ فَقَالَ وَ مَا ذَاكَ يَا جَبْرَئِيلُ ؟


قَالَ قَوْلُهُ تَعَالَى:


فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ


وَ لَمْ يَقُلْ هَذِهِ لِأَحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ


وورد في بحارالأنوار :


وَ رُوِيَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ:


ارْتَعُوا فِي رِيَاضِ الْجَنَّةِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ؟؟


قَالَ مَجَالِسُ الذِّكْرِ اغْدُوا وَ رَوِّحُوا وَ اذْكُرُوا وَ مَنْ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَعْلَمَ مَنْزِلَتَهُ عِنْدَ اللَّهِ فَلْيَنْظُرْ كَيْفَ مَنْزِلَةُ اللَّهِ عِنْدَهُ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُنْزِلُ الْعَبْدَ حَيْثُ أَنْزَلَ الْعَبْدُ اللَّهَ مِنْ نَفْسِهِ وَ اعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمْ عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَ أَزْكَاهَا وَ أَرْفَعَهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَ خَيْرَ مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّهُ تَعَالَى أَخْبَرَ عَنْ نَفْسِهِ فَقَالَ:


أَنَا جَلِيسُ مَنْ ذَكَرَنِي وَ قَالَ سُبْحَانَهُ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ يَعْنِي اذْكُرُونِي بِالطَّاعَةِ وَ الْعِبَادَةِ أَذْكُرْكُمْ بِالنِّعَمِ وَ الْإِحْسَانِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَانِ .


فهل من المعقول ان اذكر الله باحسن الذكر وهو ذكره عند المعصية ولا يذكرني ربي عند جوعي وعطشي؟!

فبكى صديقي رقتا عليّ فخرج من غرفتي وهومبتل العين متحسرا عليّ اشد حسرة0
ودارت الايام واذا بصاحبي الباكستاني يُقبض عليه في كلية الهندسة ويذهب به للسجن وانقطعت اخباره الى ان هلك الطاغية ؛ وعلم اهله انه استشهد مع من استشهد على يد الطاغية صدام 0
ولم يتزوج ؛ وكان يبكي لحالي خوف ان لا اتزوج بينما ببركة ذكر الله تعالى عند المعصية تزوجت انا كما ستقرئون في الذكريات ؛ وهو لم يشم رائحة الزوجة ومهما تذكرته تالمت له .
كل ذلك ببركة الهجرة الى الله تعالى وهوالقائل:
***وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِمُرَاغَمًا كَثِيرًا و سعة***
قارئي العزيز:
لماذا لا نثق بالله بينما نهتز طربا ان وعدنابشر بصفقة؛ او اي طُعمة فيها طمع مزيف؟؟؟؟
وهكذا بقيت ادرس في الحوزه مجدّّا اي جد واذهب في ليالي الجمعة الى زيارة الامام الشهيد عليهالسلام لكربلاء المقدسة ؛ وانا افكربالتي اريد خطوبتها وادعو لها ولنفسي ؛ ان اظفر بها طائرا فاضعه في قفص صدري اومقلة عيني.

الى ان ليلة من ليالي الجمعة وانا خارج من الحرم المبارك بعد الزيارة عازما الى النجف الاشرف واذا باحد اقرباء البنت قال لي

[نبع الاهات]

دمعت عيني عند قرائتي لموضوعك
الله يحفظ الامهات ويطيل في اعمارهن
ويغفر لموتانا اجمعين
اللهم امين
نحن في انتظار المزيد
سلامي اختك نبع الاهات

[اويس القرني]

انتظار 20


السلام عليكم

اشكر مروركم اعزتي القراء وخالص دعواتي
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائه
عازما الى النجف الاشرف واذا باحد اقرباء البنت قال لي

وهو ضاحكا ومستهزئا!:

ومن يعطيك ابنته بعد ان تركت الجامعة؟؟؟
وتكلم بشكل بحيث فهمت منه انهم لا يريدون زواجها مني0
وبلفعل بعثوا لي من اخبرني بان اترك الموضوع كاملا 0

كان احد العلماء في النجف الاشرف واسمه السيد احمد المستنبط صاحب كتاب الدعاء المعروف بضياء الصالحين 0 وقد تسال لماذا هو الان باسم الجوهرجي؟

فلسبب هو ان هذا العالم اعطى الكتاب للجوهرجي الذي كان صائغ يبيع الذهب في النجف الاشرف وهو من الاثرياء حسب ما سمعت ؛ والله العالم بان هذا الصائغ حينما ذهب ليطبعه للسيد احمد المستنبط اضاف عليه هذه الطلسمات الموجودة في الكتاب الان0 فقال له السيد:


وانت اضفت لها هذه الطلسمات فاطبعه باسمك 0


ولو تراجعون كتابه المسمى
القطرة في مناقب العترة
وهو كتاب جدا مشهور فستجدون ان
كتاب ضياء الصالحين
هو للسيد احمد المستنبط 0


وكتابه القطرة يبحث فيه عن مناقب اهل البيت عليهم السلام وهو مجموعة من مختارات المناقب ؛ جميل وله شروح على الروايات مبسطة0


وكان معتزلا عن الاجواء العامة ويصلي في احدى المساجد القريبة جدا للحرم المبارك في النجف الاشرف0


هذا السيد الجليل زرته مرتا في بيته فنظر اليّ ثم قال مشيرا الىّ خطوبتي لتلك الفتاة قائلا:


قال امير المؤمنين عليه السلام:


لا ترغب فيمن زهد فيك0


فعرفت انه يريد ان اترك الموضوع؛ ففكرت باستخارة السيد الكشمري ففهمت بان الاسخارة كانت جيدة سابقا ؛ اما في المرحلة الجديدة لاتقبل الفتاة من الزواج معي0 فهي تبقى جيدة وانا منتظر ان ارى عاقبة الامر في الاستخارة وبلفعل ستجدون النتيجة كم كانت جميلة !


وبعد ياسي من الخطوبة صممت ان لا اتزوج؛

واريّح نفسي ولا ازيد همّا على همّي 0
وواظبت على الدرس في تلك المدرسة المهجورة مع وجود المدارس الجديدة الجميلة البناء والعصرية التصميم ؛ ولكن من يُسكنني فيها وانا لا اعرف احدا يُسهل لي الوصول اليها؛ ثم كنت استحي كثيرا لاني جديد على هذه الاجواء0
كنت امر على الحرم الشريف واطرافه فاشم رائحة الجنّة ؛عطر مزيج بالروح والمعنى ويشوقك للايمان والصلاة ؛ بعكس روائح الغانيات في بغداد كان يوسوسلك الفجور ويهيج لك الخبث في الصدور
وحاولت ان اتناسى الزواج واعطل شوق الحنان الذي تحملت لاجله كل هذه المصائب0
وكنت اكثر اوقاتي اقضيها بالتحصيل والدرس المتواصل0

ورويدا رويدا بدئت تزول ...

[اويس القرني]

انتظار 21


السلام عليكم

اشكر مروركم اعزتي القراء وخالص دعواتي
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم

ورويدا رويدا بدئت تزول ...


السحائب المظلمة بيني وبين والدي حينما رآني مستقيما على نيتي وعزمي لا يثنيني شيئ بمشيئة الله تعالى ؛ ولكن بعد ان هدم جميع ما كنت ارجو واتمنى0

غفر الله له واسكنه فسيح جنته ؛ هذه مشكلة كثير من الاباء ؛ اما لا يفهموا ابنائهم ؛اويتجاهلون؛ او يغتروا بالاكثرية التي لا يهمها باي سبيل ترضي نفسها غافلة عن رقابة خالقها وربها0
الجنس حالة انسانية مفروضة على الانسان ومهّد لها الشارع المقدس الطريق الصحيح لارضائها ؛ ولكن جعل الشيطان عن طريق اعوانه فيه كثير من الحواجز والموانع0

وانا بعد ان صممت ان لا اتزوج رجعت عن نيتي وقلت:

يارب انا لا استطيع الصبر.... نفذ صبري؛ وواذا لم تزوجني وعصيت فلا تلمني يوم القيامة !!!

والقيت رسالة في ضريح اميرالمؤمنين عليه السلام طلبت فيها منه عليه السلام ان يسرع في نجاتي من الهلكة!!




لاني قرئت عن الامام عليه السلام ان مع نفاذ الصبر ياتي الفرج :



وسائل‏الشيعة


عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام:


أَنَّهُ جَاءَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ:


إِنَّ ابْنِي سَافَرَ عَنِّي وَ قَدْ طَالَتْ غَيْبَتُهُ عَنِّي وَ اشْتَدَّ شَوْقِي إِلَيْهِ فَادْعُ اللَّهَ لِي فَقَالَ لَهَا:


عَلَيْكِ بِالصَّبْرِ فَاسْتَعْمَلَتْهُ ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَشَكَتْ إِلَيْهِ طُولَ غَيْبَةِ ابْنِهَا فَقَالَ لَهَا:


أَ لَمْ أَقُلْ لَكِ عَلَيْكِ بِالصَّبْرِ؟!


فَقَالَتْ:


يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ كَمِ الصَّبْرُ فَوَ اللَّهِ لَقَدْ فَنِيَ الصَّبْرُ؟!


فَقَالَ :


ارْجِعِي إِلَى مَنْزِلِكِ تَجِدِي وَلَدَكِ قَدْ قَدِمَ مِنْ سَفَرِهِ فَنَهَضَتْ فَوَجَدَتْهُ قَدْ قَدِمَ فَأَتَتْ بِهِ إِلَيْهِ فَقَالَتْ:


أَوَحْيٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله؟


قَالَ:


لَا وَ لَكِنْ عِنْدَ فَنَاءِ الصَّبْرِ يَأْتِي الْفَرَجُ فَلَمَّا قُلْتِ فَنِيَ الصَّبْرُ عَرَفْتُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَّجَ عَنْكِ بِقُدُومِ وَلَدَكِ .

[عاشقة الكرار]

الله ..رووووووعه
اي كنت انا ؟؟؟ هسه اقرأ
ننتظر البقيه اخي سيد جلال
جزاك الله كل خير

[ابوهاشم]

مولاي العزيز
ان خطوبتك اذابت قلبي
اكمل اكمل الله لك الخير والعلم والبركة

[اويس القرني]

انتظار 22



السلام عليكم

اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم




كنا نسكن في منطقة بين النجف والكوفة في بيت كبير وجميل 0

وكان فيه مطبخ له بابان احدهما مطلّ على الحديقة والاخر يفتح داخل البيت 0

وكان في ايران سيد من اصدقاء والدي



وهو السيد الذي كان في جنوب ايران وكيل لبعض المراجع في النجف الاشرف ؛ وتعرف على الوالد من خلال جدنا الذي كان امام جماعة في جامع الهندي المعروف في النجف الاشرف وهو من اهم المساجد التي تقام فيها الصلاة لاهم الشخصيات عادتا في ذلك الزمان وكان هذا السيد يصلي خلفه ؛ ومن هنا تعرف على عائلتنا لانه كان يحب المرحوم جدنا السيد عبد الغفار المازندراني استاذ المرجع الخوئي وغيره من العلماء المعروفين .



جاء للزيارة ؛ واصر عليه والدي بانياتي الى بيتنا هو وعائلته وبناته 0

ومن حسن التوفيق دفعتني المقدرات الربانيةان جئت انا ايضا في ذلك اليوم من مدرستي مركزالاشباح للموت والتوابيت الخاوية والعصافير المزقزقة الى البيت ؛ وسالت زوجة والدي من هؤلاء؟؟
قالت:
زوار من ايران من اصدقاء والدك 0
فاردت ان ادخل الى البيت من المطبخ لكي لا ازاحم الضيوف0
من الباب المطل على الحديقة ومنه ادخل الى البيت0
ومجرد ان دخلت واذا بفتاة خلفها متجه نحو الباب مشغولة بغسل الصحون؛فهربت لكي لا تلتفت بدخولي ودخلت الى ساحة الدار واذا بزوجة والدي امامي !
قلت لها ارجوك لا تفوّتي الفرصة واسرعي في خطوبة هذه لي
لانني تذكرت رسالتي لاميرالمؤمنين عليه السلام0

قالت0000

[عاشقة الكرار]

نحن بشوق لسماع البقيه..
بانتظارك

[اويس القرني]

نحن بشوق لسماع البقيه..


بانتظارك

عاشقة الكرار
السلام عليكم
كيف صحتكم
القصة ستاتيكم مفصلة واني اترك ذكر كلما اشك به خوف ان اخالف الاحتاط في النقل

[شيطونه بس عسوله]

اطروحه جميله ومفيده في نفس الوقت

لا عدمناك يا الغلا

تقبل مني مروري وباقات ورودي

عسوله

[ام فاطمة العراقية]

السلام عليكم سيدنا أويس القرني بارككم الله وأطال عمركم في طاعته
ننتظر التتمة بفارغ الصبر
دمتم جميعاً بخير

[اويس القرني]

الفصل 23


السلام عليكم

اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم

قالت زوجة ابي لا00 لا00 هذا غير ممكن 0

قلت لها ولماذا ؟؟
قالت : لانه خطبوها قبلك !!
قلت لها : وما يضرك لو اخبرتيهم؟ ّ!

قالت : هذا غير ممكن !!

لان احد العلماء في النجف الاشرف قد خطبها في حين سالت زوجتي العلوية بعد الزواج قالت لا اساس للموضوع ولم نعطي كلام لاحد فترحمت على والدتي العلوية ثم تذكرت

روايات كثيرة عن الامام عليه السلام والتي تقول :
ان اسماء شيعتنا واسماء ابائهم مكتوبون عندنا ؛
فان كانت هذه ستكون زوجتي ويرزقني الله تعالى منها الذرية فلا تستطيع زوجة والدي ان تكون حاجزا بيننا ابدا!!

بحارالأنوار

عَنْ حَبَابَةَ الْوَالِبِيَّةِ قَالَتْ:


قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّ لِيَ ابْنَ أَخٍ وَ هُوَ يَعْرِفُ فَضْلَكُمْ وَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعْلِمَنِي أَ مِنْ شِيعَتِكُمْ؟


قَالَ :


وَ مَا اسْمُهُ؟


قَالَتْ :


قُلْتُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ.


قَالَتْ فَقَالَ:


يَا فُلَانَةُ هَاتِ النَّامُوسَ فَجَاءَتْ بِصَحِيفَةٍ تَحْمِلُهَا كَبِيرَةٍ فَنَشَرَهَا ثُمَّ نَظَرَ فِيهَا فَقَالَ:


نَعَمْ هُوَ ذَا اسْمُهُ وَ اسْمُ أَبِيهِ هَاهُنَا .


اذن اسماء الشيعة وابائهم وامهاتهم مكتوب عندهم عليهم السلام ؛ فان كان لي اولاد فأسمائهم في هذا الكتاب موجود ومن يستطيع ان يمنعني عما كتب لي ؟


وذهبت الى النجف الاشرف وتركت الحديث مع زوجة والدي لانني احسست انها لا ترغب بالسعي في هذه المسالة واوكلت الامر الى حيدرروحي فداه .

وبدءت استانس بجو النجف الاشرف بحيث ما كنت ابيع توابيت النجف الاشرف بكل ملاذ الدنيا 0
وبعد ايام قرات هذه الروايات في اهمية الزواج وكراهية العزوبة فتغيرت نيتي في الزواج من نية ارتشاف الحنان الى نية العبادة وكمال الطاعة واتمام الدين 0

*قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام:

رَكْعَتَانِ يُصَلِّيهِمَا الْمُتَزَوِّجُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً يُصَلِّيهِمَا الْأَعْزَبُ.


*الْقَدَّاحِ عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام قَالَ:

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي فَقَالَ لَهُ هَلْ لَكَ زَوْجَةٌ؟؟

قَالَ:
لا
قَالَ:

لَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا وَ أَنِّي أَبِيتُ لَيْلَةً لَيْسَ لِي زَوْجَةٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ :

إِنَّ رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا رَجُلٌ مُتَزَوِّجٌ أَفْضَلُ مِنْ رَجُلٍ يَقُومُ لَيْلَهُ وَ يَصُومُ نَهَارَهُ أَعْزَبَ.


ثُمَّ أَعْطَاهُ أَبِي سَبْعَةَ دَنَانِيرَ قَالَ تَزَوَّجْ بِهَذِهِ وَ حَدَّثَنِي بِذَلِكَ سَنَةَثَمَانٍ وَ تِسْعِينَ وَ مِائَةٍ ثُمَّ قَالَ أَبِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:

اتَّخِذُوا الْأَهْلَ فَإِنَّهُ أَرْزَقُ لَكُمْ.
ولكن مالحيلة ؟؟؟
وبعد مدةذهب والدي الى ايران للزيارة مع زوجته 0
وكنت اصلي خلف السيد الجليل رحمة الله عليه عبد الاعلى السبزواري فجائني شيخ من علماء النجف الاشرف وسلم عليّ ثم قال :.........

[اويس القرني]

الفصل 24



السلام عليكم

اشكر مروركم أعزائي القراء وخالص دعواتي
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم

وكنت اصلي خلف السيد الجليل رحمة الله عليه عبد الاعلى السبزواري فجائني شيخ من علماء النجف الاشرف وسلم علي ثم قال :
اين تسكن :
قلت له :
في مدرسة كاشف الغطاء
قال يمكن ان اكون عندك ضيفا اليوم بعدالظهر0؟؟
فرحبت به ح وبكمال الاستغراب وتمام التعجب لانه من المؤلفين وله كتب معروفة ولكن لا اذكره ولم اذكر اسمه لاحد والحمد لله رب العالمين قلت تفضل 0
فلما جاء بعد الظهر قال لي :
اكتب لي سطرا لكي ارى كتابتك.
كتبت له.
فقال ماشاء الله ... ماشاء الله .. كم جميل خطك.
مسكين ما كان يعلم اني فار من جامعة بغداد ؛كان يتصور اني لا اعرف الكتابة!
ثم قال :


يا ولدي عندي فتاة وهي بنتي الصغيرة

واريد ان ازوجك اياها ولها من يخطبها _ وذكر لي ابن احد العلماء الكبار يومنا ذاك وتوفي رحمة الله عليه وولده الخاطب حي _ ولكن احببتك حين رايتك مرات في صلاة الجماعة.
فارسل من ياتي ويراها من النساء وباقي الامر سهل يسير0
صدقوني ما كنت اعرف هذا العالم من قريب ؛ ولكن بكلامه عاد املي في الحياة وفي الانسانية وكنت اود ان اقع على يديه ورجليه واقبلهما لاني تعجبت من كبر نفسه ووددت ان ما كنت اتاخر في جوابه ولكن ما الحيلة انا لازال مطرود وهذا لا يعلم.
ومع ذالك قلت :
اشكركم وهذا مما فرحت به اولاً لان عملكم هذا دليل ايمانكم وثانيا لتواضعكم 0
واخذت العنوان وواعدته غد ذلك اليوم .
ذهبت الى الكوفة وتوسلت باختي ان تذهب الى بيت الشيخ قالت:

تعلم ان الوالد ذهب مع زوجته لزيارة الامام الرضا عليه السلام ولا يزال في ايران



فكيف نذهب للخطوبة بدون وجوده

قلت لها فاذهبي ونمهد المقدمات واذا جاء والدي يتم الامر ان شاء الله تعالى0
فذهبت اختي يوم غد
و انا جلست في الحرم الشريف لامير المؤمنين عليه السلام وقلبي بين الخوف والرجاء؛ و احدى عيوني نحو باب الصحن الشريف منتظرا لقدوم اختي والاخرى ترمق الى ضريح كهف اللاجئين الحيارى

[ابوهاشم]

اللهم صل عل محمد وال محمد

السلام على مولانا امير المؤمنين
ولازلنا يا سيد اويس تنابع وبشغف تمام القصة
اسالك الدعاء

[اويس القرني]

الفصل 25

السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم




واذا باختي اشارت اليّ من

بعيد وهي تقول 000لا 000لا 00
فقلت لها لماذا ؟
شعرت وكأن سقف السماء بكواكبها ونجومها وقعت على جمجمتي ؛لا راسي ؛ لاني تصورت منظر الشيخ الجليل وهو يكلمني باقتراحه !!
قالت :
ان كنت ترضى باني ربيتك وتعبت عليك فاترك موضوعها 0
فلمارئيت القضية ميؤسا منها فتركت السؤال عن صفات البنت لكي لا يعلق في بالي منها شيئ .
=يقال سالوا احدهم لماذا تريدطلاق زوجتك؟
قال لازال هي زوجتي فكيف تريدون ان افضح زوجتي؟
ثم بعد ان طلقها هرعوا اليه سائلين الان قل لماذا طلقتها؟
قال سبحان الله الان هي أمرأةاجنبية بالنسبة لي فكيف افضحها ؟؟=
فحفظ ماء وجه الناس أمل كل شريف يتسابق لكتمان عيوب الناس؛ومشغول هو بعيب نفسه
وسائل‏الشيعة :
أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍعليه السلام قَالَ :
سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ :
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله مَرَّ بِنَا فَوَقَفَ وَ سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ:
مَا لِي أَرَى حُبَّ الدُّنْيَا قَدْ غَلَبَ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ؟؟
إِلَى أَنْ قَالَ:
طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ خَوْفُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْ خَوْفِ النَّاسِ طُوبَى لِمَنْ مَنَعَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ الْمُؤْمِنِينَمِنْ إِخْوَانِهِ الْحَدِيثَ .
مستدرك‏الوسائل
- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي تَفْسِيرِهِ، عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ:
طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ وَ تَوَاضَعَ مِنْ غَيْرِ مَنْقَصَةٍ وَ جَالَسَ أَهْلَ الْفَقْرِ وَالرَّحْمَةِ وَ خَالَطَ أَهْلَ الذُّلِّ وَ الْمَسْكَنَةِ وَ أَنْفَقَ مَالًا جَمَعَهُ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ .
ولكن تحيرت كيف ساواجه الشيخ وماذا اقول له؟
بعد ان ضحى وتواضع لي هو بفعله النيّر؟!
فكرت ان اتصل بوالدي واخبره بلموضوع عساه ان يقبل ويريحني من قساوة المواجهة بالرد0
وبعد ان اتصلت بالوالد بايران وكلمت الوالد قال لي:
لا تستعجل وسوف اخبرك بخبرهام يوم غد0
وبقيت منتظرا =وانتظار الفرج عباده
بحارالأنوار:
وورد في حديث الاربعمائة التي علمها امير المؤمنين عليه السلام لاصحابه:
وَ اطْلُبُوا الرِّزْقَ فِيمَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهُ أَسْرَعُ فِي طَلَبِ الرِّزْقِ مِنَ الضَّرْبِ فِي الْأَرْضِ وَ هِيَ السَّاعَةُ الَّتِي يَقْسِمُ اللَّهُ فِيهَا الرِّزْقَ بَيْنَ عِبَادِهِ انْتَظِرُوا الْفَرَجَ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ فَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ انْتِظَارُ الْفَرَج‏ .

ِ - فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه واله قَالَ :
أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَج‏ .
واما الشيخ فلما سالني قلت له ان اخواتي لم يقبلن ان اتزوج الآن وامرتني اختي بالتريّث0
فتالم الشيخ كثيراوانا تمنيت لومتّ من الخجل ولكن ما الحيلة؟!
وكنت سابقا قد تعودت على الارق وبقي النوم ينوح على عينيّ0

واتصلت بايران وسالت الوالد عن الخبر الجديد ومن هي البنت ان كان خطب لي؟؟

[اويس القرني]

الانتظار 26





واتصلت بايران وسالت الوالد عن الخبر الجديد ومن هي البنت ان كانخطب لي؟؟



قال :



ان يخطبت لك !!!

من هي يا والدي ؟؟
وكيف تخطب لي بدون علمي ؟؟
قال :
اني خطبت لك تلك التي كانت في المطبخ يوم دخلته عند زيارتهم العتبات المقدسة في العراق0
ولما سمعت قوله وجرى في عروقي كمثل الكهرباء سكت وودعته وذهبت لحجرتي التي كنت اعانق فيها اشباح الموتى وانا بين التوابيت الخاوية !!
وتوجه فؤادي نحو املي وكهفي حين لا مناص من الخلاص من مهوى مصابي!
اميرالمؤمنين عليه السلام
قلت له سيدي كيف اقبل وكيف ارفض؟؟
كان بودي ان استفيدمن الصلاحيات التي منحها القرآن والعترة عليهم السلام للخاطب 0

وهي:



ِ*عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ أيَنْظُرُ إِلَيْهَا؟



قَالَ:



نَعَمْ إِنَّمَا يَشْتَرِيهَا بِأَغْلَى الثَّمَنِ .



تامل:



يحتمل من قوله عليه السلام اغلى الثمن كما في بعض الروايات الاشارة الى معنى ذلك حيث يُطلعها على اسراره ودينه .



ْ


*عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:



لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ إِلَى وَجْهِهَا وَ مَعَاصِمِهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا.




* عن الْحَسَنِ بْنِ السَّرِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ يَتَأَمَّلُهَا وَ يَنْظُرُ إِلَى خَلْفِهَا وَ إِلَى وَجْهِهَا؟



قَالَ :



نَعَمْ لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا يَنْظُرَ إِلَى خَلْفِهَا وَ إِلَى وَجْهِهَا.




ْ oعن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى الْمَرْأَةِ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا؟



قَالَ نَعَمْ فَلِمَ يُعْطِي مَالَهُ .




ْ * عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قُلْتُ لَهُ أَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ يُرِيدُ تَزْوِيجَهَا فَيَنْظُرُ إِلَى شَعْرِهَا وَ مَحَاسِنِهَا ؟



قَالَ:



لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُتَلَذِّذاً .



فلما طالعت هذه الروايات وفهمت مقدار صلاحيتي من النظر لمن اريد ان اتزوجها فتاسفت حيث انها بعيدة عني ؛ ولكن اعتمادا وثقة برسالتي التي القيتها في ضريح امير المؤمنين عليه السلام اتصلت بوالدي وابديت له الرضا فيما يفعل ؛ وكان كل املي ان تكون صاحبة الصفات التي قرئتها عن ائمتي عليهم السلام في المرئة الصالحة وهي :



* قُلْتُ:


لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّصَاحِبَتِي هَلَكَتْ وَ كَانَتْ لِي مُوَافِقَةً وَ قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ.



فَقَالَ لِيَ:

انْظُرْ أَيْنَ تَضَعُ نَفْسَكَ وَ مَنْ تُشْرِكُهُ فِي مَالِكَوَ تُطْلِعُهُ عَلَى دِينِكَ وَ سِرِّكَ فَإِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًافَبِكْراً تُنْسَبُ إِلَى الْخَيْرِ وَ إِلَى حُسْنِ الْخُلُقِ وَ اعْلَمْ أَنَّهُنَّ كَمَا قَالَ:

أَلَا إِنَّ النِّسَاءَ خُلِقْنَ شَتَّى
فَمِنْهُنَّ الْغَنِيمَةُ وَ الْغَرَامُ‏
وَ مِنْهُنَّ الْهِلَالُ إِذَاتَجَلَّى
لِصَاحِبِهِ وَ مِنْهُنَّ الظَّلَامُ‏
فَمَنْ يَظْفَرْ بِصَالِحِهِنَّ يَسْعَد
وَ مَنْ يُغْبَنْ فَلَيْسَ لَهُ انْتِقَامُ‏
وَ هُنَّ ثَلَاثٌ
فَامْرَأَةٌ وَلُودٌ وَدُودٌ تُعِينُ زَوْجَهَا عَلَى دَهْرِهِ لِدُنْيَاهُ وَآخِرَتِهِ وَ لَا تُعِينُ الدَّهْرَ عَلَيْهِ
وَ امْرَأَةٌ عَقِيمَةٌ لَاذَاتُ جَمَالٍ وَ لَا خُلُقٍ وَ لَا تُعِينُ زَوْجَهَا عَلَى خَيْر
ٍ وَامْرَأَةٌ صَخَّابَةٌ وَلَّاجَةٌ هَمَّازَةٌ تَسْتَقِلُّ الْكَثِيرَ وَ لَاتَقْبَلُ الْيَسِيرَ

[عاشقة]

اخي اويس القرني
ننتظر البقية بفارغ الصبر
موفق لكل خير

[اويس القرني]

مقدمة كتاب


انتظار الخطوبة اذاب قلبي



السلام عليكم


من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم

ان هذه الذكريات التي اكتبها لكم
قرائي الاعزائي
هي حياتي التي عشتها بمرها وحلوها وبمقدار ما استطعت احتاط في النقل لكم ؛ حيث اترك اي ذكرى اشك بملابساتها بدقة ؛ وسبب كتابتي لذكرياتي هي انني حينما سمعت ان آخر وصية للرسول الكريم صلوات الله عليه واله صدرت للمسلمين في حجة الوداع وفي حالة الاحتضار و في مواقف كثيرة اخرى حيث قال:
صلوات الله عليه واله :


وسائل‏الشيعة 27 33


أَقُولُ- القائل هو الشيخ الحر العاملي رحمة الله عليه وبركاته - وَ قَدْ تَوَاتَرَ بَيْنَ الْعَامَّةِ وَ الْخَاصَّةِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله أَنَّهُ قَالَ :


إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ


مستدرك‏الوسائل 11 372


عن ابي حمزة الثمالي عن ....عن الرسول الكريم صلى الله عليه واله


مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنِّي رَاحِلٌ عَنْ قَرِيبٍ وَ مُنْطَلِقٌ إِلَى الْمَغِيبِ فَأُوَدِّعُكُمْ وَ أُوصِيكُمْ بِوَصِيَّةٍ فَاحْفَظُوهَا إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنِّي مُنْذِرٌ وَ عَلِيٌّ هَادٍ وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .


فمن هذه الروايات المتواترة بين الشيعة ومخالفيهم تيقنت ان من تمسك بالقرآن والعترة يستحيل ان لا يوفق في حياته لان
الرسول صلى الله عليه واله
قال :


إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً


فاي ضمان افضل من هذا


فحيث انني جربت بنفسي السير على هذه الوصية المباركة فاحببت ان انقل تجربتي لاحبائي اخواني واخواتي عساها ان تنفعهم ؛ علما باني لا ادعي ابدا اني سرت كاملا وفق هذه الوصية المباركة ولكن كل ما انقله لكم هي محاولاتي الجادة للسير وفق القرآن والعترة عليهم السلام وتجربتي للعمل بالوصية المباركة


وانا ادعو مقدما بفنون الدعوات لمن يقرء كتابي هذا


اللهم بحق محمد وال محمد اسالك ان تصلي على محمد واله وان تسعد كل من يقرء كتابي هذا باسعد ما يمكن لانسان في الدارين فانه لا يعسر عليك امر يارب بحق امي فاطمة الزهراء سلام الله عليها ومظلوميتها يارب وصلى الله على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم .


وسميته في بعض المواقع بذكرياتي مع القرآن والعترة لانني فكرت ان اذكر خلالها ذكرياتي مع بعض الشخصيات الاسلامية ؛ ولكن بعد ان كتبت عدة فصول تراجعت في ما فكرت حيث وجدت الذكريات بدئت تختلط وتتداخل فعزلتهما ورجعت الى الاسم الاول وهو:


انتظار الخطوبة اذاب قلبي


ليكون كتابا مستقلا في الحياة الزوجية الراكضة وراء القران والعترة على امل ان تشم رائحتهما .

[بحرانيه وافتخر]

الله يعطيكِ مليون عافية ومزيداً من لاعطاء والتميز
تقبل كل الحب والتقدير والاحترام

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
احسنت ايها السيد الجليل
وبارك الله فيك على ما تنقل لنا من هذه المعارف النورانية
ووفقك الله وحفظك وعيالك
واسالك الدعاء يامولاي

[اويس القرني]

الله يعطيكِ مليون عافية ومزيداً من لاعطاء والتميز


تقبل كل الحب والتقدير والاحترام

السلام عليكم
وانا اقدم لقم اجمل الورود بشذاها المحمدي العلوي الحسني والحسيني

[اويس القرني]

اللهم صل على محمد وال محمد

احسنت ايها السيد الجليل
وبارك الله فيك على ما تنقل لنا من هذه المعارف النورانية
ووفقك الله وحفظك وعيالك

واسالك الدعاء يامولاي

السلام عليكم
خالص دعواتي للسيد ابن عمي الذي عشقت روحه النيرة

[اويس القرني]

الفصل 27



السلام عليكم

اشكر مروركم اعزائي القراءوخالص دعواتي
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم




بدئت ابحث عن صفات الزوجة الصالحة التي تسعد زوجها وطريقة المعاشرة السعيدة فوجدت والحمد لله رب العالمين هناك آيات قرانية و وانوار من العترة كاملة في هذا الامر:



**قال حجة الله الاعظم امامنا الصادق عليه السلام في كيفية الحياة الجنسية للزوجة مع زوجها:



أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ :

خَيْرُ نِسَائِكُمُ الَّتِي إِذَا خَلَتْ مَعَ زَوْجِهَا خَلَعَتْ لَهُ دِرْعَالْحَيَاءِ وَ إِذَا لَبِسَتْ لَبِسَتْ مَعَهُ دِرْعَ الْحَيَاء


**عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله :



خَيْرُنِسَائِكُمُ الْعَفِيفَةُ الْغَلِمَةُ.

((غلمه=كثيرة الشهوه))((مع زوجها والحصان مع غيره))


**قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام:



خَيْرُ نِسَائِكُمُ الْخَمْسُ قِيلَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَا الْخَمْسُ قَالَ:

* الْهَيِّنَةُ
*اللَّيِّنَةُ
* الْمُؤَاتِيَةُ
* الَّتِي إِذَا غَضِبَ زَوْجُهَا لَمْ تَكْتَحِلْ بِغُمْضٍ حَتَّى يَرْضَى
* وَ إِذَا غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَاحَفِظَتْهُ فِي غَيْبَتِهِ
فَتِلْكَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اللَّهِ وَ عَامِلُ اللَّهِ لَا يَخِيبُ


** قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام:



خَيْرُ نِسَائِكُمُ الطَّيِّبَةُ الرِّيحِ الطَّيِّبَةُ الطَّبِيخِ الَّتِي إِذَا أَنْفَقَتْ أَنْفَقَتْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِذَا أَمْسَكَتْ أَمْسَكَتْ بِمَعْرُوفٍ فَتِلْكَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اللَّهِ وَ عَامِلُ اللَّهِ لَا يَخِيبُ وَ لَا يَنْدَمُ.



** قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله :



أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِ نِسَائِكُمْ؟؟



الذَّلِيلَةُ فِي أَهْلِهَا



الْعَزِيزَةُ مَعَ بَعْلِهَا



الْعَقِيمُ



الْحَقُودُ



الَّتِي لَا تَوَرَّعُ مِنْ قَبِيحٍ



الْمُتَبَرِّجَةُ إِذَا غَابَ عَنْهَابَعْلُهَا



الْحَصَانُ مَعَهُ



إِذَا حَضَرَ لَا تَسْمَعُ قَوْلَهُ وَ لَا تُطِيعُ أَمْرَهُ



وَ إِذَا خَلَا بِهَا بَعْلُهَا تَمَنَّعَتْ مِنْهُ كَمَا تَمَنَّعُ الصَّعْبَةُ عَنْ رُكُوبِهَا



لَا تَقْبَلُ مِنْهُ عُذْراً وَ لَا تَغْفِرُ لَهُ ذَنْباً



** قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه واله شِرَارُ نِسَائِكُمُ :



الْمُعْقَرَةُالدَّنِسَةُ



اللَّجُوجَةُ



الْعَاصِيَةُ



الذَّلِيلَةُ فِي قَوْمِهَا



الْعَزِيزَةُفِي نَفْسِهَا



الْحَصَانُ عَلَى زَوْجِهَا



الْهَلُوكُ عَلَى غَيْرِهِ.



**أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ عليه السلام قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله :



مَا اسْتَفَادَامْرُؤٌ مُسْلِمٌ فَائِدَةً بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَفْضَلَ مِنْزَوْجَةٍ مُسْلِمَةٍ تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا



وَ تُطِيعُهُ إِذَاأَمَرَهَا



وَ تَحْفَظُهُ إِذَا غَابَ عَنْهَا فِي نَفْسِهَا وَ مَالِهِ.



**أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا عليه السلام قَالَ:



مَا أَفَادَ عَبْدٌفَائِدَةً خَيْراً مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ إِذَا رَآهَا سَرَّتْهُ وَ إِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ فِي نَفْسِهَا وَ مَالِهِ



**عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:



مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الزَّوْجَةُالصَّالِحَةُ.



** عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ :



ثَلَاثَةٌ لِلْمُؤْمِنِ فِيهَا رَاحَةٌ:



دَارٌ وَاسِعَةٌ تُوَارِي عَوْرَتَهُ وَ سُوءَ حَالِهِ مِنَ النَّاسِ



وَ امْرَأَةٌ صَالِحَةٌ تُعِينُهُ عَلَى أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ



وَ ابْنَةٌ يُخْرِجُهَا إِمَّا بِمَوْتٍ أَوْ بِتَزْوِيجٍ


فلما قرئت هذه الروايات فرحت بها وشكرت الله سبحانه ثم فكرت :



فلو سالني احدا:



وكيف تطمع بالزواج مع وضعك المادي الذي يرثى له ؟

فاقول :

ان ثقتي بالله كبيرة جداوانا بوعود الله سبحانه اوثق من وعود الناس اجمعين حيث ان



القرآن الكريم والعترة الطاهرة سلام الله عليهم اجمعين يشجعان على الزواج ولا يحسبان الفقر مانعا من الزواج و



هذه الروايات المباركة سنقرئها معا وكانت اكبر رصيد لي :


وهي :

[ابوهاشم]

(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب )
اللهم صل على محمد وا ل محمد
بوركت يابن رسول الله
احسنت واسالك الدعاء

[عاشقة]

ننتظر الباقي عزيزنا اويس القرني
موفق لكل خير ان شاء الله

[دموع اغرقت البحار]

إن المكان الوحيد الذي أستطيع أن أسند رأسي اليه

وأنام فيه مرتاحه و مطمئنه . . هو حجْر أمي . .

مشكووووووور اخوي على الطرح المتميز


يعطيك العافية

و دمت سالما

[اويس القرني]

الفصل 28




السلام عليكم



اشكر مروركم اعزائي القراء وخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير



وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادة تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون




من كنت مولاه فهذا علي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم




ومن الروايات التي رفعت عن قلبي سوء الظن بالله تعالى ؛ والذي هو السبب الاساس في خوفي من الاقدام على الزواج لفقري هي هذه الروايات :



عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ :



مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ فَقَدْ أَسَاءَ بِاللَّهِ الظَّنَّ


*أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه واله فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فَقَالَ:
تَزَوَّجْ فَتَزَوَّجَ فَوُسِّعَ عَلَيْهِ
ثم ما كان يهمني ؛ في اختيار الزوجة لا جمالها ؛ ولا مالها ابدا ؛ حيث قرات عن ائمتي عليهم السلام:
قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ:
مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُرِيدُ مَالَهَا الْجَأَهُ اللَّهُ إِلَى ذَلِكَ الْمَالِ
=افهم منه انه لا يرى خيرها =
***أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ لِجَمَالِهَا أَوْمَالِهَا وُكِلَ إِلَى ذَلِكَ وَ إِذَا تَزَوَّجَهَا لِدِينِهَا رَزَقَهُ اللَّهُ الْجَمَالَ وَ الْمَالَ 0

ولكن وبعد ان ذهب عن قلبي خوف الفقر بمقاومته ومجاهدته ؛ بقيتِ



في قلبي حسرات تعذبني ؛ حيث اني بعيد عن خطيبتي وكيف لي بان اراها وتراني بالحدود التي حددها الشرع لي وبينها لي الرسول الكريم واله الكرام عليهم صلوات الله الرحمان ؛ فبقيت اناجي وسادتي وأقول لها متى ستجذبيني اليك لانام عليك نوم العروس وترتاحين من تقلب راسي اليقضان عليك ؛ اليس من حقي ان ارى من اريد العيش فيها وتعيش في وجودي ؛ ولكن اعود واقول يجب ان اترك العواطف وافكر بعقلانية لان الزوجة ان لم تستقيم فلا هدوء في الحياة كما قال الامام عليه السلام وكما قرئت عن :


مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ أَيَنْظُرُ إِلَيْهَا؟؟



قَالَ نَعَمْ إِنَّمَا يَشْتَرِيهَا بِأَغْلَى الثَّمَنِ.

=أغلى الثمن لانه سيطلعها على اسراره واي ثمن اغلى من اسراره كما ستقرؤن روايتها ؛
***أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ إِلَى وَجْهِهَا وَ مَعَاصِمِهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا.


قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :



الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ يَتَأَمَّلُهَا وَ يَنْظُرُ إِلَى خَلْفِهَا وَ إِلَى وَجْهِهَا ؟



قَالَ :



نَعَمْ لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا يَنْظُرَ إِلَى خَلْفِهَا وَ إِلَى وَجْهِهَا.



أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :



أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَىالْمَرْأَةِ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا؟



قَالَ نَعَمْ فَلِمَ يُعْطِي مَالَهُ.


عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قُلْتُ لَهُ :



أَيَنْظُرُالرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ يُرِيدُ تَزْوِيجَهَا فَيَنْظُرُ إِلَى شَعْرِهَا وَمَحَاسِنِهَا ؟؟



قَالَ :



لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُتَلَذِّذ0


ومع كل هذا الذي قرئته من الروايات قلت اني اتوكل على الله تعالى ولا اكسر قلب والدي لاني كتبت رسالة لامير المؤمنين عليه السلام والقيتها في ضريحه المبارك اشكو له حالي وضيق بالي وانا معتمد علي امامي ووالدي الحق كما قال الرسول الكريم صلى الله عليه واله:



بحارالأنوار 36 14



وَ رُوِيَ أَنَّهُ صلى الله عليه واله قَالَ لِعَلِيٍّ عليه السلام :



أَنَا وَ أَنْتَ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ


لذلك فاني اتصلت بوالدي وقلت له : رضيت بما اخترت لي و لا تحزن يا والدي لضيق حالي وفراغ كفي بل يا والدي انا متوكل على الله سبحانه0
وبالفعل جاء من ايران فسالته:

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
بوركت ايها السيد العزيز
تقبل سلامي ودعواتي ومروري

[اويس القرني]

انتظار 29



السلام عليكم



اشكر مروركم اعزائي القراء وخالص دعواتي لكم وارجو تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون




من كنت مولاه فهذا علي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم



وبالفعل جاء من ايران فقلت له :



يا والدي اشكرك ان خطبت لي ؛ لكنني ما رايتها الا لحظة وهي معرضةعني !!

قال :
انا ذو ذوق رائع بهذا الامر وكن واثقا بوالدك .
قلت له :
وكيف لي بالذهاب الى ايران؟
قال ان امكن سندعوهم الى العراق 0
قلت له وان لم نستطع؟
قال نذهب باي صورة كانت باذن الله تعالى
قلت له وهل بعثتْ لي اي نيشان او ما اتذكرها به؟
قال انظر 00000
حينما نظرت واذا بصورة لبنت في17 سنة من عمرها :
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيصَدَقَنَاوَعْدَهُ
فسالت والدي وهل بعثت لي خاتما كما اعطيتموها الخاتم عني ؟؟
قال نعم ولكنه ضاع مع الاسف !!
فكرت هل اتشائم بضياعه ؟؟
ام هل هذه طيرةشر؟؟
سرعان ما استغفرت ربي حيث تذكرت ما قراته من النصائح عن ائمتي عليهم افضل الصلاة والسلام0
*قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :
الطِّيَرَةُ عَلَى مَاتَجْعَلُهَا إِنْ هَوَّنْتَهَا تَهَوَّنَتْ وَ إِنْ شَدَّدْتَهَا تَشَدَّدَتْ وَإِنْ لَمْ تَجْعَلْهَا شَيْئاً لَمْ تَكُنْ شَيْئاً.
*أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله :
كَفَّارَةُ الطِّيَرَةِالتَّوَكُّلُ0
فتوكلت على الله سبحانه وفرحت ولكن فرحا مشوبا بخوف و امل استجابة الدعاء عند امير المؤمنين عليه السلام وخوف ان لا اصل الى غاية امنيتي .
وكلما حاولنا ان نعمل الممهدات القانونيةلمجيئهم الى العراق فلم نفلح.
واردت ان أخرج الجواز لنفسي كيف؟
وقد حكم الامن العراقي بالقاء القبض عليّ لنشاطي الديني الكبير في الكلية و بعد ان عرفوا بانني ذهبت من الكلية الى الحوزة اشتد طلبهم لي .
كان لوالدي صديق في الجهاز الامني للنجف الاشرف ولكنه كان يرتدي العمامة ؛ لكي يتجسس على العلماء .
وصادقه والدي لكي يستطيع عن طريقه ان يقضي حوائج المؤمنين .
فقال له:
اعطيك ما احببت من المال على ان تخرج لنا جواز لكي اذهب بولدي هذا الى ايران ؛لانه يريد ان يتزوج وارجعه الى العراق.
فقبل الرجل هذا
وبدئنا بختمة مجربة في لعن اعداء الاسلام وكل مرة نختمها 14000مرة
فجاء يوما الى والدي وقال ما يفعل اولادك؟؟
قال والدي لماذا هذا السؤال؟؟
قال والله كلما انام ارى ابا الفضل العباس عليه السلام وهو راكب فرسه يهددني قائلا اسرع بانجاز ما يريدوه منك !!
قل لهم يكفوا والله قسما ساتم الامر.
فجاء يوما وبيده الجواز وكل المستندات والوثائق ؛ وقال اذهبوا هذا الملف وما عليكم اي خطر!!
وبعد سنه كاملة
قضيتها بالوان الامواج من الياس والانتظار
والخوف والرجاء
واخيرا وصلنا الى الجمهورية الاسلامية وذلك بعدانتصارالثورةالاسلامية في ايران الحبيبة
وحلّقت الطائرة من مطار بغداد الى مطار طهران وهي اواخر الطائرات التي كانت بين الجمهوريةالاسلاميةوالعراق
ووصلنا الى ايران ؛ واتصلنا بعائلة الخطيبة في جنوب ايران .
فلما كلمت امها وما كنت احسن اللغة الفارسية
احسست كانها اغمي عليهامن الفرح لانهم صبروا سنة كاملة منتظرين ؛واختها التي هي اصغر منها كان خطيبها مستعجلا لزواجه و كنت انا سبب تاخرهم.
على اي حال نزلنا في بيتهم
وكانوا متهيئين لاستقبالنا؛ وبعد ان استرحنا اعدوالنا مراسم الجلوس مع الخطيبة
فدخلت انا ووالدي وهي وامها
وكان والدي يترجم لي
فقلت لها اني سمعت انكِِِ تصلين صلاةالليل

فرحت بذلك ؛ ولكن اعلمي ان هذامستحب مؤكد ولكن الذي يفرحني حقا منك ان قبلتي شروط زواجي اكثر من صلاة ليلك



فقالت وما هي شروطك



قلت لها الان تسمعيها وانت حرة يمكنك الرفض او القبول قبل ان يكون زواجنا ابتلاء لكلينا



قالت تفضل هات شروطك



0قلت لها



ان شرطي الاول :


1- ان يكون القدوة لي في حياتي هو اميرالمؤمنين عليه السلام ويكون القدوة لك السيدة فاطمةالزهراء عليها السلام فاي اختلاف حدث بيننا نتحاكم الى حياتهما سلام الله عليهما.



2- ان لا اكذب عليك ابدا؛لا في جد ولا في هزل ؛



واشترط عليك ان لا تكذبي في حياتك معي ابدا ؛



لان اهل البيت عليهم السلام قد ذموا الكذب جده وهزله

وهاكم قرّائي الاعزاء القليل مما ورد في ذم الكذب

***أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:



إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ فَيُحْرَمُ بِهَا صَلَاةَ اللَّيْلِ فَإِذَا حُرِمَ صَلَاةَ اللَّيْلِ حُرِمَ بِهَاالرِّزْقَ.


ْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ:



كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ صلوات الله عليه يَقُولُ لِوُلْدِهِ :



اتَّقُوا الْكَذِبَ الصَّغِيرَ مِنْهُ وَ الْكَبِيرَ فِي كُلِّ جِدٍّ وَهَزْلٍ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَذَبَ فِي الصَّغِيرِ اجْتَرَى عَلَى الْكَبِيرِ أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه قَالَ:



مَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَصْدُقُ حَتَّى يَكْتُبَهُ اللَّهُ صِدِّيقاً وَ مَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَكْذِبُ حَتَّى يَكْتُبَهُ اللَّهُ كَذَّاباً.


***أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ:



إِنَّ الْكَذِبَ هُوَ خَرَابُ الْإِيمَانِ


***قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام :



لَا يَجِدُ عَبْدٌطَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتْرُكَ الْكَذِبَ هَزْلَهُ وَ جِدَّهُ‏


ْ ***أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ :



إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ لِلشَّرِّ أَقْفَالًا وَجَعَلَ مَفَاتِيحَ تِلْكَ الْأَقْفَالِ الشَّرَابَ وَ الْكَذِبُ شَرٌّ مِنَ الشَّرَابِ

واما من انوار امير المؤمنين عليه السلام في هذا الباب
*** الصدق نجاح الكذب فضاح
*** الصدق ينجي الكذب يردي البخل يزري
*** الزم الصدق و إن خفت ضره فإنه خير لك من الكذب المرجو نفعه
***الخرس خير من الكذب
*** أقبح الخلائق الكذب
*** لا شيمة أقبح من الكذب
***الكذب يوجب عدم الثقة
***الكذب يوجب الهوان
***الكذب مهانة و خيانة

اما الشرط الثالث :

[ابوهاشم]

وفقك الله ياسيد جلال
وحفظك من كل مكروه وحفظ عيالك الاطياب
وتقبل مروري سيدنا

[اويس القرني]

انتظار 30



السلام عليكم


اشكر مروركم اعزائي القراءوخالص دعائي لكم



قال رسول الله صلى الله عليه واله

من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم






واما الشرط الثالث :



ان لا تختلف حياتنا فيايام الخطوبة والعقد؛ عن ايام الزواج بل مهما امكن ان نعيش حالة واحدة؛ بل ونزداد تفاهما ان شاء الله تعالى لاننا سيترتب على علاقتنا الزوجية ؛ علاقات اخرى منها:



حق الصحبة وحق الاعتقاد؛ ان اصبح اعتقادنا واحدا في كل المجالات.

وحق الامومة ان اصبحتي ام لاطفالي.
فاذا كانت الحقوق بيننا تزداد فلا بد ان تكثر ؛علاقة الحب والحنان بيننا كل يوم؛ وابدا لا ارضى ان نعيش حياة روتينية مجبورين عليها.

الشرط الرابع:



ان لاتخبري بوضعنا الاقتصادي لاي احد لا اهلي ولا اهلك .



تهذيب‏الأحكام 7 228



15- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَحْوَلِ قَالَ
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَيُّ شَيْ‏ءٍ مَعَاشُكَ؟



قَالَ قُلْتُ غُلَامَانِ لِي وَ جَمَلَانِ.



قَالَ فَقَالَ لِيَ:



اسْتَتِرْ بِذَلِكَ مِنْ إِخْوَانِكَ فَإِنَّهُمْ إِنْ لَمْ يَضُرُّوكَ لَمْ يَنْفَعُوكَ .




واحب اخيرا ان تعرفي ان علة تعممي ماكانت لرغبتي فيها مع قداستها العظيمة عندي لكن:

اني تعممت للتخلص من فتنة النساء في الكلية؛ وفي اليوم الذي ارى اني فهمت ديني او استطيع ان اطالع بنفسي فسانزعها لاني غير قادر على ان اترك تعليم نفسي واهلي واعلم الناس؛ وطوبى لمن وفقه الله سبحانه لهذه المهمة العظيمة وايده الله تعالى

وقد وردت الروايات الكثيرة التي تنبئ بهذا الامر ومنها



من‏لايحضره‏الفقيه



وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله :



خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِنِسَائِهِ وَ أَنَا خَيْرُكُمْ لِنِسَائِي‏.



وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:



خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ وَ أَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي‏.



وَ بِالْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله :



أَقْرَبُكُمْ مِنِّي مَجْلِساً يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً وَ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ .



فانا اشترط لك على نفسي؛ان لا يمكن ان اضحك مع اصدقائي ان كنت معبّسا في البيت

واحاول ان يكون تصرفي في البيت افضل والين من الخارج وان خالفت فبمقدار مخالفتي اقر على نفسي بالنفاق0

و حينما اكملت الشروط سمعت امها قالت لبنتها بصوت هادئ فيه السكينة والخشوع:
بنتي طوبى لكي هذا الزوج فانه يسعدك دنياوآخره ان شاءالله تعالى
جاء اخوها وكان مهندسا في البناء والطرق وقال:
لي تعال معي للغرفة لاسالك مسائل مهمة بالنسبةلي:
فذهبت معه ولما استقر بنا المقام في الغرفة قال :
انت جئت لتخطب اختي !
لذلك احب ان اعرف كيف ستعيش معها وما تملك من مال الدنيا؟؟؟
فاجبته :
اني لا املك من الدنيا لا كثير ولا قليل ولا اعلم مصيري كيف سيكون؟
ولكن عندي شيئ واحد الان انا مستانس به والحمد لله رب العلمين !!
قال ماهو ؟؟
قلت له:
الايمان والثقه بالله سبحانه .
قال:
نعم ؛الذي عنده ايمان عنده كلشيئ00
وخرج من الغرفة وتركني
=ان هذا المهندس بعد زواجنا ببضعي سنين
توفي بحادث اصطدام وكان عمره 34سنة؛ فرحمة الله عليه.
اقترحت على زوجتي قائلا لها:
ان امكن ان تستاذني من والديك لكي اتمتع بك بالعقد المنقطع ولاسباب
اولا:
احب ان اعمل هذه السنة الحسنة واحييها مع من اريد ان اتزوجها لكي اكون عملت معها الحسنيين
ثم اكون مرتاح في تصرفي معك وهي اللذة التي ترضي الله ورسوله واله صلى الله عليهم اجمعين وترضينا في فترة ما بين عقدنا وزواجنا 0
وبعد ان استاذنت والديها عقدت عليها بنفسي
بالعقد المنقطع في الثالث من شعبان المبارك ببركة ميلادالامام الحبيب الحسين عليه السلام
= كنت افكر ان الدين كما في القرآن الكريم كامل ليس فيه نقص والامام الرضا عليه السلام يقول من قال ان الدين ناقص فهو كافرومرتد
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دينا
فلا بد ان يكون فيه طريقة لمعاشرة النساء من كل جوانبها لكن ينبغي ان ابحث عنها
وبعد البحث وجدت روايات كثيرة
تبين طريقة المعاشرة مع الزوجة
والكلمات التي ينبغي ان تقال لها لتزرع الحب في قلبها
وكل ما يتعلق بالحياةالزوجية
وكيفية ارتشاف الغريزةمنها
ثم زمان ذلك
واثر كل رابطة وما ينتج منها في اوقاتها المعينة لها
ووووو

فشكرت الله سبحانه على نعمة الولايةلال محمد عليهم السلام حيث تركوا لنا انوار بها تنقشع كل ظلمة ولكن لمن كان له قلب او القى السمع

[اويس القرني]

انتظار 31


السلام عليكم


اشكر مروركم اعزائي القراءوخالص دعائي لكم



قال رسول الله صلى الله عليه واله :



من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم

وكانت احدى الارحام قد حضرت لتشترك في احتفال الزواج؛ وبتاثير بعض الاقارب طلبت مني ان ارفض الزواج لكي أتزوج من احدى الاقرباءسواها!!
فقالت :
لا تستعجل بالزواج من هذه الفتاة!
قلت لهاولماذا ؟؟
قالت :
هناك فتيات في الاقرباء ومن عوائل ثرية يريحوك من همّ الدنيا باموالهم خير لك من ان تتزوج هذه.
قلت لها:

وهل اتركها بعد ان انتظرتني سنة كاملة فقط لاجل مال الدنيا؟؟



وهو رزق مقدر كما قال امير المؤمنين عليه السلام في كتاب غرر الحكم :



غررالحكم 161



الأجل محتوم و الرزق مقسوم فلا يغمن أحدكم إبطاؤه فإن الحرص لا يقدمه و العفاف لا يؤخره و المؤمن بالتحمل خليق




غررالحكم 295



إنك مدرك قسمك و مضمون رزقك مستوف ما كتب لك فأرح نفسك من شقاء الحرص و مذلة الطلب و ثق بالله و حفص في المكتسب



قالت :

نعم اتركها ان هذاالامر طبيعي جداهنا !!
قلت لها وهل لديك كلام اخر تنصحيني به ؟

قالت:



نعم ان انت اصررت بالزواج منها فلا تغفل ان تاخذ منهم اثاث البيت كاملة لان هذا عرف هنا !!

وان انت لم تاخذ منهم الاثاث كاملة هذا يعني انك مغبون.
حينما كلمتني بهذه الكلمات عرفت انها لم تطلع على شخصيتي وافكاري فرحمتها كثيرا.
وقلت لها:
وهل هناك شيئ اخر تحبين ان تنبهيني به لكي لا اغبن ؟؟

قالت : لا.
قلت لها هاك اسمعي جوابي 0
اما ان اتركها فمعاذ الله هل هي ماعز اقدمت لشرائه والان اطلب الاقالة ؟
الا تخافين من الله سبحانه
وهل يجوز اخلاف الوعد
الكافي
ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ :
إِنَّمَا سُمِّيَ إِسْمَاعِيلُ صَادِقَ الْوَعْدِ لِأَنَّهُ وَعَدَ رَجُلًا فِي مَكَانٍ فَانْتَظَرَهُ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ سَنَةً فَسَمَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ صَادِقَ الْوَعْدِ
ثُمَّ قَال:
َ إِنَّ الرَّجُلَ أَتَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ إِسْمَاعِيلُ مَا زِلْتُ مُنْتَظِراًلَكَ.

وقلت لها بالله عليك لو عمل احدا هذا الفعل مع ابنتك هل كان يرضيك فعله ؟؟؟

كما قال امير المؤمنين عليه السلام :
غررالحكم 479
اجعل نفسك ميزانا بينك و بين غيرك و أحب له ما تحب لنفسك و أكره له ما تكره لها و أحسن كما تحب أن يحسن إليك و لا تظلم كما تحب أن لا تظلم .
واما ان اطالبهم بالاثاث!!
فايتها الحنونة هل تعلمين اني لو اردت ان افعل افعال المجتمع ؛ ما كنت اتحمل كل هذا العناء في حياتي؟
وما كنت اتحمل الفقر وانا اعرف طريق الثراء وما منعني عنه الا خوف الله تعالى وانت تريدين ان اخون الفتاة بتركها من دون سبب الا لطمع الدنيا وقال جدي امير المؤمنين عليه السلام :
في نهج البلاغة
، قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام:
الْوَفَاءُ تَوْأَمُ الصِّدْقِ وَ لَا أَعْلَمُ جُنَّةً أَوْفَى مِنْهُ وَ مَا يَغْدِرُ مَنْ عَلِمَ كَيْفَ الْمَرْجِعُ وَ لَقَدْ أَصْبَحْنَا فِي زَمَانٍ قَدِ اتَّخَذَ أَكْثَرُ أَهْلِهِ الْغَدْرَ كَيْساً وَ نَسَبَهُمْ أَهْلُ الْجَهْلِ فِيهِ إِلَى حُسْنِ الْحِيلَةِ مَا لَهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ
قَدْ يَرَى الْحُوَّلُ الْقُلَّبُ وَجْهَ الْحِيلَةِ وَ دُونَهُ مَانِعٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَ نَهْيِهِ فَيَدَعُهَا رَأْيَ عَيْنٍ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهَا وَ يَنْتَهِزُ فُرْصَتَهَا مَنْ لَا حَرِيجَةَ لَهُ فِي الدِّينِ .

[عاشقة]

يعطيك العافية
ننتظر البقية

[اويس القرني]

انتظار 32



السلام عليكم


شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين



قال رسول الله صلى الله عليه واله :

من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم

وقلت لها
ان اميرالمؤمنين عليه السلام حينما اقدم على زواج السيدة فاطمة ام المؤمنين عليهم االسلام
ساله الرسول الكريم صلى الله عليه واله
ما تملك؟؟
قال عليه السلام :
الدرع والسيف والناضح وهو الابل
فقال صلى الله عليه واله
فاما السيف فتدافع به عن الاسلام واما الناضح فتحتاج اليه واما الدرع فبعه؛وباعه الاميرعليه السلام ودفع ثمنه لرسول الله صلى الله عليه واله
واشترى به الرسول صلى الله عليه واله
اثاث وملابس لفاطمه عليهاالسلام

سياتيكم جميع مراسم الخطوبة والعقد واحتفال الزواج للنورين عليهما سلام النور.
والقران الكري ميقول
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
فهل تريدين ان اترك هذه السنة الحسنة والتجئ لسنن لا يعلم اصلها ولاغايتها.
ثم اعلمي انهم ربوا ابنتهم هذا العمر المديد ودفعوها لي جاهزة بدوناي عناء مني لتغذيتها وتربيتها والسهر على آلامها وامراضها ؛ والآن انا اخذ منهم اجور على ان منحوها لي وجعلوا خيارها بيدي واسكنوها منزلي سبحان الله؟!!
والله لواشكرهم طول عمري لما وفيت بحقهم.
وارجوك اختي ان لا تتدخلي في اي امر يخصني لانك تقيسين الامور بالاعراف والضوابط الواهية وانا اريد ان اطبق ديني على كل جزء من حياتي لكي يرى اطفالي وذريتي في المستقبل جمال الدين وزهرة الاسلام العطرة .
وللاسف احسّت خطيبتي باقوالها وجائتني وهي كئيبة


بعد ان سمعت من تلك الناصحة بالاعراف الجاهلية



فرايتها منكدرة البال خاسفة اللون ترمقني باستفهامات ليس لها حد ؛ منتظرة بلهفة لترى كيف سيكون انعكاسات اقوالها على تصرفاتي حيث ان خطيبتي لا تعرف عني شيئا !!!


فناديتها



واخذتها الى غرفة منعزلا بها !!

حيث كنا في العقد المنقطع
قلت لها عزيزتي :
قال امامنا موسى بن جعفر عليه السلام

بحارالأنوار 75



ُ يَا هِشَامُ :



لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ جَوْزَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ مَا كَانَ يَنْفَعُكَ؟؟
وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا جَوْزَةٌ ؛



وَ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ إِنَّهَا جَوْزَةٌ مَا ضَرَّكَ؟؟
وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا لُؤْلُؤَةٌ.



حقا كانت هذه الرواية مبراس حياتي ونور للظلمات في دربي ؛ لاني كنت ارى الحقائق بنفسي واتحقق منها فان حصل لي اليقين ؛ ماكان يهمني المخالف مهما كانت سمته وشخصيته؛ مادام اني لمست الحق بنفسي .

مثلا لما اقرء حرمة الخمر بنفسي ؛ فلينقلب العالم كله على انه حلال فلا يضرني كلامهم ولا يزعزعني رئيهم .

فقلت لها:



حبيبتي المهم نحن كيف نجد الحقيقة لا ما يصوروه لنا ؟؟

ولا يهمنا اعتقادات الناس والمجتمع.
واعلمي حبيبتي:
اني فكرت عندما كنت في جامعة بغداد بقضية ؛ ونتيجتها هي التي جعلتني اقاوم كل هذه المقاومة قالت خطيبتي وما هي ؟؟
قلت لها كنت افكر وبجدية كاملة ما هي الموانع التي تحرف الانسان من حقيقة يراها ماثلة امامه؟؟
مثلا اصدقائي في الجامعة كانوا يقرون بانهم يعصون في اجواء مشحونة في الشهوات ولكن هيبة المجتمع؛وخوف الفقر ؛ يمنعان من الاقدام بشجاعة ؛ باتخاذ المواقف الحدية
فاما الفقر؛فان القرآن الكريم صراحة قال ان هذه من وساوس الشيطان.

*الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ.

*وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى‏ مِنْكُمْ وَ الصَّالِحينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليم‏.



واما المجتمع:



فتعالي يا حبيبتي نتعاهد ان نعمل مجتمعا صغيرا وكأننا في جزيرة بعيدة عن الناس ولانرى في هذه الجزيرة سوى القرآن والعترة عليهم السلام

نعم الناس نيام عن السعادة الحقيقية وهم يبحثون عنها في الرماد والماء الصديد ؛ وكثيرا ما اقول لزوجتي وهي تقر وتعترف بذلك حيث نشعر اننا نعيش باسعد حياة واهنئه ؛ ربنا لك وللقران والعترة عليهم صلواتك يارب الشكرالخالد بخلودك يارب العالمين .
ليس الفقر شقاء ؛ وانما الجهل بلاء ؛ والسير على درب الضلال ضياع.

قلت لها:



الان نحن في خطوبة؛ والانسان احلى لحظات عمره يقضيها في مثل هذه الايام ولكنه يعيشها سكران باللذه غافلا عن مستقبله .


ولكن تعالي يا حبيبتي:



نبني مستقبلنا في هذه الايام لان قبول بعضنا من بعض في هذه الايام اللذيذة جدا سهل وحلو

و نعيش بعد زواجنا حياة الخطوبة حينما نصل الى بعضنا ان شاء الله تعالى وتشبعين من انواع ما يحلم به المخطوبات0
ولو قبلتي ان نعيش بمجتمعنا الذي يحكمه القرآن والعترة عليهم السلام فلا تهتمي بماتقوله قريبتي ولا غيرها ؛ فانا ساكون لكِ رغم الداء والاعداء كالنسر فوق القمةالشماء .
قالت خطيبتي :

متى سيكون العقد ؟؟

[اويس القرني]

انتظار 33



السلام عليكم


شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين



قال رسول الله صلى الله عليه واله :

من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم




قلت لها افضل وقت للعقد هو النصف من شعبان المبارك عيد ميلاد الحجة بن الحسن عليه السلام

واعددنا العدة لذلك اليوم ودعوت الكثير من الاقرباء؛واشتريت على ما انا فيه من الضيق وجدب الرصيد ما تيسر من الفواكة والحلويات
وانتظرت ذلك اليوم الموعود وشبح الماضي المرعب امامي ؛ خوف عدم الوصول اليها وقد دخل حبهابين خلايا قلبي حيث وجدتها مسالمة لكل شرط وقيد طلبته منها وليس الحب وتاصله لجمال المرئه ومنظرها بل لحسن ادبها وطاعتها للزوج الجمال فقط لاول لحظه غŒتوجهان بها حيث لا يعلمان عن بعضهما شيئا ولاول كلمة يتكلمان بها مع بعض تظهر كوامن النفس فتتعلق الارواح بجوهر الصفات المعنوية وينقشع ظاهر الانسان عن العيان فاحببتها لانغŒ وجدتها مطغŒعه وهغŒ تقول لي انا واعية لكل شروطك
وهم والحمد لله من عائلة ذو شهادات تخصصية عالية
اختها جراحة لها بوردتخصصي
واخوها برفسور في سويسره واختها الاخرى طبيبة وزوجها اخصائي جراح للاعصاب من نوادر الاطباء وهكذا الباقين
اكتب هذا لكي لا يتصور القارئ العزيز انها رضيت لسذاجتها وبساطتها بل رضيت مني كل ذلك لانه قالت ارى في كلماتك اشراقات نور القران والعترة.
وجاء اليوم الموعود والله اتمنى يا قراء ذكرياتي كنتم ترحموني بالحضورلحفلة الغريب الوحيد الفريدحغŒث اصبت بدهش حينما وجدت البيت فارغا ممن دعوتهم حسدامن عند انفسهم ان لم اخطب منهم
ولكن قلبي الذي تحمّل فقد أمه وحنانها تعوّد علىهذه النيران الملتهبة وتجرعتها وشكرت الله سبحانه على كل مكروه

ولحظة دخولي الى الغرفة العروس بعد اجراء صيغة العقد هل تحدِسون ما تذكرت ؟؟

[ابوهاشم]

سيدي العزيز اولا مبروك الخطوبة والزواج
(ولو متاخرة جدا)
وثانيا انك لم تكن غريب ووحيد فقد كنت بكنف الله وكنف الامام الرضا علبه السلام
وتوقعي لما تذكرت انك تذكرت الوالدة رحمها الله تعالى

[اويس القرني]

الانتظار 34


السلام عليكم


شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين

قال رسول الله صلى الله عليه واله :

من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم

وانا ادخل لغرفة العقد تذكرت استخارة السيد الكشميري رحمة الله عليه فقلت في نفسي الآية التي خرجت في صحن الامام الحسين عليه السلام
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْعَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
وفرحت بها في ذلك اليوم كيف لم تتم مع قريبتي؟؟

وهل يمكن ان تكون لهذه وانا لا اعلم بمصالح الامور؟!

کنت افکر وانا داخل في الغرفة والنساء الحظور يهلهلن ويقرئن بعض الاناشيدفي مدائح اهل البيت عليهم السلام .
ولما خرجن وبقيت انا وزوجتي في الغرفة

شكرت الله على ان اوصلني لما احب وسالته ان يكون زواجنا كما يحب

واول كلمة سمعتها من زوجتي في اللحظة التي خلوت بها وخرج الجميع وكانت تنظر الى القران الكريم بتامل شديد ثم


قالت:

لنا عُرف وعادة حين العقدتفتح العروس القرآن الكريم وتتفائل بالآية التي خرجت لها ؛ وانا فتحت القرآن الكريم فخرجت لي هذه الاية المباركة

انظر الايه وترجمها لي:
نظرت الايه واذا هي
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
وقعت على الارض ساجدا لله شاكرا
سالتني لماذا فرحت كثيرا؟؟!

قلت لها :

لان الاية المباركة بها بركة لكلانا وكلها خير0

وفهمت معنغŒ الدعاء حينها والتي يقول الامام عليه السلام





بحارالأنوار 83 58


عن كتاب الْبَلَدُ الْأَمِينُ،


عَنِ الرِّضَا عليه السلام قُلْ فِي طَلَبِ الرِّزْقِ عَقِيبَ كُلِّ فَرِيضَةٍ:


يَا مَنْ يَمْلِكُ حَوَائِجَ السَّائِلِينَ يَا مَنْ لِكُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْكَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِيدٌ وَ لِكُلِّ صَامِتٍ مِنْكَ عِلْمٌ بَاطِنٌ مُحِيطٌ أَسْأَلُكَ بِمَوَاعِيدِكَ الصَّادِقَةِ وَ أَيَادِيكَ الْفَاضِلَةِ وَ رَحْمَتِكَ الْوَاسِعَةِ وَ سُلْطَانِكَ الْقَاهِرِ وَ مُلْكِكَ الدَّائِمِ وَ كَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ يَا مَنْ لَا تَنْفَعُهُ طَاعَةُ الْمُطِيعِينَ وَ لَا تَضُرُّهُ مَعْصِيَةُ الْعَاصِينَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْزُقْنِي وَ أَعْطِنِي فِيمَا تَرْزُقُنِي الْعَافِيَةَ مِنْ فَضْلِكَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ


فهمت ان ليس هناك دعاء لم يستجب ولكن الاستجابة تكون في زمان هو ادرى بوقته و بمستقبل الايام ويعلم حقائق السعادة وماهية الاختيار لك ؛ فعلينا ان ندعوا بما احببنا ؛ ولكن نترك النتيجة له سبحانه ؛ يختار لنا ماهو الاصلح
وَ اللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ


وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ


ومضت الايام حلوة وشهية وهنية بيننا وانا اشرح لها موضحا ان السعادة منحصرة في التمسك الكامل بالقران والعترة وان ذهب الناس جميعا وراء السراب الخاوي ولكن حين زيارتهم في القبور نقول لهم:
كيف وجدتم قول لا اله الا الله؟
وهناك يجيبيون وان لم نسمعهم بان لا سبيل للنجاة الا خطبة الرسول الكريم صلى الله عليه واله :

الكافي 2 414


َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله فِي آخِرِ خُطْبَتِهِ يَوْمَ قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ:


إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي
فَإِنَّ اللَّطِيفَ الْخَبِيرَ قَدْ عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ كَهَاتَيْنِ وَ جَمَعَ بَيْنَ مُسَبِّحَتَيْهِ وَ لَا أَقُولُ كَهَاتَيْنِ وَ جَمَعَ بَيْنَ الْمُسَبِّحَةِ وَ الْوُسْطَى فَتَسْبِقَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَتَمَسَّكُوا بِهِمَا لَا تَزِلُّوا وَ لَا تَضِلُّوا وَ لَا تَقَدَّمُوهُمْ فَتَضِلُّوا

واخيرا استاجر والدي رحمة الله عليه بيت لنعيش فيه وجاءشهر رمضان المبارك
قالت العلوية :

[اويس القرني]

الانتظار 35


السلام عليكم

شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين




قال رسول الله صلى الله عليه واله :

من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم


قالت العلوية زوجتي :

اتصبر الى ما بعد شهر الله المبارك؟؟


قلت لها:



لا! لاني غريب في هذا البلد ثم اسالك هل ترضين ان اصبر على الم الجوع؛ والم الفراق ؛ وعذاب الانتظار المرّ ؟


وقد قال امامي موسى بن جعفر عليه السلام:

تهذيب‏الأحكام 7 405




عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فَقَالَ أَبِي:


هَلْ لَكَ مِنْ زَوْجَةٍ؟


قَالَ: لَا .


قَالَ :


مَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا وَ إِنِّي أَبِيتُ لَيْلَةً لَيْسَ لِي زَوْجَة



فقالت:


انا ارضى بما يرضيك واحب ما تحب .

فاستاجرت بيت ولم يكن عندي ما افرش به الارض ؛ ولا ما اجعل فيه اثاثا حتى للمطبخ ؛ ولكن في كل هذه المصاعب لم اضعف امام زوجتي ولم اكن انسانا انهزاميا ؛ بل بلعكس كنت اصور من هذه الاشواك الجارحة لها وردة ما اجملها! حيث اضحك لها ؛ واقول نحن السعداء لاننا سنبني حياتنا معا ؛ انت بصبرِك ؛ وانا بجهدي وجهادي وكدحي .




وكم جميل حبيبتي لما تشعري ان حجرة السعادة التى تكون منها كهف نعيش بحماه انما بناها يدي ويديك انت بتدبير المنزل وانا بتدبير المعاش وقد قال امامنا عليه السلام :


الكافي 4 53


ِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ:


ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ أَنْ لَا يَفْتَقِرَ


واي سعادة افضل من ضمان الامام عليه السلام لنا بان لا نفتقر ان اقتصدنايعني كان لنا تدبير في الحياة .


وجاء شهر رمضان المبارك في المنتصف منه بمناسبة ولادة الامام الحسن عليه السلام؛ ودعونا الاهل والاقرباء وكالعادة لم يحضر الا 2 من الاصدقاء وخالتي شافاها الله سبحانه

وحينما دخلت الى غرفة الزفاف قلت لها:




حبيبتي اشكرك على كل ما مرّ ؛ وليس عندي مالاعدك به ؛ ولا مقام اطمع ان اتسلق عليه لأحقق لك امانيك الدنيوية ؛ ولكن عندي قلب اهديه لك؛ واجعله كمرآة على صدري وانظري فيه
فسوف لا ترين فيه سوى صورتك

وكان البيت فارغامن السجاد ؛ ففرشت فيه عبائتها وجلسنا عليه
ونحن مرحين متفائلين بالمستقبل
واشتريت بعض الحوائج اللازمة ؛ وبدئت حياتنا التي كلهاتفائل وانتظار البشائر من الله سبحانه.
قلت لزوجتي يقال من يذهب لاول مرة الى زيارة الامام الرضا عليه السلام تقضى له 3 حوائج

قالت صحيح؟!.

ثم ان هناك فضائل كثيرة لزوار الامام الرضا عليه السلام .


قالت وما هي ؟؟


فقلت لها سانقل اليك قليل مما عثرت عليه




بحارالأنوار 7 291


قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الرِّضَا عليه السلام :
ضَمِنْتُ لِمَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِي عليه السلام بِطُوسَ عَارِفاً بِحَقِّهِ الْجَنَّةَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ


* عيون أخبار الرضا عليه السلام:


الْعَطَّارُ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام :


يَقُولُ مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِي بِطُوسَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نُصِبَ لَهُ مِنْبَرٌ بِحِذَاءِ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله حَتَّى يَفْرُغَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ حِسَابِ عِبَادِهِ



* عيون أخبار الرضا عليه السلام :


مَاجِيلَوَيْهِ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْحَسَنِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ:


حُتِمَتْ لِمَنْ زَارَ أَبِي عليه السلام بِطُوسَ عَارِفاً بِحَقِّهِ الْجَنَّةُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى



بحارالأنوار 99 38


عن كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام‏:


الْفَامِيُّ عَنِ ابْنِ بُطَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَفْصٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ :


إِنَّ ابْنِي عَلِيّاً مَقْتُولٌ بِالسَّمِّ ظُلْماً وَ مَدْفُونٌ إِلَى جَانِبِ هَارُونَ بِطُوسَ مَنْ زَارَهُ كَمَنْ زَارَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله


من‏لايحضره‏الفقيه 2 582


وَ رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْبَزَنْطِيِّ قَالَ قَرَأْتُ كِتَابَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام:


أَبْلِغْ شِيعَتِي أَنَّ زِيَارَتِي تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى أَلْفَ حَجَّةٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ _ أَلْفَ حَجَّةٍ قَالَ إِي وَ اللَّهِ وَ أَلْفَ أَلْفِ حَجَّةٍ لِمَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ


قالت :
اجد فرق بين من يزوره عليه السلام عارفا بحقه ومن يزوره بدون قيد عارف بحقه عليه السلام وهل التفت انت لهذا الفرق؟


قلت لها:
نعم يا زوجتي وساخبرك بالفرق بين الزائرين وبين زيارتيهما .


من‏لايحضره‏الفقيه 2 584


وَ رَوَى حَمْزَةُ بْنُ حُمْرَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :


يُقْتَلُ حَفَدَتِي بِأَرْضِ خُرَاسَانَ فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا طُوسُ مَنْ زَارَهُ إِلَيْهَا عَارِفاً بِحَقِّهِ أَخَذْتُهُ بِيَدِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ وَ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْكَبَائِرِ .


قَالَ:


قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَا عِرْفَانُ حَقِّهِ ؟


قَالَ :


يَعْلَمُ أَنَّهُ إِمَامٌ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ غَرِيبٌ شَهِيدٌ مَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَجْرَ سَبْعِينَ شَهِيداً مِمَّنِ اسْتُشْهِدَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله عَلَى حَقِيقَةٍ.


قالت :


الحوائج الثلاث التي قلت لها :


اولا :

[اويس القرني]

الانتظار 36


السلام عليكم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم


فقالت السيدة وماذا ستكون حوائجنا الثلاث من الامام الرضا عليه السلام؟


فقلت لها اولها:


العقل ؛
ان يرزقنا الله سبحانه ببركة
الامام الرضا عليه السلام
العقل لان من رزق العقل رزق الخير كله كما ورد في القران الكريم وروايات اهل البيت عليهم السلام الكثير الكثير في مدح العقل وذم فاقده والعياذ بالله تعالى كما قال امير المؤمنين عليه السلام في مدحه في غرر الحكم :
كتاب غررالحكم 50


* الدين لا يصلحه إلا العقل‏


* غاية الفضائل العقل‏


* العقل ينبوع الخير


* العقل إغناء الغناء و غاية الشرف في الآخرة و الدنيا


* أغنى الغنى العقل


*لا مال أعود من العقل


* حد العقل النظر في العواقب و الرضا بما يجري به القضاء


* العقل شفاء


* أدرك الناس لحاجته ذو العقل المترفق

وقال امير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين عليه افضل الصلاة والسلام في ذم فقدان نعمة العقل :

* من قعد به العقل قام به الجهل


* فقد العقل شقاء


* من فاته العقل لم يعده الذل


* لا مرض أضنى من قلة العقل


واما الحاجة الثانية


واما حاجتي الثانية

الامام ادرى بها ؟!
والحمد لله قضيت وانا في اثناء الزيارة
— السلام عليكم يا سفن النجاة ---
اما الحاجة الثالثة:
ان يرزقني بيت اسكن فيه ولا اخرج منه طمعا باحسن منه الى الموت ولقاء
امير المؤمنين عليه السلام
ان شاء الله تعالى طمعا بالشفاعة.
طبعا سالته البيت في وقت كان يصعب عليّ شراء الخبز
وحينما رجعنا من مدينة
مشهد المقدسة المباركة
تركت زوجتي في البيت وذهبت لشراء الخبز كيما نتناول الافطار ولازلت بغبار الطريق
وانا في طريقي الى الخباز رايت
الاخ السيد احمد الموسوي طالب علم
لبناني الاصل والموطن والان رجع الى لبنان- اساله تعالى ان يحفظه واهله
قال لي :
ياسيد هل اقدمت على شراء البيت ؟؟
هنا توجه قلبي نحو طوس وكاني رايت
الامام الرضا عليه السلام أمامي !!
قلت اي بيت ؟؟
قال:

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
معك يابن العم حتى نهاية المطاف
تقبل مروري واسالك الدعاء

[اويس القرني]

اللهم صل على محمد وال محمد

معك يابن العم حتى نهاية المطاف

تقبل مروري واسالك الدعاء

السلام عليك يابن العم
ماشاء الله
ابن العم استوحشت كثير جدا لغيابك ولما عرفت انك مريض جرح قلبي والان بشفائك اندمل الجرح وابتسمت شفتاي
الله لا يعيد عليك الا المسرات يابن العم

[ابوهاشم]

سيدي ومولاي واستاذي
سيد جلال دام موفقا
شهد الله اني كنت بالمستشفى وسالت الاخ علاء البصراوي عن اشخاص
كان منهم جنابكم الكريم
وكان علمي انكم من الداعين ومن المستجاب دعائهم
وكان يؤلمني اني بعيد عن دروسكم
تقبل تحيات تلميذكم وخادمكم حسن الموسوي

[اويس القرني]

الانتظار 37




السلام عليكم


شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين

قال رسول الله صلى الله عليه واله :

من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم

قلت اي بيت ؟؟
قال:
اسرع فان المؤسسة الفلانية توزع بيوت وباقساط قليلة
وهذه فرصة وقال امير المؤمنين عليه السلام :

شرح‏نهج‏البلاغة ج : 16 ص: 97


مَنْ أَكْثَرَ أَهْجَرَ وَ مَنْ تَفَكَّرَ أَبْصَرَ قَارِنْ أَهْلَ الْخَيْرِ تَكُنْ مِنْهُمْ وَ بَايِنْ أَهْلَ الشَّرِّ تَبِنْ عَنْهُمْ بِئْسَ الطَّعَامُ الْحَرَامُ وَ ظُلْمُ الضَّعِيفِ أَفْحَشُ الظُّلْمِ إِذَا كَانَ الرِّفْقُ خُرْقاً كَانَ الْخُرْقُ رِفْقاً رُبَّمَا كَانَ الدَّوَاءُ دَاءً وَ الدَّاءُ دَوَاءً وَ رُبَّمَا نَصَحَ غَيْرُ النَّاصِحِ وَ غَشَّ الْمُسْتَنْصَحُ وَ إِيَّاكَ وَ الِاتِّكَالَ عَلَى الْمُنَى فَإِنَّهَا بَضَائِعُ النَّوْكَى وَ الْعَقْلُ حِفْظُ التَّجَارِبِ وَ خَيْرُ مَا جَرَّبْتَ مَا وَعَظَكَ
بَادِرِ الْفُرْصَةَ قَبْلَ أَنْ تَكُونَ غُصَّةً
لَيْسَ كُلُّ طَالِبٍ يُصِيبُ
وَ لَا كُلُّ غَائِبٍ يَئُوبُ
وَ مِنَ الْفَسَادِ إِضَاعَةُ الزَّادِ وَ مَفْسَدَةُ الْمَعَادِ وَ لِكُلِّ أَمْرٍ عَاقِبَةٌ سَوْفَ يَأْتِيكَ مَا قُدِّرَ لَكَ التَّاجِرُ مُخَاطِرٌ وَ رُبَّ يَسِيرٍ أَنْمَى مِنْ كَثِيرٍ .


وسائل‏الشيعة 16


1- قَالَ وَ قَالَ عليه السلام:


إِضَاعَةُ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ


شكرت السيد الموسوي لارشاده اياي الى المؤسسة التي توزع البيوت باقساط قليلة لان حاجتي من سيدي ومولاي الامام الرضا عليه السلام قد اجريت على يديه :


وسائل‏الشيعة 16 313


عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ قَالَ سَمِعْتُ
الرِّضَا عليه السلام يَقُولُ:


مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ



غررالحكم 280


من لم يشكر الإحسان لم يعده الحرمان

ورجعت مع الخبز الى البيت.
قلت للعلوية جائت شذى بشائر الاجابات الرضوية
قالت :
وكيف ؟؟
قلت لها اسمحي لي ان اذهب لارى كيف الحيلة في هذا الامر0
اتصلت بوالدي واخبرته الخبر

[ام فاطمة العراقية]

السلام عليكم
سيد أويس القرني بارك الله فيكم ووفقكم لكل ما فيه مرضاته
ننتظر التتمة بكل شوق

[اويس القرني]

انتظار 38



السلام عليكم

شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين




قال رسول الله صلى الله عليه واله :

من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم


اتصلت بوالدي رحمه الله تعالى واخبرته الخبر


قال انتظر حتى نذهب سوية الى بيت


سماحة الشيخ محي المامقاني


صاحب تحقيق كتاب تنقيح المقال في الرجال الكتاب المفيد المعروف وهو لوالده رحمة الله عليه وعلى الشيخ محي المامقاني الاف الرحمات الزاكيات ما وجدت احسن منه في
خلقه وابتساماته الجميلة
كان يراني مرات مع اهلي فيقول لي: اتصل ولو بالاسبوع مرة لاسمع صوتك فاتعجب من قوله الذي يجعلني افكر كأن لي اهمية وهو يفكر بي؛ بينما هو لاعماله في التحقيق ومشاغله غني عني لكن
هذا الخلق الجميل الذي يبث الامل في النفس كان سجيته فرحمة الله عليه اناء الليل واطراف النهار

وعندما ذهبنا اليه واخبره والدي بقضية البيوت

قال :

ان هذه المؤسسة بيد السيد فلان وهو منذ 4 سنوات قد قطع كل رابطة له معي ولم ياتي لبيتنا وحتى لم يسلم علينا ولكن عسى الله ان يحدث بعد ذلك امرا .


خرجت من بيته وانا افكر ماذا افعل وانا لا اعرف سواه وان والدي قال لي اصبر حتى يفرج الله تعالى

ولكن
وروردالامل كانت مفتحت في قلبي
حيث ان هذا البيت ببركة


الامام الرضا عليه السلام
فكان قلبي يتمتم نحو امامه روحي فداه وانا اقول في نفسي ستنجز ان شاء الله تعالى ولكن قضاء الحوائج تحتاج الى صبر وتصبر!!





كما قال امير المؤمنين عليه السلام


غررالحكم 253


& كم من مؤمن فاز به الصبر و حسن الظن



& الصبر أعون شي‏ء على الدهر



& من لم ينجه الصبر أهلكه الجزع



& الصبر يهون الفجيعة


& الصبر على المصائب من أفضل المواهب



& الصبر على النوائب ينيل شرف المراتب


وان القران الكريم يقول حتى الائمة عليهم السلام انما بلغوا مرتبة الامامة بالصبر

وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَ كانُوا بِآياتِنا يُوقِنُونَ (24)

اذن فان الهدف للخلق هو لأمتحان الصبر فينا


اتصلت غدذلك اليوم بسماحة
الشيخ رحمة الله عليه

قال:

ولدي ان امك
الزهراء عليها السلام
من وراء حاجتك تعال لاخبرك ما حدث

فقضيت الليلة وانا في مخاصمة ما اشدها مع عقارب الساعة
اقول لها اسرعي وكأنها تقول لي كم عانيت منك وانت تقول لي لا تسرعي انتهى العمر ولم افهم من الحياة شيئ فمالك تتعجلني الان؟


الى ان اشرقت الشمس بتشعش الامل المنتظر


فذهبت الى الشيخ يوم غد

فقال لي:




بعد ان خرجتم من البيت امسر انت ووالدك

جاء صاحبي بعد ان

هجرني 4 سنوات
ومجرد ان دخل علمت ان المسألة مرتبطة بقضيتك

فسالته عن البيوت ؟؟



فقال :

نعم انها على وشك ان تنتهي وبقيت ورقة واحدة من استمارة الطلب لتلك البيوت وهي في جيبي

فقدمها لي
واعطاها الشيخ لي وذهبت للعلوية زوجتي وسالتها عن الحيلة في جمع المال ؟؟
فقالت انت اشترطت ان لا اخبر اهلي بشيئ من حياتنا ولكن عندي مجموعة من
الذهب
جمعته من اجور الخياطة التي قمت بها قبل زواجي
فخذها وادفع المقدمة

وكانت



صاحبة شهادة من وزارة العمل في اجازة فتح لمؤسسة تعليم الخياطة


ولكني بعد زواجنا منعتها من العمل الا ما ندر باصرار منها لبعض الطيبات من النساء اللبنانيات لانه كان ازواجهم يدرسون معي في الحوزة ولا يحبون ذهاب نسائهم لخياطات لم يعرفوهن .


فدفعت المقدمة وبعد اللتيا والتي تم مقدمات البيت وانتقلنا اليه فله


الحمد والصلاة والسلام على غوث الشيعة
علي بن موسى الرضا عليه السلام

وكان القسط يؤذيني على ماكان من القلّة ففي يوم من الايام

طرق الباب احد الاقرباء...........

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
كم انت رائع ايها السيد الجليل ولازلت تعطينا الدروس جرعات ناجحة وكيف لا وهي من طب اهل البيت صلى الله عليهم اجمعين
بارك الله يامولاي

[اويس القرني]

انتظار 39



السلام عليكم


شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين

قال رسول الله صلى الله عليه واله :

من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم



وكانالقسط يؤذيني على ماكان من القلّة ففي يوم من الايام


طرق الباب احد الاقرباء

وهو الاخ العزيز
محمد حسين استاذ كبير في الحوزة العلمية
وهو حفيد عمتي وابوه معروف جدا في وهو
الحاج رضا حشمت بور
كان من اهل النسك والعبادة وكانت تتحدث عنه زوجة ولده انهم يصنعون له السبحة فيذكر بها اوراده ولم يدم الا مدة قصيرة ثم يبدلونها لانقطاع خيطه ؛ جئناه يوما مع اخوتي لنزوره وكان طاعنا في السن ولو رئيته لقلت انه في عالم البرزخ
ونحن ندخل قلت لاخواني:
منذ ثلاث سنوات وانا لم ازوره قد قصرت في حقه ولكن والحمد لله فانه طاعن في السن يستحيل ان يتذكر المدة التي لم ازوره فيها.
فلما جلسنا امامه رحمة الله عليه وهو ينظر الى الارض وسلمنا عليه فرد السلام ثم سال عن حالنا جميعا ؛ وبعدها التفت الي قائلا يا فلان: منذ ثلاث سنين لم تزورني !!
؛ فاصبت واخواني بدهشة من دقة حسابه والتفاته لمدة عدم زيارته .
ويقول
السيد عبد الغني الموسوي
من علماء العراق انه بعد ان ضرب ابنيه لانهما آذياه في البيت وهما صغارفاراد تاديبهما ؛ ثم يقول ذهبت اليه رحمة الله عليه وقلت له اريد ان اتعلم منكم السير والسلوك الى الله تعالى فقال لي
الحاج حشمت بور رحمه الله تعالى :

اذا اردت السير والسلوك الى الله تعالى اولا اضبط نفسك ولا تضرب اطفالك .


فيقول السيد تعجبت من اين يعرف هذا عن عملي في البيت مع ابنائي - وساكتب عنه في


بحثي عن الشخصيات الاسلامية -


وحينما فتحت الباب للاخ العزيز
محمد حسين حفظه الله تعالى
قال لي اسمح لي ان ادخل وبعد دخوله
اعطاني مبلغا من المال يزيد عن المبلغ المتبقي من البيت

فامتنعت من اخذه لعزة النفس 0
قال هذه امانة من والدي وقال لي انامتنع فقل له ليس هذا من الخمس ولا من الزكاة وليس عليه اي عنوان بل فاليجعل هو عليه ايعنوان احب من العناوين
فتذكر الرواية
عَنْ
أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام
قَالَ:
دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى
أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام
فَأَلْقَى لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وِسَادَةً فَقَعَدَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا وَأَبَى الْآخَرُ فَقَالَ
أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام:

اقْعُدْ عَلَيْهَافَإِنَّهُ
(( لَا يَأْبَى الْكَرَامَةَ إِلَّا حِمَارٌ))
ثُمَّ قَالَ قَالَ
رَسُولُاللَّهِ صلى الله عليه واله :

إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍفَأَكْرِمُوهُ0


ففكرت في نفسي ان امير المؤمنين عليه السلام قال


(( لَا يَأْبَى الْكَرَامَةَ إِلَّا حِمَارٌ))


وحيث ان
سيدي ومولاي امير المؤمنين عليه السلام
اطلق الاِباء للكرامة ولم يقيدها بشئ ؛ فقد اكون حمارا ان ابيت الكرامة هذه ؛ وهي من هكذا انسان وبهذه المزية الكريمة

ولما اخذتها وسوس لي الشيطان امرا وهو........

[بصراوي مشاغب]

اللهم صل على محمد وال محمد

احسنتم سيدنا العزيز على جهودكم الجبارة

والموضوع يستحق التثبيت والتقيم

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
احسنت ياسيدي
وبارك الله فيك اخي العزيز بصراوي
وفعلا الموضوع يستحق التثبيت

[اويس القرني]

اللهم صل على محمد وال محمد

احسنتم سيدنا العزيز على جهودكم الجبارة

والموضوع يستحق التثبيت والتقيم

السلام على اخي البصراوي
كيف صحتكم
اسال الله ان يسددك ويوفق لما يريحك دنيا واخرة
اشكركم لتثبيت الموضوع فانه حياتي ومعاناتي بحلوها ومرها
فاعيد شكري لكم مرة اخرى

[اويس القرني]

الفصل 40


السلام عليكم


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله


أَنَّهُ قَالَ :


عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ





ولما اخذت المال وسوس لي الشيطان امرا وهو اني فكرت



فقلت:


اني اخذت البيت بالاقساط ويمكنني ان اعمل الآن بالمال واشتغل به وادفع الاقساط بالترتيب.

ولكن قلت لنفسي معاذ الله..
انه اعطى المال لكي ادفع به ديوني فكيف يجوز ان اتصرف به في مجال اخر

ثم اذاكان
الرزق مقسوم ومقدر
كما في هذه الاحاديث والروايات المباركة :


الكافي 1


قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ :


أَيُّهَا النَّاسُ اعْلَمُوا أَنَّ كَمَالَ الدِّينِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَ الْعَمَلُ بِهِ أَلَا وَ إِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ أَوْجَبُ عَلَيْكُمْ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ إِنَّ الْمَالَ مَقْسُومٌ مَضْمُونٌ لَكُمْ قَدْ قَسَمَهُ عَادِلٌ بَيْنَكُمْ وَ ضَمِنَهُ وَ سَيَفِي لَكُمْ وَ الْعِلْمُ مَخْزُونٌ عِنْدَ أَهْلِهِ وَ قَدْ أُمِرْتُمْ بِطَلَبِهِ مِنْ أَهْلِهِ فَاطْلُبُوهُ



الكافي 2


أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام
قَالَ:


مِنْ صِحَّةِ يَقِينِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ لَا يُرْضِيَ النَّاسَ بِسَخَطِ اللَّهِ وَ لَا يَلُومَهُمْ عَلَى مَا لَمْ يُؤْتِهِ اللَّهُ فَإِنَّ الرِّزْقَ لَا يَسُوقُهُ حِرْصُ حَرِيصٍ وَ لَا يَرُدُّهُ كَرَاهِيَةُ كَارِهٍ وَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ فَرَّ مِنْ رِزْقِهِ كَمَا يَفِرُّ مِنَ الْمَوْتِ لَأَدْرَكَهُ رِزْقُهُ كَمَا يُدْرِكُهُ الْمَوْتُ.


ثُمَّ
قَالَ:


إِنَّ اللَّهَ بِعَدْلِهِ وَ قِسْطِهِ جَعَلَ الرَّوْحَ وَ الرَّاحَةَ فِي الْيَقِينِ وَ الرِّضَا وَ جَعَلَ الْهَمَّ وَ الْحَزَنَ فِي الشَّكِّ وَ السَّخَط.



الكافي 2


قَالَ خَطَبَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى عليه واله
فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
فَقَالَ:


يَا أَيُّهَا النَّاسُ وَ اللَّهِ مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ وَ يُبَاعِدُكُمْ مِنَ النَّارِ إِلَّا وَ قَدْ أَمَرْتُكُمْ بِهِ وَ مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ النَّارِ وَ يُبَاعِدُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا وَ قَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ أَلَا وَ إِنَّ الرُّوحَ الْأَمِينَ نَفَثَ فِي رُوعِي أَنَّهُ:


لَنْ تَمُوتَ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ وَ لَا يَحْمِلْ أَحَدَكُمْ اسْتِبْطَاءُ شَيْ‏ءٍ مِنَ الرِّزْقِ أَنْ يَطْلُبَهُ بِغَيْرِ حِلِّهِ فَإِنَّهُ لَا يُدْرَكُ مَا عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا بِطَاعَتِه‏



مستدرك‏الوسائل 13


قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:


أَيُّهَا النَّاسُ:


إِنَّ الرِّزْقَ مَقْسُومٌ لَنْ يَعْدُوَ امْرُؤٌ مَا قُسِّمَ لَهُ فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ وَ إِنَّ الْعُمُرَ مَحْدُودٌ لَنْ يَتَجَاوَزَ أَحَدٌ مَا قُدِّرَ لَهُ فَبَادِرُوا قَبْلَ نَفَاذِ الْأَجَلِ وَ الْأَعْمَالِ الْمَحْصِيَّةِ.



مستدرك‏الوسائل 13


عَنِ
الْحُسَيْنِ عليه السلام
أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ:


يَا هَذَا لَا تُجَاهِدْ فِي الرِّزْقِ جِهَادَ الْغَالِبِ وَ لَا تَتَّكِلْ عَلَى الْقَدَرِ اتِّكَالَ مُسْتَسْلِمٍ فَإِنَّ ابْتِغَاءَ الرِّزْقِ مِنَ السُّنَّةِ وَ الْإِجْمَالَ فِي الطَّلَبِ مِنَ الْعِفَّةِ وَ لَيْسَ الْعِفَّةُ بِمَانِعَةٍ رِزْقاً وَ لَا الْحِرْصُ بِجَالِبٍ فَضْلًا وَ إِنَّ الرِّزْقَ مَقْسُومٌ وَ الْأَجَلَ مَحْتُومٌ وَ اسْتِعْمَالَ الْحِرْصِ جَالِبُ الْمَآثِمِ.


فقلت اذن



فلماذا العجلة في طلب الرزق ؟!
ثم اذا متّ قبل اتمام الاقساط فاي عذرلي عند
الله سبحانه


فذهبت

الى الشركة واتممت كل دينه.


السلام عليك يا علي بن موسى الرضا
عليك الصلوات التامات
وما خاب من تمسك بك وامن من لجأ اليك؛اعطاني سيدي سلام الله عليه البيت وهنئني به بتسديد اقساطه باعز العز وامرئه فلما فرغ بالي من هم الدين

بدئت بكل جدية ادرس اكثر الساعات من الليل والنهار؛ قد قسمت وقتي في حدود
14 للدرس الى 18 ساعة
والباقي في العبادة ومساعدة العلوية في امور البيت
وكان أدامنا الجوع ولم نرى اللحم منذ 4 أشهر بل واكثر؛ وكانت تسالني زوجتي فتقول هل جائت فلان فاكهة للسوق ؟؟
فاجيبها انتهى فصله
وجئت يوما الى البيت فرايت زوجتي قد تهيات وتزينت باحسن ما يمكن
وهي فرحة جدا
احسست ان هناك خبراجديدا وشممت رائحة عفنة في البيت
فتعجبت من حسن ترحيب زوجتي
وقبح رائحة بيتي؟!
ولكن قلت لا أسال واتعلم من
لقمان الحكيم




مجموعةورام 1


و روي أن لقمان عليه السلام دخل على
داود عليه السلام
و هو يسرد درعا و لم يكن رآها قبل ذلك. فجعل يتعجب مما رأى فأراد أن يسأله عن ذلك فمنعته الحكمة فأمسك نفسه و لم يسأله فلما فرغ قام
داود على نبينا واله وعليه السلام
و لبسها. ثم قال:


نعم الدرع للحرب فقال لقمان عليه السلام :


الصمت حكم و قليل فاعله.

[ابوهاشم]

الصمت حكم وقليل فاعله
(ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا )
احسنت يامولاي
وننتظر القادم

[اويس القرني]

الفصل 41


السلام عليكم


شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله


أَنَّهُ قَالَ :


عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ



بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم


فسرعان ما قالت لي زوجتي تعال وانظر ما صنعت لك !!


لما نظرت واذا بالقدر فيه مرق يالروعة جماله ومنظره ؛ كانه فتاةجميلة احمرّ وجهها من الحياء
وقالت : مبتسمة كيف تجده ؟؟


فقلت لها :

وكيف اصف ما روعته من روعة رائعتي .


ثم قلت لها ومن اين لك اللحم؟؟

قالت :
من فلانه - من الارحام – فاحسست ان الرائحة منها
ولكن كيف اعترض عليها وهي بهذا الفرح والابتهاج
وقد قال
امير المؤمنين عليه السلام:
من لم يتغافل تنغّص عيشه.

ان التغافل يختلف عن الغفلة لان الغفلة انك تغفل عن شيئ وانت غير متوجه له والتغافل هو انك تعلم كاملا عن الامر ولكن تتظاهر بانك لا تعلم

مستدرك‏الوسائل 9 159


مَجْمُوعَةُ الشَّهِيدِ، ره قَالَ قَالَ جَعْفَرٌ الصَّادِقُ عليه السلام أَعْظِمُوا أَقْدَارَكُمْ بِالتَّغَافُلِ فَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَ أَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ‏


مستدرك‏الوسائل 11 188


سِبْطُ الشَّيْخِ الطَّبْرِسِيِّ فِي مِشْكَاةِ الْأَنْوَارِ، عَنْ
أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام
أَنَّهُ قَالَ:


ذَلِّلُوا أَخْلَاقَكُمْ بِالْمَحَاسِنِ وَ قُودُوهَا إِلَى الْمَكَارِمِ وَ عَوِّدُوهَا الْحِلْمَ وَ اصْبِرُوا عَلَى الْإِيثَارِ عَلَى أَنْفُسِكُمْ فِيمَا تَحْمَدُونَ عَنْهُ قَلِيلًا مِنْ كَثِيرٍ وَ لَا تُدَاقُّوا النَّاسَ وَزْناً بِوَزْنٍ وَ عَظِّمُوا أَقْدَارَكُمْ بِالتَّغَافُلِ عَنِ الدَّنِي‏



شرح ‏نهج ‏البلاغة 20 323


إذا ظفرتم فأكرموا الغلبة و عليكم بالتغافل فإنه فعل الكرام و إياكم و المن فإنه مهدمة للصنيعة منبهة للضغينة


قلت في نفسي لبيك
يا امير المؤمنين صلوات الله عليك


وتغافلت

وجلسنا على المائدة

وحيث اني احتملت ان اللحم متعفن ومسموم فقلت لزوجتي :

لا يا عزيزتي اسحبي يدك عن الطعام و دعيني ان ابدء انا بالطعام.

ومنذ اوللقمة اكلتها احسست بالدوار !!ّ
قلت لها :

لا تأكلي والبسي ملابسك وذهبنا مع القدر الى الذي اهدى اللحم وقلت لهم:

الا تخافون الله سبحانه؟؟

قالت المتفضلة بالاهداء :

نعم كنا في سفر واحسست انه غير صالح للاكل ولكن فضلت ان اقدمه لكم على ان القيه بعيدا.


فقلت :


انا لله وانا اليه راجعون
وخرجنا من البيت.

[ابوهاشم]

(لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون )
وهناك قراءة ثانية كما يشير الفيض الكاشاني قدس سره:
(لن تنالوا البر حتى تنفقوا ما تحبون)
فاين الجماعة الذين اعطوكم ما هم فيه من الزاهدين ؟
والحمد لله على سلامتكم سيدنا
وشكرا لك وخصوصا الروايات الرائعة

[اويس القرني]

الفصل 42


السلام عليكم


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم


شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير


عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله

أَنَّهُ قَالَ :

عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ



بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم



فتالمت السيدة من كل هذا الكرم الذي اسدوه لنا ثم سالتني قائلة


يا حبيبي
لِمَ لا تمتحن في الحوزة عَلهم يزيدون راتبك الشهري ؟؟


قلت لها:

لا ابدا

لانني استشكل من ذلك حيث انني ما جئت للحوزة بنية ان ابقى فيها فكيف آكل مالا استحق0
قالت:
اذن اخرج من العمّة واذهب للعمل !!
قلت لها : احب اناستمر بالدرس والتحصيل لكي افهم ديني اكثر ما بامكاني 0
قالت:
الان جاء دوري انا0
قلت لها: وما دورك؟؟
قالت :
ابدء بالخياطة ونعيش حتى ياذن الله سبحانه بالفرج
قلت لها : كيف اتحمل ان أكل من كد عنائك ؟؟
قالت:

الم تنقل لنا انفاطمة الصديقة الشهيدة عليها السلام كانت تغزل :

بحارالأنوار 35


، الخرائج و الجرائح‏


رُوِيَ أَنَّ
الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ
مَرِضَا فَنَذَرَ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ عليهم السلام صِيَامَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَلَمَّا عَافَاهُمَا اللَّهُ وَ كَانَ الزَّمَانُ قَحْطاً أَخَذَ عَلِيٌّ مِنْ يَهُودِيٍّ ثَلَاثَ جِزَّاتٍ صُوفاً لِتَغْزِلَهَا فَاطِمَةُ عليه السلام وَ ثَلَاثَةَ أَصْوَاعٍ شَعِيراً فَصَامُوا وَ غَزَلَتْ فَاطِمَةُ جِزَّةً ثُمَّ طَحَنَتْ صَاعاً مِنَ الشَّعِيرِ فَخَبَزَتْهُ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ أَتَى مِسْكِينٌ فَأَعْطَوْهُ طَعَامَهُمْ وَ لَمْ يَذُوقُوا إِلَّا الْمَاءَ ثُمَّ غَزَلَتْ جِزَّةً أُخْرَى مِنَ الْغَدِ ثُمَّ طَحَنَتْ صَاعاً فَخَبَزَتْهُ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْمَسَاءِ أَتَى يَتِيمٌ فَأَعْطَوْهُ وَ لَمْ يَذُوقُوا إِلَّا الْمَاءَ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ غَزَلَتِ الْجِزَّةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ طَحَنَتِ الصَّاعَ وَ خَبَزَتْهُ وَ أَتَى أَسِيرٌ عِنْدَ الْمَسَاءِ فَأَعْطَوْهُ وَ كَانَ مَضَى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ وَ الْحَجَرُ عَلَى بَطْنِهِ وَ قَدْ عَلِمَ بِحَالِهِمْ فَخَرَجَ وَ دَخَلَ حَدِيقَةَ الْمِقْدَادِ وَ لَمْ يَبْقَ عَلَى نَخَلَاتِهَا ثَمَرَةٌ وَ مَعَهُ عَلِيٌّ فَقَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ خُذِ السَّلَّةَ وَ انْطَلِقْ إِلَى النَّخْلَةِ وَ أَشَارَ إِلَى وَاحِدَةٍ فَقُلْ لَهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله سَأَلْتُكِ عَنِ اللَّهِ أَطْعِمِينَا مِنْ ثَمَرِكِ قَالَ عَلِيٌّ عليه السلام وَ لَقَدْ تَطَأْطَأَتْ بِحِمْلٍ مَا نَظَرَ النَّاظِرُونَ إِلَى مِثْلِهَا وَ الْتَقَطْتُ مِنْ أَطَايِبِهَا وَ حَمَلْتُ إِلَى
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله
فَأَكَلَ وَ أَكَلْتُ فَأَطْعَمَ الْمِقْدَادَ وَ جَمِيعَ عِيَالِهِ وَ حَمَلَ إِلَى
الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَفَاطِمَةَ عليه السلام
مَا كَفَاهُمْ فَلَمَّا بَلَغَ الْمَنْزِلَ إِذَا فَاطِمَةُ عليه السلام يَأْخُذُهَا الصُّدَاعُ فَقَالَ صلى الله عليه واله
أَبْشِرِي وَ اصْبِرِي فَلَنْ تَنَالِي مَا عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا بِالصَّبْرِ فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ:


بِهَلْ أَتَى


قلت :

نعم0
فقالت:
اذن اسمح لي ان ابدءبالعمل0
وبدئت بالخياطة وتفوقت والحمد لله تعالى وبقيت انا في الدرس والتحصيل ليلا ونهارا

فقلت لها: لنطلب من الامام الرضا عليه السلام ان يمهلنا للمولود لكي اتفرغ للدرس الان فرضيت ولكن بعد حدود سنة جائت لي وهي مغمومة مهمومة

فقلت لها حبيبتي ما هذا الهم الذي على محياك ؟


قالت...


كنت في بيت فلانه من اقربائك وجرى الحديث حول الانجاب والاولاد واخذوا يعرضوا بي ويقولون ان البعض فيهم عيب يمنعهم من الحمل فيقولون للناس انهم لا يريدون الاطفال وبدؤا يستهزؤن بي وبامثالي


فقلت لها :


اولا :


انهم اخطؤا الادب الاسلامي؛ وكم اهل البيت عليهم السلام يمنعون من التدخل في شؤن الاخرين :



من‏لايحضره‏الفقيه 4


َ مَرَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام بِرَجُلٍ يَتَكَلَّمُ بِفُضُولِ الْكَلَامِ فَوَقَفَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ:


يَا هَذَا إِنَّكَ تُمْلِي عَلَى حَافِظَيْكَ كِتَاباً إِلَى رَبِّكَ فَتَكَلَّمْ بِمَا يَعْنِيكَ وَ دَعْ مَا لَا يَعْنِيكَ .


الكافي 2


َ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ:


قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:


مَنْ رَأَى مَوْضِعَ كَلَامِهِ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ كَلَامُهُ إِلَّا فِيمَا يَعْنِيهِ


الكافي 2


َعنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ:


إِنَّ أَسْرَعَ الْخَيْرِ ثَوَاباً الْبِرُّ وَ إِنَّ أَسْرَعَ الشَّرِّ عُقُوبَةً الْبَغْيُ وَ كَفَى بِالْمَرْءِ عَيْباً أَنْ يُبْصِرَ مِنَ النَّاسِ مَا يَعْمَى عَنْهُ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ يُعَيِّرَ النَّاسَ بِمَا لَا يَسْتَطِيعُ تَرْكَهُ أَوْ يُؤْذِيَ جَلِيسَهُ بِمَا لَا يَعْنِيهِ


وسائل ‏الشيعة 12


َ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:


سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ:


مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ


وسائل‏الشيعة 15


عَنْ أَبِي وَلَّادٍ الْحَنَّاطِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:


كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليه السلام يَقُولُ:


إِنَّ الْمَعْرِفَةَ بِكَمَالِ دِينِ الْمُسْلِمِ تَرْكُهُ الْكَلَامَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ وَ قِلَّةُ مِرَائِهِ وَ حِلْمُهُ وَ صَبْرُهُ وَ حُسْنُ خُلُقِهِ


اذن ان كان فعلهم هذا خلاف ادب اهل البيت عليهم السلام فنفس خوضهم في خلاف الادب انتصار لك :



بحارالأنوار 72


كِتَابُ صِفَاتِ الشِّيعَةِ، لِلصَّدُوقِ
بِإِسْنَادِهِ عَنْ زِيَادٍ الْقَنْدِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:


كَفَى الْمُؤْمِنَ مِنَ اللَّهِ نُصْرَةً أَنْ يَرَى عَدُوَّهُ يَعْمَلُ بِمَعَاصِي اللَّهِ


بحارالأنوار 68


وَ قَالَ عليه السلام :


مَا تُكَافِئُ عَدُوَّكَ بِشَيْ‏ءٍ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنْ أَنْ تُطِيعَ اللَّهَ فِيهِ وَ حَسْبُكَ أَنْ تَرَى عَدُوَّكَ يَعْمَلُ بِمَعَاصِي اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ .


اذن اتركيهن وما هن فيه فان الله يراك ويراهن .

[ابوهاشم]

احسنت يامولاي
واعانكما الله على هذا البلاء
وظلم ذوي القربى اشد مضاضة
على القلب من وقع الحسام المهند

[اويس القرني]

انتظار 43


السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم


شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير


عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله

أَنَّهُ قَالَ :

عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ






ثانيا:


الم اقرء لك عن كتاب الناموس الذي هو الان عند صاحب الامر عجل الله تعالى فرجه الشريف وفيه اسماء جميع شيعتهم الى يوم القيامة باسماء ابائهم وامهاتهم ؛ فان كان قدر لنا الاولاد فلايمكن ان يمسح اسمنا احد من كتاب الناموس بل لابد ان ياتوا الى الدنياونراهم .


ثلثا:


قد ورد في الرواية عنهم سلام الله عليهم :


بحارالأنوار 57


الْمُسْتَنِيرِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:


مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ


فَقَالَ الْمُخَلَّقَةُ هُمُ الذَّرُّ الَّذِينَ خَلَقَهُمُ اللَّهُ فِي صُلْبِ آدَمَ عليه السلام أَخَذَ عَلَيْهِمُ الْمِيثَاقَ ثُمَّ أَجْرَاهُمْ فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ النِّسَاءِ وَ هُمُ الَّذِينَ يَخْرُجُونَ إِلَى الدُّنْيَا حَتَّى يُسْأَلُوا عَنِ الْمِيثَاقِ وَ أَمَّا قَوْلُهُ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ فَهُمْ كُلُّ نَسَمَةٍ لَمْ يَخْلُقْهُمُ اللَّهُ فِي صُلْبِ آدَمَ عليه السلام حِينَ خَلَقَ الذَّرَّ وَ أَخَذَ عَلَيْهِمُ الْمِيثَاقَ وَ هُمُ النُّطَفُ مِنَ الْعَزْلِ وَ السِّقْطِ قَبْلَ أَنْ يُنْفَخَ فِيهِ الرُّوحُ وَ الْحَيَاةُ وَ الْبَقَاءُ .


بحارالأنوار 57


وَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ لَوْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ نَسَمَةٍ مِنْ صُلْبِ رَجُلٍ ثُمَّ أَفْرَغَهُ عَلَى صَفَا لَأَخْرَجَهُ مِنْ ذَلِكَ الصَّفَا فَإِنْ شِئْتَ فَاعْزِلْ وَ إِنْ شِئْتَ لَا تَعْزِلْ .


اذن لو قدر لنا الولد واخذ عليه الميثاق اتظنين ان استهزاء الناس يمنعه او يمنعنا من ذريتنا فان الامر ليس لنا في الخلق وان هذه الاوهام التي يعيشها الناس في تحديد النسل كلها جوفاء خالية الم تجدي كم الذين استعملوا الموانع للولاده ولكن الله تعالى اخرج لهم بعدها التوئم والثلاث في حمل واحد لانه كان مقدر ان يخرج الى الدنيا فبمنعهم بالوسائل ادخروه لانفسهم فخرج الان بما سيصعب عليهم تربيتهم وتغذيتهم ولو تركوه باذن الله لجاؤا الى الدنيا بما رتبه الله تعالى لهم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .


وبعد ان اكملت كل هذه الادلة ؛ وجدتها كانها تريد ان تخبرني بشيئ وهي تستحي من ابدائه لي ومواجهتها لي ؛ فقلت لها :


كم جميل ان نكون مع بعض صريحين ونكون كل للاخر مرآة صافية يرى فيه نفسه وحقيقة ما يروم و مالايروم من وجوده؛

فصارحيني بالحقيقة ومالذي لازال في حنايا نفسك عن الامر .



قالت على استحياء مني:


اليس اخبرتني انك كنت تستشكل من اكل الخبز في العراق لوجود المزارع التي اغتصبها الحزب الظالم حزب البعث من الناس وسبب ذلك لك الضعف الكثير ؛ ان الناس لايعلمون سبب ضعفك ويقولون لي:


ان زوجك ضعيف ولذلك لاينجب الاولاد وهذا ما آلمني ؛ واحب ان يرزقنا الله تعالى ولو ولدا واحدا ليعرفون ان المسئلة اعمق مما يفكرون ؛ وهو انك تحب ان تطلب العلم ولا تريد ان تشغل نفسك بالاولاد .


قلت لها :


اولا :


الكافي 6


ابِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:


إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ كَثْرَةَ الْأَكْلِ وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :


لَيْسَ لِابْنِ آدَمَ بُدٌّ مِنْ أَكْلَةٍ يُقِيمُ بِهَا صُلْبَهُ فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَاماً فَلْيَجْعَلْ ثُلُثَ بَطْنِهِ لِلطَّعَامِ وَ ثُلُثَ بَطْنِهِ لِلشَّرَابِ وَ ثُلُثَ بَطْنِهِ لِلنَّفَسِ وَ لَا تَسَمَّنُوا تَسَمُّنَ الْخَنَازِيرِ لِلذَّبْحِ .


لذلك فان الضعف فخري واني اعلم ان هذه النعمة ستسلب مني لاني الان في بلد لا استشكل من اكله ولا من شربه وساعوض عن كل ما مضى وتذهب هذه النعمة التي اساله تعالى ان لا يسلبني نعمة انعم بها عليّ ؛ والضعف والبدانة ليست معيار للعاقل .


والذرية كما اسلفنا مرارا لا تتبع الضعف ولا البدانة بل هي الاسماء التي خرجت في عالم الذر واخذ منها الميثاق وهي الاسماء التي كتبت في كتاب الناموس لشيعة اهل البيت عليهم السلام فلابد ان تخرج الى الدنيا باذن الله تعالى .


فلما رئيت حقيقة الامر وان العلوية متالمة كثيرا من وسوسة الناس ؛ صوبت بقلبي نحو غريب طوس عليه السلام وقلت له ...

[ام فاطمة العراقية]

السلام عليكم
بارك الله فيكم سيدنا الكريم على هذه الحكم المنقولة عن أهل بيت الرحمة التي تنقلوها لنا
وما أروع أن نحيى على خطا أهل البيت غير مبالين بمن حولنى من المخالفين
هنيئً لكم لعمق أيمانكم والتزامكم
لاتحرمنى من المزيد
وفقكم الله لكل خير

[قائد بغداد]

بارك الله فيكم سيدنا الكريم على هذه الحكم المنقولة عن أهل بيت الرحمة التي تنقلوها لنا
تحياتي الك وتقبل مروري

[أمير العراق]

بارك الله بيك عزيزي أويس على المشاركة القيمة
دمت ودام عطائك
تقبل مني أعطر التحايا

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
وسلام على مولاي غريب طوس
وسلام عليك سيدنا الغالي

[ايمان الحلوه]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
بارك الله فيك اخي الكريم وجعله الله في ميزان حسناتك
وشكرا لك ياسيدنا على هذه الحكم لال بيت الرحمه
ودمت معطاءا

[اويس القرني]

الفصل 44


السلام عليكم


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم


شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير


عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله

أَنَّهُ قَالَ :

عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ



* * *


فلما رئيت حقيقة الامر وان العلوية متالمة كثيرا من
وسوسة الناس ؛
صوبت بقلبي نحو
غريب طوس عليه السلام .


ركبنا كلانا مسافرين الى مشهد القدس والكرامة ومعدن الرحمة والفرج والغوث من الشدد.


ولما وصلنا في الحرم النور المشرق والبهجة والانس ؛ قلت :


سيدي: اني طلبت ان لا انجب في هذه السنين التي انا مشغول بالدرس والتحصيل لكن لم يدعني الناس وشغلوني بهموم كلامهم المحزن لاهلي وصار شغلي بمدارا ت اهلي اكثر من فراغي للدرس والتحصيل وليس لي الخلاص الا بكم؛ والان اطلب منك سيدى ان يرزقنا الله تعالى ولدا صالحا واسميه عبد المهدي عنادا لمن يقول لا تسمي عبد ثم تذكرت اني ما قرءت زيارة الجامعة الكبيرة
لامر الا وقضى الله سبحانه حاجتي فقرءت
زيارت الجامعة الكبيرة
بتدبر وخشوع وتروي وتفكير بمعاني الزيارة التي هي جزء من البطاقة الشخصية
للامامة والامام عليهم السلام
واتممنا الزيارة ورجعنا فقلت للعلوية:


اعلمي باذن الله تعالى انت حامل فيما بعد هذه الزيارة لان
الامام الرضا عليه السلام
هو
غوث الشيعة
كما ورد في الرواية عن
ابي عبدالله الصادق عليه السلام :



الكافي 1


ُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلِيطٍ قَالَ لَقِيتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ عليه السلام وَ نَحْنُ نُرِيدُ الْعُمْرَةَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ فَقُلْتُ:


جُعِلْتُ فِدَاكَ هَلْ تُثْبِتُ هَذَا الْمَوْضِعَ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ؟


قَالَ: نَعَمْ .


فَهَلْ تُثْبِتُهُ أَنْتَ؟


قُلْتُ:


نَعَمْ إِنِّي أَنَا وَ أَبِي لَقِينَاكَ هَاهُنَا وَ أَنْتَ مَعَ
أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام
وَ مَعَهُ إِخْوَتُكَ فَقَالَ لَهُ أَبِي :


بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي أَنْتُمْ كُلُّكُمْ أَئِمَّةٌ مُطَهَّرُونَ وَ الْمَوْتُ لَا يَعْرَى مِنْهُ أَحَدٌ فَأَحْدِثْ إِلَيَّ شَيْئاً أُحَدِّثْ بِهِ مَنْ يَخْلُفُنِي مِنْ بَعْدِي فَلا يَضِلّ .


َ قَالَ:


نَعَمْ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ هَؤُلاءِ وُلْدِي وَ هَذَا سَيِّدُهُمْ وَ أَشَارَ إِلَيْكَ وَ قَدْ عُلِّمَ الْحُكْمَ وَ الْفَهْمَ وَ السَّخَاءَ وَ الْمَعْرِفَةَ بِمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ النَّاسُ وَ مَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ وَ دُنْيَاهُمْ وَ فِيهِ حُسْنُ الْخُلُقِ وَ حُسْنُ الْجَوَابِ وَ هُوَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ فِيهِ أُخْرَى خَيْرٌ مِنْ هَذَا كُلِّهِ.


فَقَالَ لَهُ أَبِي:


وَ مَا هِيَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي؟


قَالَ عليه السلام :


يُخْرِجُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْهُ
غَوْثَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ غِيَاثَهَا
وَ عَلَمَهَا وَ نُورَهَا وَ فَضْلَهَا وَ حِكْمَتَهَا خَيْرُ مَوْلُودٍ وَ خَيْرُ نَاشِئٍ يَحْقُنُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ الدِّمَاءَ وَ يُصْلِحُ بِهِ ذَاتَ الْبَيْنِ وَ يَلُمُّ بِهِ الشَّعْثَ وَ يَشْعَبُ بِهِ الصَّدْعَ وَ يَكْسُو بِهِ الْعَارِيَ وَ يُشْبِعُ بِهِ الْجَائِعَ وَ يُؤْمِنُ بِهِ الْخَائِفَ وَ يُنْزِلُ اللَّهُ بِهِ الْقَطْرَ وَ يَرْحَمُ بِهِ الْعِبَادَ خَيْرُ كَهْلٍ وَ خَيْرُ نَاشِئٍ قَوْلُهُ حُكْمٌ وَ صَمْتُهُ عِلْمٌ يُبَيِّنُ لِلنَّاسِ مَا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَ يَسُودُ عَشِيرَتَهُ مِنْ قَبْلِ أَوَانِ حُلُمِه‏ ...


اذن ان
الامام الرضا عليه السلام
غوثنا وغياثنا والحمد الله


وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ


ولم يمر الا سبعة اشهر واذا ....

[ابوهاشم]

احسنتم سيدنا
وتقبل الله طاعاتكم
واسالكم الدعاء

[اويس القرني]

الانتظار 45



السلام عليكم


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم


شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير


عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله

أَنَّهُ قَالَ :

عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَر


***********************************


ولم يمر الا سبعة اشهر واذا ....


واذا بها تشعر بالطلق ؛ فخافت ان يكون الولادة وكيف سيبقى حيا ان ولد لسبعة اشهر ؛ فقلت لها الم اقل لك بعد الزيارة بانك حامل باذن الله تعالى والان توكلي على الله تعالى وثقي به انه هدية من
الامام الرضاعليه السلام .


ولما ذهبت بها الى المستشفى ولدت توئم ذكرين حيين سالمين وله الحمدولامامنا الرضا عليه السلام افضل الصلوات .


فقلت للعلوية :


اين الذين قالوا انه ضعيف لا ينجب ؛ كيف ان الله تعالى اخزاهم وبين ان عطاء الله تعالى لا يحد بحدود الاسباب وهي من ارادته بقوله كن فيكون .


كنا نجلس في بيت استاجره والدي رحمة الله عليه ذو طابقين نحن نجلس في الطابق الاسفل ويجلس مستاجر في الطابق الاعلى وكانت زوجته من نوادر ما رئيت في حياتي .


كانت لها عين تصيب بها باذن الله ما شائت ؛ ومن شائت .


فلما اخبرتني العلوية عنها قلت لها لا تستغيبي انها جارتنا واذا بها تقول لا يا سيد انها هي كانت تقول لي يا علويه ان عيني مالحة واخجل كثيرا لما اصيب الناس بعيني .


فهل العين صحيح ؟؟ فقلت لها نعم وردت الروايات فيها


عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال قال
رسول الله صلى الله عليه واله :


لا عدوى و لا طيرة و لا هام و العين حق و الفال حق‏.


واما كيف كانت من نادرة ما شاهدت في عمري؛ فسانقل لكم ما حدث معنا منها وما هي نقلته لنا عن نفسها :



في البداية لم نكن نعلم بحالتها العجيبة فمرة جائت لبيتنا فقالت :


كم لذيذ رائحة الشلجم في بيتكم؟


وبعد خروجها من البيت احترق القدر كاملا.


وجئت مرة للبيت ووجدت العلوية متالمة جدا فسالتها ما بك ؟


قالت :


كنت اخيط قماش العقد الذي جئتم به لزواجي فجائت جارتنا وقالت :


كم جميل هذا القماش اوه؟


فوضعت المكوي عليه لاكويه احترق بمكان الصدر بحيث لايمكن الاستفادة من منه .


ولما احست ان العلوية التفت لقضية عينهاواثره؛ قالت بنفسها للعلوية :


يا علوية ماذا اعمل بهذا الابتلاء؟


فسالتها وكيف ؟


قالت :


ذهبت مع زوجي لبيت احد اصدقائه وكانت زوجته تخيط بماكنتها فالتفتت لي فرحة بالماكنة فقالت


تعلمين ان هذه الماكنة تعمل منذ 17 سنة بدون ان تخرب ولا مرة واحدة؟! ّ


تقول جارتنا لام مهدي فصرخت حقا 17 سنة لم تخرب ؟؟!!


تقول الجارة:


و في نفس اللحظة اختربت الماكنة وكلما حاولت ان تصلحها فلم تنصلح فخجلت جدا واستحييت .


واخيرا جائت عاصفة الابتلاء الينا حيث جائت لام مهدي واذا باحد التوئمين يعطس ؛ فنادت أيعطس هذا الطفل على صغره ؟


لا اقول ان هذا الذي اصابنا حتما من عينها وان كان
العين حق
لكن النتيجة ان الذي حدث لولدي كان بعد قول هذه الجارة غفر الله لها .


بحارالأنوار


قَالَ صلى الله عليه واله :


إِنَّ الْعَيْنَ لَتُدْخِلُ الرَّجُلَ الْقَبْرَ وَ الْجَمَلَ الْقِدْرَ.


بحارالأنوار 92


قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:


إِنَّ الْعَيْنَ لَتُدْخِلُ الرَّجُلَ الْقَبْرَ وَ تُدْخِلُ الْجَمَلَ الْقِدْرَ .


وَ جَاءَ فِي الْخَبَرِ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله:


إِنَّ بَنِي جَعْفَرٍ يُصِيبُهُمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ؟؟


قَالَ:


نَعَمْ فَلَوْ كَانَ شَيْ‏ءٌ يَسْبِقُ الْقَدْرَ لَسَبَقَتِ الْعَيْنُ .


فجئت للبيت واذا عيون العلوية حمراء كاللهب والدموع جارية كنهر !!


فسالتها مالخبر ؟؟

[ابوهاشم]

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
إنا لله وإنا إليه راجعون
كفانا الله واياكم شر هذه المرأة وأضرابها

[اويس القرني]

الانتظار - 46



بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم



شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير



عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله

أَنَّهُ قَالَ :


عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَر

**************************************


فجئت للبيت واذا عيون العلوية حمراء كاللهب والدموع جارية كنهر !!



فسالتها مالخبر ؟؟

فلما سالتها عن السبب في بكائها؟
قالت :


ان احد التوئمين واسمه جعفر مرض واصفر لونه فاخذته مسرعا الى المستشفى وبعد قضايا مفصلة اخبروني انه مات ؛ فجئت للبيت فقالوا لي بان لا اخبر زوجتي ؛ لانها في نفاس و ان اخبرتها سيجف حليبها .



فقلت لهم : يجف حليبها افضل ام يجف ايماني ؟



لان المؤمن ان كذب في غير الموراد التي سمح بها الشرع المبين انتهى تسميته بالمؤمن بنص القران والعترة عليهم السلام
كما في



مستدرك‏الوسائل 9 86



وَ قَالَ رَجُلٌ لَهُ صلى الله عليه واله الْمُؤْمِنُ يَزْنِي ؟قَالَ قَدْ يَكُونُ ذَلِكَ قَالَ [قُلْتُ‏] الْمُؤْمِنُ يَسْرِقُ؟ قَالَ قَدْ يَكُونُ ذَلِكَ قَالَ [قُلْتُ‏] يَا رَسُولَ اللَّهِ الْمُؤْمِنُ يَكْذِبُ؟ قَالَ: لا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ‏


فبهذه الكذبة اسجل لنفسي خروج عن الايمان في حياتي ؛ ولكن اسال الله تعالى ان لا تسالني لأجبر بقول الصدق .


ولما دخلت البيت سالتني العلوية كيف صحة جعفر؟
قلت لها : الحمد لله



قالت: وهل تحسنت صحته؟



قلت لها: الحمد لله على كل حال.



فقالت اخبرني بالحقيقة مات جعفر؟!



فقلت لها: نعم مات



انا لله وانا اليه راجعون



وانشغلنا بمهدي ولدي الذي ولد لسبعة اشهر وحيث ان ام مهدي مرضت وتالمت لموت جعفر فبدئت انا باكثر ما يحتاجه مهدي في امور رعايته كوليد



فكنت ليلا حينما يستيقظ لا اوقظ زوجتي حذرا عليها لانها تعبانه من عمل الخياطة وعمل البيت

فتجلس صباحا وهي قلقة تقول الم يستيقض مهدي ؟؟
فاقول لها :
الليل اكثره كنت معه ؛ فاطمئني عليه
فتشكر لي مشاركتي في العمل معها لتربية الطفل

وبعد ثلاث سنين تقريبا من زواجنا قلت لها: الان حان الوقت ان ابدء بالعمل وتستريحي انت0



لاني وله الحمد حقق الرب تعالى لي هدفي فالان استطيع ان اقرء الكتب التي احتاجها وافهم مغزاها .

نزعت العمامة وبدئت افكر كيف سابدأ بالعمل ولا اعرف اي مهارة يدوية حيث قضيت عمري كله بالدرس
راجعت الروايات المباركة في هذا الشان فوجدتها تحبذ الزراعة اولا والرعي والتجارة اكثر من اي شيئ اخر 0

والروايات هي :



الكافي ج 5 صلى الله عليه واله 260



- عَنْ سَيَابَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:



سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ:



جُعِلْتُ فِدَاكَ أَسْمَعُ قَوْماً يَقُولُونَ إِنَّ الزِّرَاعَةَ مَكْرُوهَةٌفَقَالَ لَهُ:



ازْرَعُوا وَ اغْرِسُوا فَلا وَ اللَّهِ مَا عَمِلَ النَّاسُ عَمَلًا أَحَلَّ وَ لَا أَطْيَبَ مِنْهُ وَ اللَّهِ لَيَزْرَعُنَّ الزَّرْعَ وَ لَيَغْرِسُنَّ النَّخْلَ بَعْدَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ



وَ رُوِيَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:



الْكِيمِيَاءُ الْأَكْبَرُ الزِّرَاعَةُ



ولكن .......

[ابوهاشم]

مستدرك‏الوسائل 9 86



وَ قَالَ رَجُلٌ لَهُ صلى الله عليه واله الْمُؤْمِنُ يَزْنِي ؟قَالَ قَدْ يَكُونُ ذَلِكَ قَالَ [قُلْتُ‏] الْمُؤْمِنُ يَسْرِقُ؟ قَالَ قَدْ يَكُونُ ذَلِكَ قَالَ [قُلْتُ‏] يَا رَسُولَ اللَّهِ الْمُؤْمِنُ يَكْذِبُ؟ قَالَ: لا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ‏

كل اقواله صلى الله عليه واله رحمة ونور
واجد في هذه الرواية انجع دواء لامراض مجتمعنا
احسنت وشكرا لك مولاي العزيز
وعوضك الله عن جعفر رضا وشفاعة
الامام جعفر الصادق عليه السلام

[اويس القرني]

الانتظار 47



بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم


شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير


عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله



أَنَّهُ قَالَ :



عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ



* * *



وحيث لا املك اي راسمال فتوجهت نحو الزراعة




وذهبت الى المزارع القريبة وقلت لفلاح كان يعمل هناك :


اريد ان اعمل عندك كفلاح هل تقبلني ؟
نظر المزارع الى يديّ ثم قال:


اليد التي اراها لا تصلح للزراعة!


لو تبيع الخيار باب الحرم خير لك.


فذهبت الى الفلاح الاخر وسالته بنفس السؤال فقال:


هل تستطيع العمل نصف الليل هنا لسقي الماء؛وتاتي لوحدك وحيث لايوجد هنا الكهرباء فيجب ان تاتي وبيدك فانوس نفطي لسقي الماء !!


ارتعشت خوفا ورجعت منكسر القلب.
وانا ارجع الى البيت لاحقني كلب شرس وكلما اردت ان اتخلص منه لم استطع حتى رايت اسنانه قربت من ساقي....
نظرت من بعيد واذا بصاحب الكلب جالس عند قطيع الغنم فناديته باعلى صوتي
الاترى هذا الكلب كيف يصنع؟؟!!
فرايته مبتسما كانه يشاهد فلم مضحك فقال كلمة واحدة وبكل هدوء ((چخ---چخ-))
فرجع الکلب ورجعت الى البغŒت تعبان الفؤاد متمزق الاحشاء ؛


ولما طرقت الباب جائت اختي لفتح الباب وكانت في زيارة قصيرة لنا ؛ وما كنت ادري بوجودها في بيتنا فلما راتني وانا داخل للبيت صرخت بصوت عالي وباللهجة العراقية:


(( يا سوده على وجهي 000خوي شجاك))وصكت وجهها !!


فسالتها متعجبا ليش؟؟


قالت :

[ابوهاشم]

ان هذا طريق الصالحين والقدوة للمؤمنين
ألم يذكر التاريخ ان امير المؤمنين عليه السلام عندما بويع بالخلافة الظاهرية كان يعمل اجيراً يكري نهراً ليهودي ؟
وابى الخروج مما فيه حتى يتم عمله
وهكذا كان جميع ابناءه المعصومين عليهم السلام
شكرا لك مولانا العزيز فانت تضرب لنا مثلا للمؤمن الذي يتبع خطى مواليه
ناهيك عن الروايات التي تحكي اجر وثواب من بات كالاً من طلب الحلال وانه يبات وهو مغفورٌ له
وننتظر معك القادم من رحلتك الايمانية مولانا العزيز

[أم أبرار]

في قلب امي منبعي0 وفي جفونها ترقد اوصالي، فيا رفيقي في فقدها ، لنذرف حول مرقدها الحبيب دموع الاشجان ، فنسقي ورود الهجران من حولها لعلها ترأف وتطوي فراش الرحيل0 آه

[اويس القرني]

ان هذا طريق الصالحين والقدوة للمؤمنين

ألم يذكر التاريخ ان امير المؤمنين عليه السلام عندما بويع بالخلافة الظاهرية كان يعمل اجيراً يكري نهراً ليهودي ؟
وابى الخروج مما فيه حتى يتم عمله
وهكذا كان جميع ابناءه المعصومين عليهم السلام
شكرا لك مولانا العزيز فانت تضرب لنا مثلا للمؤمن الذي يتبع خطى مواليه
ناهيك عن الروايات التي تحكي اجر وثواب من بات كالاً من طلب الحلال وانه يبات وهو مغفورٌ له

وننتظر معك القادم من رحلتك الايمانية مولانا العزيز


الاخ الفقيه الحبيب
شكرا لخلقك الكريم وادبك الرفيع

[اويس القرني]

في قلب امي منبعي0 وفي جفونها ترقد اوصالي، فيا رفيقي في فقدها ، لنذرف حول مرقدها الحبيب دموع الاشجان ، فنسقي ورود الهجران من حولها لعلها ترأف وتطوي فراش الرحيل0 آه

ام ابرار
رزقك الله كل خير وبر وانزل عليك كل رحمة وبركة
اخوكم
سيد اويس النجفي

[اويس القرني]

انتظار 48




السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم


شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير


عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله


أَنَّهُ قَالَ :


عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَر


**************************************


ولما طرقت الباب جائت اختي لفتح الباب وكانت في زيارة قصيرة لنا ؛ وما كنتادري بوجودها في بيتنا فلما راتني وانا داخل للبيت
صرخت بصوت عالي وباللهجة العراقية:


(( يا سوده علىوجهي 000خوي شجاك))وصكت وجهها !!

فسالتها متعجبا ليش؟؟
قالت:



اذهب الى المرآة وانظر وجهك!!

فلما ذهبت الى المرآة واذا ارى عيناي كانهما عدستي رادار نصبا على تل من تراب من ملاحقة الكلب لي
فبكت اختي ؛ وزوجتي واقفة بصمت هادئ ؛ ولكي لا اتالم من خجلي ؛ تغافلت وكانها لم تر كل هذه المناظرالمحزنة



ولا سمعت صرخت اختي الواجمة واستمرت في حديثها مع اختي

وحينما ذهبت اختي؛اخبرت والدي وقالت له :



ادرك اخي وخلصه من هذه المآزق .

اما انا فبعد ان ياست من العمل بالروايات المشجعة للزراعة والرعي رجعت افكر للعمل بالروايات الواردة للعمل في التجارة حيث فيها :



الكافي 5


**عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى
أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام
فَسَأَلَنَا عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ مَا فَعَلَ؟؟


فَقُلْتُ صَالِحٌ وَ لَكِنَّهُ قَدْ تَرَكَ التِّجَارَةَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَمَلُ الشَّيْطَانِ ثَلاثاً: أَ مَا عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله اشْتَرَى عِيراً أَتَتْ مِنَ الشَّامِ فَاسْتَفْضَلَ فِيهَا مَا قَضَى دَيْنَهُ وَ قَسَمَ فِي قَرَابَتِهِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ يَقُولُ الْقُصَّاصُ إِنَّ الْقَوْمَ لَمْ يَكُونُوا يَتَّجِرُونَ كَذَبُوا وَ لَكِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَدَعُونَ الصَّلَاةَ فِي مِيقَاتِهَا وَ هُوَ أَفْضَلُ مِمَّنْ حَضَرَ الصَّلَاةَ وَ لَمْ يَتَّجِرْ


** عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:


تَرْكُ التِّجَارَةِ يَنْقُصُ الْعَقْلَ .




** عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:


التِّجَارَةُ تَزِيدُ فِي الْعَقْلِ .




** عَنْ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:


مَنْ طَلَبَ التِّجَارَةَ اسْتَغْنَى عَنِ النَّاسِ.


قُلْتُ وَ إِنْ كَانَ مُعِيلا؟؟


قَالَ:


وَ إِنْ كَانَ مُعِيلا إِنَّ تِسْعَةَ أَعْشَارِ الرِّزْقِ فِي التِّجَارَةِ .

الْجَهْمِ عَنْ فُضَيْلٍ الْأَعْوَرِ قَالَ شَهِدْتُ مُعَاذَ بْنَ كَثِيرٍ وَ قَالَ
لابِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنِّي قَدْ أَيْسَرْتُ فَأَدَعُ التِّجَارَةَ؟؟

فَقَالَ:


إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ عَقْلُكَ أَوْ نَحْوَهُ.


** عَنْ مُعَاذٍ بَيَّاعِ الْأَكْسِيَةِ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام
يَا مُعَاذُ أَ ضَعُفْتَ عَنِ التِّجَارَةِ أَوْزَهِدْتَ فِيهَا؟؟


قُلْتُ :


مَا ضَعُفْتُ عَنْهَا وَ مَا زَهِدْتُ فِيهَا.


قَالَ:


فَمَا لَكَ ؟؟


قُلْتُ :


كُنَّا نَنْتَظِرُ أَمْراً وَ ذَلِكَ حِينَ قُتِلَ الْوَلِيدُ وَ عِنْدِي مَالٌ كَثِيرٌ وَ هُوَ فِي يَدِي وَ لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَيَّ شَيْ‏ءٌ وَ لا أَرَانِي آكُلُهُ حَتَّى أَمُوتَ.


فَقَالَ:


تَتْرُكُهَا فَإِنَّ تَرْكَهَا مَذْهَبَةٌ لِلْعَقْلِ اسْعَ عَلَى عِيَالِكَ وَ إِيَّاكَ أَنْ يَكُونَ هُمُ السُّعَاةَ عَلَيْكَ .

**عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي قُرَّةَ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ رَجُلٍ وَ أَنَا حَاضِرٌ؟

فَقَالَ مَا حَبَسَهُ عَنِ الْحَجِّ؟


فَقِيلَ:


تَرَكَ التِّجَارَةَ وَ قَلَّ شَيْئُهُ.


قَالَ :


وَ كَانَ مُتَّكِئاً فَاسْتَوَى جَالِساً.


ثُمَّ قَالَ لَهُمْ:


لَا تَدَعُوا التِّجَارَةَ فَتَهُونُوا اتَّجِرُوا بَارَكَ اللَّهُ لَكُم‏.


** عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنِّي قَدْ كَفَفْتُ عَنِ التِّجَارَةِ وَ أَمْسَكْتُ عَنْهَا؟


قَالَ :


وَ لِمَ ذَلِكَ أَعَجْزٌ بِكَ ؟!


كَذَلِكَ تَذْهَبُ أَمْوَالُكُمْ! لَا تَكُفُّوا عَنِ التِّجَارَةِ وَ الْتَمِسُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ .

[ايمان الحلوه]

بارك الله بك مولاي عالمجهود
والله يعوضك كل خير ان شاء الله
اختك ايمان

[اويس القرني]

بارك الله بك مولاي عالمجهود
والله يعوضك كل خير ان شاء الله
اختك ايمان

اختي ايمان
كيف صحتكم
اشكر عطفكم وحنانكم لمراجعة موضوع خادم الموقع

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
هنيئاً لنا ياسيدي الاستاذ
بأخٍ ومعلم وقدوة مثلكم
وهنيئاً لكم خدمة الدين
واسال الله ان يمد بعمرك امتداد خير هذه الروايات الطاهرة
عن ائمة الطهر صلوات الله عليهم اجمعين

[اويس القرني]

الاخ الفقيه
سماحة السيد ابو هاشم
شكرا لكم

[ايمان الحلوه]

شكرا الك يامولاي على سؤالك
انا الحمدلله بالف خير طالما اقرأ
هذه الحكم والروايات وموضوعك الرائع
اتمنى لك كل الخير والموفقيه في الدنيا والاخره
بحق محمد وال محمد

[اويس القرني]

انتظار 49
السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله
أَنَّهُ قَالَ :
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَر
**************************************
فبحثت عن انواع التجارة لارى اي انواعها شجع عليه اهل البيت عليهم السلام اكثر؛ فوجدت ان اكثر ما شجع عليه اهل البيت عليهم السلام هو العمل بالعقار والارض ومن تلك الروايات وهي كثيرة ولها ابواب متميزة في كتب المصادر الاصيلة :

الكافي 5
**عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :
أَنَّهُ قَالَ بَاشِرْ كِبَارَ أُمُورِكَ بِنَفْسِكَ وَ كِلْ مَا شَفَّ إِلَى غَيْرِكَ.
قُلْتُ ضَرْبَ أَيِّ شَيْ‏ءٍ؟؟
قَالَ ضَرْبَ أَشْرِيَةِ الْعَقَارِ وَ مَا أَشْبَهَهَا .
**الْأَرْقَطِ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :
لا تَكُونَنَّ دَوَّاراً فِي الْأَسْوَاقِ وَ لَا تَلِي دَقَائِقَ الْأَشْيَاءِ بِنَفْسِكَ فَإِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ ذِي الْحَسَبِ وَ الدِّينِ أَنْ يَلِيَ شِرَاءَ دَقَائِقِ الْأَشْيَاءِ بِنَفْسِهِ مَا خَلَا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ فَإِنَّهُ يَنْبَغِي لِذِي الدِّينِ وَ الْحَسَبِ أَنْ يَلِيَهَا بِنَفْسِهِ :
الْعَقَارَ وَ الرَّقِيقَ وَ الْإِبِلَ
** عَنْ هِشَامِ بْنِ أَحْمَرَ عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السلام قَالَ:
ثَمَنُ الْعَقَارِ مَمْحُوقٌ إِلَّا أَنْ يُجْعَلَ فِي عَقَارٍ مِثْلِهِ .
ممحوق لانه يهلك ويذهب ولايبارك له فيه الا ان يبيعه ليشتري به عقار اخر.
من‏لايحضره‏الفقيه
**وَ قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام:
مُشْتَرِي الْعَقَارِ مَرْزُوقٌ وَ بَائِعُ الْعَقَارِ مَمْحُوقٌ .
فكلما فكرت كيف ادخل في العقار ؛ والعقار يحتاج الى رأس مال جدا كبير؛ ثم ينبغي ان لا أحتاج المال ؛ لان العقار قد لا يباع ويتاخر بيعه ولعل اكثر من يخسر في العقار هم من يشتروها وهم محتاجون للمال فما الحيلة في هذه المدة التي ابقى فيها صفر اليدين ؛ اذن لابد ان اكون قنوعا بما استطيع العمل فيه فتحولت الى السبيل الثاني في التجارة وهي البيع والشراء .
كنت افكر كيف ابدء بالتجارة؛ ومن اي باب ادخل ؛ وكيف اهيئ المال لها؛ واذا بالوالد رحمه الله يتصل بي قائلا :

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
ان هذه المسيرة بحق مسيرة ايمانية
وخلاصة خطوات المؤمن الواثق بالله المتتبع لخطى الال الكرام صلوات الله عليهم اجمعين
بارك الله فيك سيدي العزيز
ونحن ننتظر ماذا كان فحوى اتصال الوالد رحمه الله

[ام فاطمة العراقية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارككم الله سيدنا أويس القرني
فكلما قرأت كتاباتكم أستصغرت نفسي فأين أنا وأين الألتزام الذي لم أكن أتوقع أن له وجود إلا في زمن الرسول الكريم وآل بيته عليهم أجمعين صلوات الله وسلامه
فما أشبه حياتكم بحياة صحابة آل البيت
تحاسبون نفسكم بصغائر لا نلتفت لأثرها السيء فينا
وتلزمون أنفسكم في جميع تصرفاتكم وأفعالكم بروايات آل البيت
بارك الله فيكم وفي حياتكم الطيبة وهنئكم الله بها
وهنيئاً لنا بصحبتكم الطيبة وتوجيهاتكم النورانية

[اويس القرني]

اللهم صل على محمد وال محمد

ان هذه المسيرة بحق مسيرة ايمانية
وخلاصة خطوات المؤمن الواثق بالله المتتبع لخطى الال الكرام صلوات الله عليهم اجمعين
بارك الله فيك سيدي العزيز

ونحن ننتظر ماذا كان فحوى اتصال الوالد رحمه الله

السلام عليكم
سماحة السيد الفقيه
شكرا لكم

[اويس القرني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارككم الله سيدنا أويس القرني
فكلما قرأت كتاباتكم أستصغرت نفسي فأين أنا وأين الألتزام الذي لم أكن أتوقع أن له وجود إلا في زمن الرسول الكريم وآل بيته عليهم أجمعين صلوات الله وسلامه
فما أشبه حياتكم بحياة صحابة آل البيت
تحاسبون نفسكم بصغائر لا نلتفت لأثرها السيء فينا
وتلزمون أنفسكم في جميع تصرفاتكم وأفعالكم بروايات آل البيت
بارك الله فيكم وفي حياتكم الطيبة وهنئكم الله بها
وهنيئاً لنا بصحبتكم الطيبة وتوجيهاتكم النورانية

السلام عليكم
حياكم الله
واسعدكم وجعلكم للخير قدوه
اشكركم كثيرا واطال الله عمركم بالخير والبركة

[ايمان الحلوه]

بارك الله بك وبجهودك مولاي
وجزاك الله خير وموفقيه في الدنيا والاخره
كلما اردت ان اكتب شكر لك على الموضوع اعجز عن التعبير
لك مولاي عن شكري واحترامي لشخصكم
اطال الله بعمركم وجعلكم من السعداء وحشركم مع محمد وال محمد

[اويس القرني]

بارك الله بك وبجهودك مولاي
وجزاك الله خير وموفقيه في الدنيا والاخره
كلما اردت ان اكتب شكر لك على الموضوع اعجز عن التعبير
لك مولاي عن شكري واحترامي لشخصكم
اطال الله بعمركم وجعلكم من السعداء وحشركم مع محمد وال محمد
السلام على الكريمة من الاصل الكريم
شكرا لكلماتكم ورزقكم الله خير الدنيا والاخرة

[اويس القرني]

انتظار 50
السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله
أَنَّهُ قَالَ :
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَر
*****************
كنت افكر كيف ابدء بالتجارة؛ ومن اي باب ادخل ؛ وكيف اهيئ المال لها؛ واذا بالوالد رحمه الله يتصل بي قائلا :
لقد اتصلت بابن عمك وعتبت عليه بما انت فيه وهم عنك غافلون فقال ابعثه فالياتي لبيتي لارشده لعمل يقوم به .
وحينما ذهبت على العنوان وطرقت الباب جائت زوجته وهي من ارحامي فقالت :
بترحيب حار ازالت معه عني عناء الخجل
فقالت:
تفضل سياتي ابن عمك من العمل .
فكرت في نفسي للحظة واحدة هل ادخل ؟؟
لكن تذكرت :
اولا :
ان اهل البيت عليهم السلام
يمنعون عن ذلك اشد المنع كما في هذه الرواية
***َ عَنْ مُحَمَّدٍ الطَّيَّارِ قَالَ دَخَلْتُ الْمَدِينَةَ وَطَلَبْتُ بَيْتاً أَتَكَارَاهُ فَدَخَلْتُ دَاراً فِيهَا بَيْتَانِ بَيْنَهُمَا بَابٌ وَ فِيهِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ تُكَارِي هَذَا الْبَيْتَ ؟؟
قُلْتُ بَيْنَهُمَا بَابٌ وَ أَنَا شَابٌّ ؟!
قَالَت: أَنَا أُغْلِقُ الْبَابَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ.
فَحَوَّلْتُ مَتَاعِي فِيهِ وَ قُلْتُ لَهَا: أَغْلِقِي الْبَابَ.
فَقَالَتْ:
تَدْخُلُ عَلَيَّ مِنْهُ الرَّوْحُ دَعْهُ.
فَقُلْتُ: لا أَنَا شَابٌّ وَ أَنْتِ شَابَّةٌأَغْلِقِيهِ .
قَالَتِ :
اقْعُدْ أَنْتَ فِي بَيْتِكَ فَلَسْتُ آتِيكَ وَ لَاأَقْرَبُكَ .
وَ أَبَتْ أَنْ تُغْلِقَهُ.
فَأَتَيْتُ أَبَاعَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ؟
فَقَالَ :
تَحَوَّلْ مِنْهُ فَإِنَّ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ إِذَا خُلِّيَا فِي بَيْتٍ كَانَ ثَالِثُهُمَا الشَّيْطَان.
ثانيا:
فان امير المؤمنين عليه السلام يقول :

مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ0
فامتنعت من الدخول مع اصرارها وبقيت اتمشى خارج البيت
حتي جاءموعد رجوعه الى البيت
فقال لي:
ولماذا لم تدخل ؟؟
قلت له:
انتظرك خارج البيت افضل.
دخلنا الى البيت وتناولنا ما رزقنا الله سبحانه
ثم قال :
سمعت عنك تبحث عن عمل ؟؟
قلت: نعم 0
قال:
خذ هذا المبلغ واستعن به بما تحب .
قلت له :
لا ابدا انما جئتك مقترضا للتجارة وليس لي حاجة بالصدقة ولا ان تترحم عليّ
فبكى ابن عمي
وقال

[ابوهاشم]

الحمد لله رب العالمين
اللهم صل على محمد وال محمد
(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب )
هنيئا لك مولاي هذا الايمان وهذا الصبر
الذي نقراه الان كواحد من اعظم العبر
بارك الله فيك

[اويس القرني]

الانتظار 51
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله
أَنَّهُ قَالَ :
من كنت مولاه فهذا علي مولاه
*****************
وحينما بكى ابن عمي على حالي قال :


ان هذا المبلغ امانه من ابن عمتك
حيث قال لي ادفعها لك وانا ابكي حينما اراك هكذا لاني لا اعلم من المستقبل واخاف ان يكون مصيري هكذا يوما ما


تعجبت من ابن عمي لانني ما كنت اشعر باني في حاله يرثى لهاوانما كنت في نفسي اشعر بسعادة نادرة الوجود حيث اني كنت اتسلق
جبل التكامل الوعر
جبل فيه اشواك من اهواء النفس وكلاب مفترسة من مشتهيات الحرام وانا من بين كل ذلك كنت اريد ان اصل الى قمة الجبل حيث
القرآن والعتره0
قلت له: يابن عمي انا ما اردت المجيئ اليك وانما والدي قال انك دعوتني لتدلني على سبيل اسلكه للتجارة
قال انافي استطاعتي اقراضك ما يعادل 100دولار==
في سنة1984م==


واذهب لتعمل بها في التجارة
وحينما رجعت الى البيت قالت زوجتي ماذاستعمل بهذا المال ؟؟


قلت لها :


اذا اشتري بها بضاعة فسوف يتلف المال لانني
لست خبيرا بالشراء والبيع 0
ثم اذا لم يكن لي دكان فساكون دوارا بين الناس لبيعها وقد قال
الامام عليه السلام :


الكافي 5
ِ عَنِ الْأَرْقَطِ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :
لَا تَكُونَنَّ دَوَّاراً فِي الْأَسْوَاقِ
وَ لَا تَلِي دَقَائِقَ الْأَشْيَاءِ بِنَفْسِكَ فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ ذِي الْحَسَبِ وَ الدِّينِ أَنْ يَلِيَ شِرَاءَ دَقَائِقِ الْأَشْيَاءِ بِنَفْسِه‏.
؛فقلت للعلوية :
ولكنني سوف اشتري به


دكان
وان كان صغيرا وابدء عملي فيه ان شاء الله تعالى


قالت :
كيف وان هذا المال لايكفي؟؟
قلت لها اقترض من خالي لانه رجل معروف بالاحسان !!


قالت الم تنقل لي روايات كثيرة عن ذم الدين ومنها:
ْ*** أَحَدِهِمْ – اي الصادق او الباقرعليهما السلام - :


قَالَ يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَاحِبِ الدَّيْنِ يَشْكُوالْوَحْشَةَ فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَتْ مِنْهُ لِصَاحِبِ الدَّيْنِ.
وَقَالَ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُلْقِيَ عَلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِ الدَّيْنِ .
إِنَّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله مَاتَ رَجُلٌ وَ عَلَيْهِ دِينَارَانِ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله فَأَبَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ وَ إِنَّمَافَعَلَ ذَلِكَ لِكَيْ لَا يَجْتَرِءُوا عَلَى الدَّيْنِ
وَ قَالَ قَدْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ مَاتَ الْحَسَنُ عليه السلام وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَقُتِلَ الْحُسَيْنُ عليه السلام وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ
عن امير المؤمنين عليه السلام :


***الدين رق القضاء عتق
***الدين أحد الرقين
*** بئس القلادة قلادة الدين‏


فقلت للعلوية :
نعم ياام مهدي كما تقولين وتنقلين من الروايات وانا ابداً لا ابدء باي عمل ان لم استطع اقناعك بروايات اهل البيت عليهم السلام


وانما اعلمك هذه الروايات كي تساعديني في محاسبة النفس وتقفين امامي ان سرت بمسار خلاف


القران والعترة


ولكن هناك شروط لا يقبح معها الدين ؛ الا يقترض
الرسول الكريم صلى الله عليه واله
كذلك اميرالمؤمنين عليه السلام حتى ان الامام
زين العابدين عليه السلام باع بستانا وادى به دين الامام
امير المؤمنين عليه السلام


ثم الا تسمعي كيف اوصى مسلم بن عقيل الغريب عليه السلام لاداء دينه قبل شهادته ؟؟
قالت :
ان الامام عليه السلام له من يؤدي عنه دينه 0
قلت لها:
صحيح وانا اكتب في وصيتي ان يدفع ديني من هذا الملك 0
قالت :
ومن يضمن لك ان الورثه لا يخونوا.
لحظه واحدة تحيرت في جوابها
ثم قلت لها :
ساقترح طريقة سترضينها.
قالت وما هي؟
قلت ساخبر خالي بكل هذا الامر واقترض بشرط ان يبرئ ذمتي ان انا متّ او هو مات 0
وهنا ابتسمت العلوية وقالت توكل على الله
فاستخرت الله بالقران الكريم
فكانت الايه الكريمة جيده جدا ومشجعه على الاقدام
بدئت افكركيف اذهب وماذا اقول لخالي


واخيرا قلت لابد ان اكون معه صريحا واكشف له الواقع والنجاة في الصدق ؛ وحيث اني كنت غريبا جدا عن عالم القرضه والاقتراض فذهبت اليه وسلمت عليه لكنني كنت كاني ذاهب لحرب حاسم او معركة دامية وانا بين الارتعاش من الخجل والارتجاف من النتيجة واخيرا وقفت
امام خالي مسلما عليه 0
ثم قلت له:
خالي انا استخرت الله ان اقترض منك – مايعادل 150دلار- وكانت الاستخارة جيدة ولذلك لابد ان تقرضني وانا ارجع المبلغ متى ما استطعت وبشرط ان تبرئ ذمتي ان مات اي واحد منا
قال خالي- وهو متعجب من اسلوبي الذي ما اظنه سمعه من غيري من المحترفين في عالم الاقتراض وسل الاموال من الاثرياء -

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
احسنت وصدقت
ايها السيد الجليل والعالم الطاهر
وجزاك الله كل خير فقيهنا المبجل

[اويس القرني]

انتظار 52


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم


الشكر المتواصل لكم لمطالعتكم ما قدمته لكم


من كنت مولاه فهذا علي مولاه


قال خالي:


- وهو متعجب مناسلوبي الذي ما اظنه سمعه من غيري من المحترفين في عالم الاقتراض وسل الاموال منالاثرياء -


خالي اقرضك وانا حمّالا لك

- – نص عبارته من غير زيادة ولا نقصان –

اخذت المال ورجعت الى البيت

فقالت لي زوجتي لماذا لم نبيع البيت حتى اذا ربحنا الكثير رجعنا فاشترينا بيت

اخر؟
فقلت لها

يا ام مهدي نحن مهما اصابنا من ضيق يجب ان لا نفكر في بيع البيت ولايسبب كان ولذلك اعتبره الشرع المقدس من مستثنيات الدين.
قالت وما تعني بمستثنيات الدين ؟
قلت لها :

اسمعي هذه القصة عن احد اصحاب
الائمة عليهم السلام
وكان ورعا تقيا متفق على جلالته بين جميع العلماء:

عن كتاب علل الشرائع:


‏ ابْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:


كَانَ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ رَجُلا بَزَّازاً وَ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ عَشَرَة آلافِ دِرْهَمٍ فَذَهبَ مَالهُ وَ افْتقَرَ فَجَاءَ الرَّجلُ
فَبَاعَ دَارا لهُ بِعَشَرَةِ آلافِ دِرْهم
وَ حَمَلهَا إِلَيْهِ فَدَقَّ عَلَيْهِ الْبَابَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ:


هَذَا مَالُكَ الَّذِي لَكَ عَلَيَّ فَخُذهُ .


فَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ فَمِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا الْمَالُ وَرِثتهُ؟؟


قَالَ: لا.


قَالَ:


وُهِبَ لَكَ


قَالَ: لا وَ لَكِني بِعْتُ دَارِيَ الْفلانِيَّ لاقْضِيَ دَيْنِي .


فَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ:


حَدَّثَنِي ذَرِيحٌ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ:


لا يُخْرَجُ الرَّجُلُ عَنْ مَسْقَطِ رَأْسه بِالدَّيْنِ ارْفَعْهَا فَلا حَاجَةَ لِي فِيهَا وَ اللهِ إِنِّي مُحْتَاجٌ فِي وَقتِي هَذَا إِلَى دِرْهَمٍ وَ مَا يَدْخُلُ مِلْكِي مِنْهَا دِرْهَمٌ


وفي رواية اخرى:


عن عُثْمَانَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :


إِنَّ لِي عَلَى رَجُلٍ دَيْناً وَ قَدْ أَرَادَ
أَنْ يَبِيعَ دَارَهُ فَيَقضِيَنِي قَالَ فَقَالَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :


أُعِيذكَ بِاللَّهِ أَنْ تخْرِجَهُ مِنْ ظِلِّ رَأْسِهِ


فقالت لي والان ماذا ستصنع بالمال ؟


قلت لها :


كما قرئت في الرواية المباركة والان نسيت مصدره
( اول ما يشترى البيت واخر ما يباع البيت)


فلا ابدء باي تجارة ان لم اشتري الدكان لانني ان استاجرت واصبح بيعي مباركا فسيطمع عادة صاحب الدكان وان لم اربح فمن اين آتي بالايجار لادفعه اليه ؛ ثم ان كثير من اصحاب الدكاكين لا يستطيع ان يختار عملا معينا فيؤجر دكانه حتى اذا نجح المستاجر في كسبه اخرجه صاحب الدكان ليجلس في مكانه .


ولكي ابدء بالبحث عن دكان بمقدار ما عندي من المال
قلت ان امر اهل البيت عليهم السلام للشراء هو ان نبدء بالاستخارة بالادعية الماثوره عنهم سلام الله عليهم


وبدئت بادعية الاستخارة الموجوده في....

[ابوهاشم]

(ان الله مع الصابرين )
احسنت وبارك الله فيك
سيدي العزيز الصابر المؤمن

[اويس القرني]

انتظار 53



شكرا لمرور اعزائي القراء



بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم



من كنت مولاه فهذا علي مولاه



وقبل ان ابدء سالتني العلوية




قالت :



اليس الاستخارة هي ان نستخير بالقرآن الكريم او ذات الرقاع او السبحة ؟



قلت لها لا يازوجتي ان هذه الاستخارة بهذا الشكل الذي ذكرتي هي احدى معاني الاستخارة وانما الاستخارة التي لا شك فيها بين المراجع والعلماء هي الاستخارة بالادعية المنصوصة ومن ثم الاقدام على العمل بتوكل على الله تعالى.



او الصلاة ركعتين بنية الاستخارة .



قالت:



ما هي الاستخارة بالرقاع ؟



فقلت لها :



هي الاستخارة التي وردت عن
الامام الصادق عليه السلام
وهي اكثر الاستخارات اعتبارا من حيث السند وكتب السيد ابن طاووس كتابا باسم فتح الابواب واكثر الكتاب هو في عظمة هذه الاستخارة واهميتها في الغيبة الكبرى لانه لما سئل احدهم
الامام صاحب العصر وهو امام زماننا عجل الله تعالى فرجه ماذا نفعل ان تحيرنا بين امرين في غيبتكم؟؟



فقال الامام عليه السلام :



عليك بالاستخارة بالرقاع الوارده عن العالم عليه السلام وساذكر لك نص الروايتين وعلى هذا تكون هذه الاستخارة وردت عن امام واكدها امام اخر عليهما صلوات الله اجمعين والاستخارة هي :



وسائل‏الشيعة ج : 8 ص : 69



2- بَابُ اسْتِحْبَابِ الِاسْتِخَارَةِ بِالرِّقَاعِ وَ كَيْفِيَّتِهَا



10106- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصِيرِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ إِذَا أَرَدْتَ أَمْراً فَخُذ سِتَّ رِقَاعٍ فَاكْتُبْ فِي ثَلاثٍ مِنْهَا:



بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خِيَرَةٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ لِفُلانِ بْنِ‏ فُلانَةَ
افْعَلْ



وَ فِي ثَلاثٍ مِنْهَا:



بِسْمِاللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خِيَرَةٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ لِفُلانِ بْنِ فُلانَةَ
لا تفعَلْ



ثمَّ ضَعْهَا تَحْتَ مُصَلَّاكَ ثُمَّ صَلِّ رَكْعَتيْنِ فَإِذَا فَرَغْتَ فَاسْجُدْ سَجْدَةً وَ قُلْ فِيهَا مِائَةَ مَرَّةٍ :



أَسْتَخِيرُ اللَّهَ بِرَحْمَتِهِ خِيَرَةً فِي عَافِيَةٍ ثُمَّ اسْتَوِ جَالِساً وَ قُلِ:



اللَّهُمَّ خِرْ لِي وَ اخْتَرْ لِي فِي جَمِيعِ أُمُورِي فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عَافِيَةٍ



ثُمَّ اضْرِبْ بِيَدِكَ إِلَى الرِّقَاعِ فَشَوِّشْهَا وَ أَخْرِجْ وَاحِدَةً وَاحِدَةً فَإِنْ خَرَجَ ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ افْعَلْ فَافْعَلِ الْأَمْرَ الَّذِي تُرِيدُهُ وَ إِنْ خَرَجَ ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ لا تفعَلْ فَلا تفعَلهُ وَ إِنْ خَرَجَتْ وَاحِدَةٌ افْعَلْ وَ الْأُخْرَى لا تفعَلْ فَأَخْرِجْ مِنَ الرِّقَاعِ إِلَى خَمْسٍ فَانْظُرْ أَكْثَرَهَا فَاعْمَلْ بِهِ وَ دَعِ السَّادِسَةَ لا تَحْتاجُ إِلَيْهَا



بحارالأنوار 88 226



2- الْإِحْتِجَاجُ، قَالَ كَتَبَ الْحِمْيَرِيُّ إِلَى الْقَائِمِ عجل الله تعالى فرجه الشريف يَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ تَعْرِضُ لَهُ حَاجَةٌ مِمَّا لا يَدْرِي أَنْ يَفعَلهَا أَمْ لا فَيَأخُذُ خَاتمَيْنِ فَيَكْتُبُ فِي أَحَدِهِمَا نَعَمِ افْعَلْ وَ فِي الْآخَرِ لَا تَفعَلْ فَيَسْتخِيرُ اللَّهَ مِرَاراً ثمَّ يَرَى فِيهِمَا فَيُخْرِجُ أَحَدَهُمَا فَيَعْمَلُ بِمَا يَخْرُجُ فَهَلْ يَجُوزُ ذَلِكَ أَمْ لا وَ الْعَامِلُ بِهِ وَ التَّارِكُ لَهُ هُوَ مِثْلُ الِاسْتِخَارَةِ أَمْ هُوَ سِوَى ذَلِكَ فَأَجَابَ عليه السلام الَّذِي سَنَّهُ الْعَالِمُ عليه السلام فِي هَذِهِ الِاسْتِخَارَةُ بِالرِّقَاعِ وَ الصَّلَاةِ .

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
شكرا لك استاذنا الكريم
وفقك الله باكثر مما اعطيت لرفدك ايانا بصالح الاعمال
وختم الله على قلبك بالايمان

[اويس القرني]

انتظار 54


شكرا لمرور اعزائي القراء


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم


من كنت مولاه فهذا علي مولاه



قالت :


وكيف لا تستخير عند احد اصدقائك ممن تثق بهم ؟


فقلت لها لانني قرات في كتاب فتح الابواب لابن طاووس بان النيابة غير وارده عن اهل البيت عليهم السلام في الاستخارة للاخرين :



فتح‏الأبواب ص : 281


الباب الثاني و العشرون في استخارة الإنسان عن من يكلفه الاستخارة من الإخوان :


اعلم أنني ما وجدت حديثا صريحا أن الإنسان يستخير عن سواه لكن وجدت أحاديث كثيرة تتضمن الحث على قضاء حوائج الإخوان من الله جل جلاله بالدعوات و سائر التوسلات حتى رأيت في الأخبار من فوائد الدعاء للإخوان ما لا أحتاج إلى ذكره الآن لظهوره بين الأعيان و الاستخارات على سائر الروايات هي من جملة الحاجات و من جملة الدعوات فإن الذي يستخير بالرقاع إنما يسجد و يدعو مائة مرة و يرفع رأسه و يدعو أيضا كما قدمناه فاستخارة الإنسان عن غيره داخلة في عموم الأخبار الواردة بما ذكرنا . انتهى


قالت واي طريق للاستخارة بالقران الكريم بحسب بحثك هو اوثق الطرق:


فقلت لها :
اول طريق هو الصلاة بركعتين بنية الاستخارة والدعاء الوارد في الصحيفة السجاديه وكتاب البحار في باب الادعية حدود الجزء 95


قالت انما اعني الاستخارة بالقران


قلت لها :
الاستخارة الوارده عن الامام الصادق عليه السلام وهي ان تمسك القران بيدك وحينما تتوجه للصلاة وعادة قبل التكبير افتح القران واعمل بما ورد فيه وعادة تخرج الاستخارة كالوحي في النية المرادة :


تهذيب‏الأحكام 3 310 31- باب من الصلوات المرغب فيها


6- مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ عَنِ
الْيَسَعِ الْقُمِّيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :
أُرِيدُ الشيْ‏ءَ فَأَسْتخِيرُ اللهَ فِيهِ فَلا يُوفَقُ فِيهِ الرَّأْيُ أَفْعَلهُ أَوْ أَدَعُهُ فَقَالَ انْظرْ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاةِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ أَبْعَدُ مَا يَكُونُ مِنَ الانْسَانِ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَانْظُرْ إِلَى شَيْ‏ءٍ يَقَعُ فِي قَلْبِكَ فَخُذْ بِهِ وَ افْتَحِ الْمُصْحَفَ فَانظرْ إِلَى أَولِ مَا تَرَى فِيهِ فَخذ بِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

قالت العلوية : اذن لو انك استخرت ومن ثم خسرت فما فائدة الاستخارة هنا ؟

قلت لها:

في الرواية عن اهل البيت عليهم السلام ان من عمل عملا بدون استخارة وخسر فلا يؤجر وبعكس من استخار وخسر فان الله تعالى يؤجره وان كان تتصورين اننا لابد ان نربح في كل استخارة هذا يعني اننا اصبحنا نعلم الغيب والله تعالى يقول :

قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ


ولكننا بالاستخارة نتوكل على الله تعالى ونعلم ان النتيجة بخيرة الله تعالى وهي من صالحنا وان لم نعلم المصالح الظاهرية فيها لان الله تعالى يختار لنا حسب المصالح من كل الجهات الدنيوية والاخرويه والاقتصادية والامنية وووو .


قالت وما هي الادعية الوارده في الاستخارة ؟


قلت لها :


هناك دعاء في الصحيفة السجادية عن الامام السجاد عليه السلام وسنقرئها معا بشرط ان تتدبري بما يقوله الامام عليه السلام في دعائه :


الصحيفةالسجادية 154


(1) اللَّهُمَّ إِنِيِّ أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اقْضِ لِي بِالْخِيَرَةِ


(2) وَ أَلْهِمْنَا مَعْرِفَةَ الِاخْتِيَارِ ، وَ اجْعَلْ ذَلِكَ ذَرِيعَةً إِلَى الرِّضَا بِمَا قَضَيْتَ لَنَا وَ التَّسْلِيمِ لِمَا حَكَمْتَ فَأَزِحْ عَنَّا رَيْبَ الِارْتِيَابِ، وَ أَيِّدْنَا بِيَقِينِ الْمُخْلِصِينَ.


(3)وَ لَا تَسُمْنَا عَجْزَ الْمَعْرِفَةِ عَمَّا تَخَيَّرْتَ فَنَغْمِطَ قَدْرَكَ، وَ نَكْرَهَ مَوْضِعَ رِضَاكَ، وَ نَجْنَحَ إِلَى الَّتِي هِيَ أَبْعَدُ مِنْ حُسْنِ الْعَاقِبَةِ، وَ أَقْرَبُ إِلَى ضِدِّ الْعَافِيَةِ


(4)حَبِّبْ إِلَيْنَا مَا نَكْرَهُ مِنْ قَضَائِكَ، وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا مَا نَسْتَصْعِبُ مِنْ حُكْمِكَ


(5) وَ أَلْهِمْنَا الِانْقِيَادَ لِمَا أَوْرَدْتَ عَلَيْنَا مِنْ مَشِيَّتِكَ حَتَّى لَا نُحِبَّ تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ، وَ لَا تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ، وَ لَا نَكْرَهَ مَا أَحْبَبْتَ، وَ لَا نَتَخَيَّرَ مَا كَرِهْتَ.


(6) وَ اخْتِمْ لَنَا بِالَّتِي هِيَ أَحْمَدُ عَاقِبَةً، وَ أَكْرَمُ مَصِيراً، إِنَّكَ تُفِيدُ الْكَرِيمَةَ، وَ تُعْطِي الْجَسِيمَةَ، وَ تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ، وَ أَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِير.

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
مااروع هذا الحديث
وما اروع هذه المسيرة وهي ترجمة عبد صالح يخطو كل خطوة بما يرضي الله سبحانه
دمت لنا مولانا وقضى الله حوائجكم للدنيا والاخرة
واسالكم الدعاء

[ام فاطمة العراقية]

السلام عليكم
سيد أويس القرني مباركة هي حياتكم لانها دوماً لله وبالله
نويتم فتوكلتم وأستخرتم الله فكيف لاتوفقون
مأجورين سيدنا الكريم لكل عبرة وتنبيه منكم لنا

[اويس القرني]

السلام عليكم

سيد أويس القرني مباركة هي حياتكم لانها دوماً لله وبالله
نويتم فتوكلتم وأستخرتم الله فكيف لاتوفقون

مأجورين سيدنا الكريم لكل عبرة وتنبيه منكم لنا

الاخت الكريمة العراقية
جعل الله ايامكم كلها خير وبركة واساله تعالى لكم العافية عافية تولد فيكم العافية عافية كافية شافية نامية

[اويس القرني]

انتظار 55



من كنت مولاه فهذا علي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم

استخير الله برحمته خيرتا في عافية


فالانسان يقرئ هذا الدعاء لكل صغيرة وكبيرة قبل الاقدام على مايريد ان يقدم عليه من شراء اي بضاعة صغيرة او كبيرة


وبعد ان قرئت الاستخارات والاستخارة التي في
كتاب بحار الانوار
توكلت على الله تعالى في شراء الدكان


فذهبت الى اخي الذي كان منذ البداية في التجارة وطلبت منه مساعدتي في شراء الدكان لان الاستشارة مستحبة كما ورد عن اهل البيت عليهم السلام وهذه بعض كلمات امير المؤمنين عليه السلام في المشاورة عن كتاب


غررالحكم

* المشاورة استظهار


* لا مظاهرة أوثق من مشاورة


* أفضل الناس رأيا من لا يستغني عن رأي مشير


* إذا عزمت فاستشر


* باكروا فالبركة في المباكرة و شاوروا فالنجح في المشاورة


* جماع الخير في المشاورة و الأخذ بقول النصيح


* عليك بالمشاورة فإنها نتيجة الحزم


وجاء معي اخي ليساعدني في شراء الدكان
والحمد لله حمدا خالدا ؛
واشترينا دكان صغير بصغر ما اتوقعه من الدنيا وبصغر حجم ما احمل من المال

جئت الى البيت واخبرت زوجتي فما ابدت ذلك الفرح الذي كنت اتوقعه منها
فبقي في خاطري واودعته في اضبارة السؤال للمستقبل لانني عرفت منها لا تصنع شيئا عادة ان لم يكن لها دليل
ولا اخفي عليكم امواج الاستفهام مشوبة بامواج الالم لعدم فرحها بالدرجة التي كنت اتوقعها منها
وبعد سنين من حياتنا جائت الفرصة وسالتها عن الموضوع هذا ؛ فحينما اخبرتني بالعلة حمدت الله سبحانه وقلت في نفسي :
صحيح ما تقولين وهذاعين الحكمة منك ولكن اسال الله سبحانه ان يرزقني الصبر لتحمل هذه الحكمة
- هل تتوقعون السبب؟
- قلت لها
- انا عاهدتك ان انصب قلبي مرآة لك على صدري ولهذا السبب اريد ان امسك بيدك وتتسلقي
معي جبل الكمال ونتقاسم آلام الاشواك فيه 0
- وشرط هذا المسار ان اعلمك ما اتعلم من
اهل البيت عليهم السلام

- فقالت :

ان اول زيارة للامام الحسين عليه السلام طلبت منه ان يرزقني زوجا يرضوه لي وما طلبت ان يكون ذا ثراء ولا مقام ولا اي طمع مادي

- قلت لها هذه اكبر هدية اهديتيها لي ان ادخلت السرور على قلبي
- اسال الله سبحانه ان اكون كما تتوقعين
- فقالت وما اردت من قولك هذا واي تسلق لجبل التكامل تعني ؟؟
- قلت لها:
ارجو ان لا تسمحي لي ببيع البيت لاي سبب كان لاني سادخل الى التجارة وتفتح امامي ابواب الكسب واخاف ان اصاب بداء الطمع فابيع البيت وقد قال
اهل البيت عليهم السلام

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:

«لما دخل النبي صلى الله عليه وآله) المدينة خط دورها برجله ثم قال:


اللهم من باع رباعه فلا تبارك له ..


***وعن أبان بن عثمان قال:

دعاني أبو جعفر (عليه السلام) فقال:


«باع فلان أرضه؟


» قلت: نعم،


قال:


«مكتوب في التوراة أن من باع أرضاً أو ماءً ولم يضع ثمنه في أرض وماء ذهب ثمنه محقاً.


وعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:

مشتري العقدة مرزوق وبائعها ممحوق .



وعن أبي إبراهيم (عليه السلام) قال:
ثمن العقار ممحوق إلا أن يجعل في عقار مثله
.قالت زوجتي :
لا ابدا لا اتوقع هذا منك ؟
قلت لها ان شاء الله تعالى
والذي اعانني في تقدمي التجاري ؛ اني كنت اتاجر وزوجتي تخيط وتتكفل بكثير من مصاريف الحياة0
سالتني ام مهدي قائلة :

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
طوبى لكم سادتنا الكرام
وفتح عليكم ابواب رزقه واتاكم كفلين من رحمته

[اويس القرني]

انتظار 56






السلام عليكم



اشكر مروركم اعزائي القراء




من كنت مولاه فهذا علي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم





والعن اعدائهم



سالتني ام مهدي قائلة:



ان اشتريت الدكان وانتهى ما عندنا من المال فما تصنع بما تحتاجه من المال لشراء البضاعة وباي نوع ستبدء من انواع التجارة؟ .



فقلت لها اولا ان جبرائيل عليه السلام اوصى
النبي صلى الله عليه واله ان يبلغنا بان نختار من الكسب الجميل :



الكافي 2 :



عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ:



خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ:



يَا أَيُّهَا النَّاسُ وَ اللَّهِ مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ وَ يُبَاعِدُكُمْ مِنَ النَّارِ إِلا وَ قَدْ أَمَرْتُكُمْ بِهِ



وَ مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ النَّارِ وَ يُبَاعِدُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلا وَ قَدْ نَهَيْتكُمْ عَنْهُ



أَلا وَ إِنَّ الرُّوحَ الأَمِينَ نَفَثَ فِي رُوعِي أَنَّهُ :



لَنْ تَمُوتَ نَفسٌ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَجْمِلُوا فِي الطلَبِ وَ لا يَحْمِلْ أَحَدَكُمْ اسْتِبْطَاءُ شَيْ‏ءٍ مِنَ الرِّزْقِ أَنْ يَطْلبَهُ بِغَيْرِ حِلِّهِ فَإِنَّهُ لا يُدْرَكُ مَا عِنْدَ اللهِ إِلا بِطَاعَتِهِ .



اذن فيجب ان اختار من الكسب اجمله واحسنه وانظفه واريحه متوكلا على الله تعالى .



وكما هو المعتاد بدئت اشرح خططي التي ساقوم بها باذن الله تعالى وبدئتها بهذه الرواية لازيد أملها بالمستقبل وتفائلها مع ما نحن فيه من ضيق فقصصت عليها هذه الرواية :

فقلت لها اسمعي هي روايه عن الامام الصادق عليه السلام وفي ضمنها قصة ممتعة فيها البركة لمن يعمل برواياتهم عليهم السلام وهو مسلم لهم:

الرواية:
عُمَارَةَ الطَّيَّارِ قَالَ :
قُلْتُ لاَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :
إِنَّهُ قَدْ ذَهَبَ مَالِي وَ تَفَرَّقَ مَا فِي يَدِي وَعِيَالِي كَثِيرٌ فَقَالَ لَهُ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :
إِذَاقَدِمْتَ الْكُوفَةَ فَافْتَحْ بَابَ حَانُوتِكَ وَ ابْسُطْ بِسَاطَكَ وَ ضَعْ مِيزَانَكَ وَ تَعَرَّضْ لِرِزْقِ رَبِّكَ قَالَ:
فَلَمَّا أَنْ قَدِمَ فَتَحَبَابَ حَانُوتِهِ وَ بَسَطَ بِسَاطَهُ وَ وَضَعَ مِيزَانَهُ قَالَ :
فَتَعَجَّبَ مَنْ حَوْلَهُ بِأَنْ لَيْسَ فِي بَيْتِهِ قَلِيلٌ وَ لا كَثِيرٌ مِنَ الْمَتَاعِ وَ لا عِنْدَهُ شَيْ‏ءٌ قَالَ:
فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ:
اشْتَرِ لِي ثَوْباً قَالَ:
فَاشْتَرَى لَهُ وَ أَخَذَ ثَمَنَهُ وَ صَارَ الثَّمَنُ إِلَيْهِ ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ لَهُ:
اشْتَرِ لِي ثَوْباً قَالَ:
فَطَلَبَ لَهُ فِي السُّوقِ ثُمَّ اشْتَرَى لَهُ ثَوْباً فَأَخَذَ ثَمَنَهُ فَصَارَ فِي يَدِهِ وَكَذَلِكَ يَصْنَعُ التُّجَّارُ
يَأْخُذُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ لَهُ:
يَا أَبَا عُمَارَةَ إِنَّ عِنْدِي عِدْلا مِنْكَتَّانٍ فَهَلْ تَشْتَرِيهِ وَ أُؤَخِّرَكَ بِثَمَنِهِ سَنَةً فَقَالَ :
نَعَمْ احْمِلْهُ وَ جِئْنِي بِهِ قَالَ :
فَحَمَلَهُ فَاشْتَرَاهُ مِنْهُ بِتَأْخِيرِسَنَةٍ قَالَ:
فَقَامَ الرَّجُلُ فَذَهَبَ ثُمَّ أَتَاهُ آتٍ مِنْ أَهْلِ السُّوقِ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا عُمَارَةَ مَا هَذَا الْعِدْلُ قَالَ هَذَا عِدْلٌ اشْترَيْتهُ قَالَ فَبِعْنِي نِصْفَهُ وَ أُعَجِّلَ لَكَ ثَمَنَهُ قَالَ نَعَمْ فَاشْترَاهُ مِنْهُ وَ أَعْطَاهُ نِصْفَ الْمَتَاعِ وَ أَخَذَ نِصْفَ الثَّمَنِ قَالَ :
فَصَارَ فِي يَدِهِ الْبَاقِي إِلَى سَنَةٍ قَالَ :
فَجَعَلَ يَشْترِي بِثَمَنِهِ الثوْبَ وَ الثوْبَيْنِ وَ يَعْرِضُ وَ يَشْترِي وَيَبِيعُ حَتَّى أَثْرَى وَ عَرَضَ وَجْهُهُ وَ أَصَابَ مَعْرُوفاً 0
فقلت لها هل لاحظتي كيف وفق هذا الرجل لانه سلم لامر امامه عليه السلام .
فقالت لي:






ولما نقلت الرواية سالتني العلوية وكيف ستبدء بالتجارة و



كيف ستتعامل مع الناس وقد يخدعوك بنوع البضاعة اوسعرها



وقد ذم القران الكريم الاكثرية بعشرات الايات ومنها قوله تعالى :



ْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (100)



ِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُون‏



ِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَليلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرينَ
(249)



وَ أَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ (110)



إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ لَفاسِقُونَ (49)



وَ أَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ (9



وَ تَرى‏ كَثيراً مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ أَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَعْمَلُون‏



ُ وَ لَيَزيدَنَّ كَثيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْرا



ٌ وَ كَثيرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما يَعْمَلُون‏



ْ وَ لَيَزيدَنَّ كَثيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرينَ (68)



وَ حَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَ صَمُّوا ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَ صَمُّوا كَثيرٌ مِنْهُمْ وَ اللَّهُ بَصيرٌ بِما يَعْمَلُون‏



تَرى‏ كَثيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ



وَ لَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ النَّبِيِّ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ وَ لكِنَّ كَثيراً مِنْهُمْ فاسِقُون‏



قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبيثُ وَ الطَّيِّبُ وَ لَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ



وَ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ (103)



وَ قالُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قادِرٌ عَلى‏ أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (37)



ُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111)



وَ إِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (116)



وَ إِنَّ كَثيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدين‏



ْ وَ لا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرينَ (17)



وَ ما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَ إِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقينَ (102)



ِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (131)



وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ (179)



ِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (187)



إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ لَفاسِقُون‏



حدود 94 مورد في القران الكريم حسب ما احصيتها انا فيه ذم لاكثر الناس وجلهم والله العالم بعدد الايات الذامة كاملة وعلى هذا فكيف ستثق بالناس ؛ وكذلك قد نقلت لي عن كتاب تحف العقول ان كنت تذكر بان في اخر الزمان للانسان احكام اخرى كما في هذه الاحاديث :



تحف‏العقول 54



و قال صلى الله عليه واله :



أقل ما يكون في آخر الزمان أخ يوثق به أو درهم من حلال



تحف‏العقول 357



و قال عليه السلام :



إذا كان الزمان زمان جور و أهله أهل غدر فالطمأنينة إلى كل أحد عجز



ولكني والحمد لله اجبتها بجواب اقنعتها به في نجاحي باذن الله في تجارتي

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
كم هي رائعة رواية عمارة الطيار
ولو انك مولاي العزيز لم تذكر المصدر ولاول مرة
بارك الله لك في رزقك وعمرك وعيالك

[اويس القرني]

الكافي ج5 باب النوادر ..... ص : 304
النوادر
هي مالها علاقة بالموضوع من ناحية ما

[ابوهاشم]

شكرا لكم مولانا
وجزاكم الله خيرا

[ذوالفقار]

ادامك الله وحفظك سيدنا وبالتوفيق ان شاء الله

[ذوالفقار]

ادامك الله وحفظك سيدنا اويس واسال الله ان يوفقك لكل خير

[اويس القرني]

شكرا للاخ ذو الفقار لمروركم العطر

[اويس القرني]

انتظار 57


اشكر مروركم اعزائي القراء



من كنت مولاه فهذا علي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم




تحف‏العقول 357


و قال عليه السلام :

إذا كان الزمان زمان جور و أهله أهل غدر فالطمأنينة إلى كل أحد عجز

ولكني والحمد لله اجبتها بجواب اقنعتها به في نجاحي باذن الله في تجارتي


فقلت لها :اطمئني فان الله سبحانه قال



((ثمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَ الَذينَ آمَنُوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا ننْجِ المُؤْمِنينَ))



قالت وانت غريب في هذا البلد وهذا العالم من التجارة الا تخاف ان يؤذوك من لا حراجة لهم في الدين


فقلت لها:


((إِنَّ اللهَ يُدافِعُ عَنِ الذينَ آمَنُوا إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خوَّانٍ كَفُورٍ))



فقالت وان فتحت الدكان وجلبت البضاعة ولم يباع فماذا ستصنع فقلت لها :


((وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً



وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدْراً))



وكنا في حينها لا نملك في البيت ما يبرّد الجو في ايام الصيف الحار؛ وشعرت بحرارة شديدة في البيت وكانت الحرارة بشكل بحيث اشعل في قلبي نيران الحياء والخجل من زوجتي – كلما اذكر موقفها هذا احب ان ابكي لحالها ولخجلي بدل الدمع رذاذا من كبدي --


ففي يوم من الايام تركتني في الغرفة وخرجت الى ساحة البيت !

فما عرفت علة خروجها ولكن حينما فاجئتني بعودتها امسكت عيني عن هطول دموعها حيث انها

لما احسّت باني خجلان من حرارة البيت المستعر ذهبت الى ساحة البيت والقت الماء على نفسها وملابسها وجلست امامي كالمتشهدة للصلاة وهي في ابتسامة عريضة وقالت:


انا بردانة ؛ الجو جيد؛ وانا ابدا لا اشعر بحرارة الجو اليس كذلك ؟ الا تشعر انت ببرودة الجو ؟.


ياله من منظر فكل قطرة على شعرها وجسدها وملابسها كان يناديني انظر الى التضحية وادخره لمستقبل الايام حين تكون في سعة من المال والحال واخجل ان تنسى المعروف


وكلما اتذكرمنظرها وهي جالسة امامي بهذا الحال
اود ان ابكي رقة لها 0



على اي حال وبالنتيجة



فتحت الدكان وجلست وهو خال من اي بضاعة


وكان دكاني

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وهو الصادق الامين حين قال :
(أظفربذات الدين تربت يداك )
وجزاها الله عن عن جدتها الزهراء عليها السلام كل خير
احسنتم مولاي ولازلنا معكم في هذه الرحلة الايمانية

[ام فاطمة العراقية]

السلام عليكم
سيدنا الكريم أويس القرني بارك الله لكم في أعمالكم
وهنيئاً لكم بزوجتكم فنعم المعينة والسند لكم لدينكم ودنياكم
بارك الله لكم فيها وبها وأوسع عليكم من حلال رزقه

[اويس القرني]

السلام عليكم

سيدنا الكريم أويس القرني بارك الله لكم في أعمالكم
وهنيئاً لكم بزوجتكم فنعم المعينة والسند لكم لدينكم ودنياكم

بارك الله لكم فيها وبها وأوسع عليكم من حلال رزقه

الاخت ام فاطمة
شكرا لكم عني وعن اختك ام مهدي

[اويس القرني]

انتظار 58




شكرا لاحبتي المرور ووفقتم لكل خير بسعادة الدارين يارب



من كنت مولاه فعلي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم



اختيار العمل




فتحت الدكان وجلست وهو خال من اي بضاعة



وكان دكاني




في مجمّع تجاري خالي من الزبائن وكلما مر ملاء من الاصدقاء لامني ان اشتريت في هذا المجمع التجاري الخاوي




وانا اقول لهم:



الله شهيد علينا؛ وهو ارحم الراحمين ؛ وهو الرزاق ذو القوة المتين



و سالني بعض الاصدقاء مرة لماذا لم تبدء بالعمل ؟؟



قلت انتظر رزق الرزاق ؟؟



الى ان جاء يوما احد الاصدقاء واقترح اقتراحا ؛ فكان اول بداية للخير علينا وله الحمد



قال لماذا لا تبيع القرطاسية ؟؟



قلت له:



لاعلم لي باي نوع من انواع التجارة ؟



قال انا ابيعك لتبتدء وتتعلم ثم سر على بركة الله تعالى0



وبدئت حياتنا الجديدة والتي تناسب ما انا فيه من حب العلم وطلبه.




فاشتريت منه البضاعات الاولية التي استطيع ان اكون بها بائع للقرطاسية




وبعد ذلك تعلمت طريقة الشراء من التجّار في العاصمة 0




وماان ذهبت اليهم واشتريت لعدة مرات حتى قال احد التجار:
اني عرفت منك الصدق فلا حاجة للمجيئ الى العاصمة بنفسك ؛ اتصل بنا هاتفيا ونحن نبعث اليك كل ما تحتاج اليه من البضاعة



فقلت له:



وكيف ابعث ثمنه؛ وان مت فكيف اصنع؟؟



قالوا لاتفكر بكل هذا ؛ بع البضاعة وارسل الينا ثمنه ولك ورثه هم يسددونها عنك.



قلت لهم :
هل ترضون ان يتحول الدين في ذمة الورثة ؟؟



قالوا نعم 0



ولكن نفس هذا السؤال الذي سالته منهم اشعل في نفوسهم شوق البيع لي



وشكرت الله تعالى ان وفقني لابتداء تجارتي وقلت في نفسي سوف احاول ان لا ابيع شيئا فيه حرام لان ترك الحرام هو الدين الحقيقي كما قال امامي عليه السلام :



وسائل‏الشيعة 27 165 12- باب وجوب التوقف و الاحتياط



33501- وَ فِي الْخِصَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ يَرْفَعُهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السلام قَالَ:
أَوْرَعُ الناسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ الشُّبْهَةِ وَ أَعْبَدُ الناسِ مَنْ أَقَامَ الْفَرَائِضَ وَ أَزْهَدُ الناسِ مَنْ تَرَكَ الحَرَامَ وَ أَشَدُّ النَّاسِ اجْتِهَاداً مَنْ تَرَكَ الذُّنُوبَ



بحارالأنوار 67 312 باب 58- الزهد و درجاته ..... ص: 9



عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام :
أَزْهَدُ النَّاسِ مَنْ تَرَكَ الْحَرَامَ




فاخذت ابحث في الروايات وكتب الفقه عن الشراء بالدين على الاعتبار وهل ان اهل البيت عليهم السلام يرضون به؛ فان لم يرضوا به فساتركه تجنبا للحرام؛ وان يرضون به فلماذا احرم نفسي منه



وبعد البحث



حصلت على روايات صريحة في المقام والحمد لله رب العالمين

[ابوهاشم]

اللهم صل على محمد وال محمد
احسنت سماحة السيد الاستاذ
بارك الله فيك
ونحن ننتظر ما عثرت عليه من روايات

[ام فاطمة العراقية]

السلام عليكم
بارك الله لكم في ذريتكم وعلمكم وتجارتكم
خير الطريق الذي تسلك
وأسأل الله أن يوفقنى لسلوكه بأذنه
جزاكم الله عنى خير الجزاء سيدنا الكريم أويس القرني

[ايمان الحلوه]

اللهم صلي على محمد وال محمد
بارك الله بك مولاي الكريم ووفقك الله لكل خير
وجزاك الله عنا خير الدنيا والاخره

[اويس القرني]

الشكر الوافر لاخي وعزيزي السيد ابو هاشم
والشكر الدائم والدعاء الشامل لاختي ام فاطمة
والشكر لايمان الحلو ه
اخوكم اويس

[غرام المحبين]

مششكورا خي اويس
وعاشت يمينك موضوع روعه
نتظر منك المزيد
http://img102.herosh.com/2009/07/11/998955126.gif

[اويس القرني]

شرا لكم ووفقتم للخير والصلاح بحق محمد واله عليهم افضل الصلاة والسلام

[آيات 18]

من علامات الزهد .......لا يفرح بموجود ولا يحزن على مفقود

عن النبي صلى الله عليه واله وسلم في حديث انه قال ياجبرئيل: فما تفسير الزهد؟ قال الزاهد يحب من يحب خالقه .ويبغض من يبغض خالقه .ويتحرج من حلال الدنيا ولا يلتفت الى حرامها فأن حلالها حساب وحرامها عقاب . ويرحم جميع المسلمين ما يرحم نفسه ويتحرج من الكلام كما يتحرج من الميته التي قد اشتد نتنهاويتحرج عن حطام الدنيا وزينتها كما يتجنب النار ان تغشاه ويقصر امله وكأن بين عينيه اجله .( كتاب البحار )


ليتنا نحاول فقط ان نصبح كما يريدوننا اهل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام
كي نربح الدنيا والاخرة

تقبل مروري

[اويس القرني]

من علامات الزهد .......لا يفرح بموجود ولا يحزن على مفقود



عن النبي صلى الله عليه واله وسلم في حديث انه قال ياجبرئيل: فما تفسير الزهد؟ قال الزاهد يحب من يحب خالقه .ويبغض من يبغض خالقه .ويتحرج من حلال الدنيا ولا يلتفت الى حرامها فأن حلالها حساب وحرامها عقاب . ويرحم جميع المسلمين ما يرحم نفسه ويتحرج من الكلام كما يتحرج من الميته التي قد اشتد نتنهاويتحرج عن حطام الدنيا وزينتها كما يتجنب النار ان تغشاه ويقصر امله وكأن بين عينيه اجله .( كتاب البحار )



ليتنا نحاول فقط ان نصبح كما يريدوننا اهل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام
كي نربح الدنيا والاخرة



تقبل مروري

السلام عليكم
شكرا لكم المرور العطر

[وردة الحب]

شكرا على هذا الموضوع الاكثر من رائع لان مكانه الام لاتقدربثمن وجازاك الله الف خير تحياتي

[اويس القرني]

انتظار 59


السلام عليكم


شكرا لكم المرور ووفقتم لكل خير بسعادة الدارين يارب


من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم




والعن اعدائهم




ومن الروايات التي حصلت عليها في الاقتراض والشراء بالدين هي :



* عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رِبَاطٍ قَالَ سَمِعْتُ
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ:



مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَيَنْوِي قَضَاءَهُ كَانَ مَعَهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَافِظَانِ يُعِينَانِهِ عَلَى الأَدَاءِ عَنْ أَمَانتِهِ فَإِنْ قَصَرَتْ نِيَّتُهُ عَنِ الأَدَاءِ قَصَرَا عَنْهُ مِنَ المَعُونَةِ بِقَدْرِ مَا قَصَرَ مِنْ نِيَّتِهِ .



وسائل‏الشيعة 18



* بَعْضِ الصَّادِقِينَ عليهما السلام قَالَ
إِنِّي لأُحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ يَنوِي قَضَاءَهُ



وسائل‏الشيعة 18



مُوسَى بْنِ بَكْرٍ قَالَ قَالَ لِي أَبُو الحَسَنِ عليه السلام :



مَنْ طلبَ هَذَا الرِّزْقَ مِنْ حِلِّهِ لِيَعُودَ بِهِ عَلَى نَفسِهِ وَ عِيَالِهِ كَانَ كالمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ فَإِنْ غُلِبَ عَلَيْهِ
فَليَستدِنْ عَلَى اللهِ وَ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه واله مَا يَقُوتُ بِهِ عِيَالَهُ الحَدِيث‏



وسائل‏الشيعة 18



*سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي حَدِيثٍ قَالَ:



لَا يَسْتَقْرِضْ عَلَى ظَهْرِهِ إِلا وَ عِنْدَهُ وَفَاءٌ وَ لَوْ طَافَ عَلَى أَبْوَابِ النَّاسِ فَرَدُّوهُ بِاللقمَةِ وَ اللقمَتيْنِ وَ التَّمْرَةِ وَ التَّمْرَتَيْنِ إِلا أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلِيٌّ يَقضِي دَيْنَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَ لَيْسَ مِنا مِنْ مَيِّتٍ إِلا جَعَلَ اللهُ لَهُ وَلِيّاً يَقُومُ فِي عِدَتِهِ وَ دَيْنِهِ فَيَقْضِي عِدَتَهُ وَ دَيْنَهُ




وسائل‏الشيعة 9



* عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام فِي حَدِيثٍ قَالَ:



مَنْ طَلَبَ الرِّزْقَ فَغُلِبَ عَلَيْهِ فَليَسْتَدِنْ على اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عَلَى رَسُولِهِ مَا يَقُوتُ بِهِ عِيَالَهُ فَإِنْ مَاتَ وَ لَمْ يَقْضِ كَانَ عَلَى الإِمَامِ قَضَاؤُهُ فَإِنْ لَمْ يَقضِهِ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ إِنَّ اللهَ يَقُولُ : إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلفُقَراءِ وَ الْمَساكِينِ... وَ الغارِمِينَ فَهُوَ فَقِيرٌ مِسكِينٌ مُغرَمٌ



وسائل‏الشيعة 18



* مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ قَالَ النبِيُّ صلى الله عليه واله:



لَيْسَ مِنْ غَرِيمٍ يَنطَلِقُ مِنْ عِندِ غَرِيمِهِ رَاضِياً إِلا صَلتْ عَلَيْهِ دَوَابُّ الأَرْضِ وَ نُونُ البَحْرِ وَ لَيْسَ مِنْ غَرِيمٍ يَنطَلِقُ صَاحِبُهُ غَضْبَانَ وَ هُوَ مَلِيٌّ إِلا كَتَبَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِكُلِّ يَوْمِ يَحْبِسُهُ وَ لَيْلَةٍ ظلماً



فمن كل تلك الروايات فهمت انه يجوز ان اقترض للتجارة بشرط ان انوي الوفاء ويكون عندي ما افي به ؛ وان يكون لي وصي يتعهد وفاء ما عليّ من الديون ان مت كما اني طلبت من التجار الذين اعمل معهم ان يقبلوا بالوصي ورضوا والحمد لله رب العالمين ؛ بدئت اتاجر على الاعتبار ؛ اتصل بالعاصمة ويبعثوا لي ما احببت من البضاعات المتنوعة .



وكنا قبل هذه المدة بوضع بحيث تسالني العلوية عن الفاكهة وقد جائت وذهب فصلها ولم اشتريها واخبرها بانها انتهت في السوق واليوم لما بدئت بالتجارة سالتني هل تستطيع ان تشتري لنا الفواكه الان قلت لها ..لا لانه

[اويس القرني]

انتظار 60


السلام عليكم






شكرا لكم المرور ووفقتم لكل خير
بسعادة الدارين
يارب

قال رسول الله صلى الله عليه واله
من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم


فلما سالتني زوجتي :



هل يمكن ان تشتري لنا من الفواكه ما كنا في معزل عنها .



قلت لها:


الان انا صاحب دين ؛ ومديون للناس فلابد ان استجيز منهم باكل الفواكه التي قد تكون غير ضرورية لنا بل علينا ان نؤدي اولا ما علينا من الديون كما يفهم من هذه الاحاديث :
* وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ قَالَ قلتُ
لأَبِي جَعْفَرٍ الثانِي عليه السلام :

إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُلازِمَ مَكَّةَ وَ المَدِينَةَ وَ عَلَيَّ دَيْنٌ فَمَا تَقولُ؟؟

قَالَ ارْجِعْ إِلَى مُؤَدَّى دَيْنِكَ وَ انظرْ أَنْ تلقَى اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَيْسَ عَلَيْكَ دَيْنٌ فَإِنَّ المُؤْمِنَ لا يَخُون‏.

* وَ رَوَى أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ
أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ حَبَسَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَ هُوَ يَقدِرُ عَلَى أَنْ يُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مَخَافَةَ مِنْ أَنهُ إِنْ خَرَجَ ذَلِكَ الحَقُّ مِنْ يَدِهِ أَنْ يَفتقِرَ كَانَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَقدَرَ عَلَى أَنْ يُفقِرَهُ مِنهُ عَلَى أَنْ يُغنِيَ نَفسَهُ بِحَبْسِهِ ذَلِكَ الحَق‏.
ففكرت ان اذهب لمن يطلبني واستاذن منهم في شراء ما اريد وان لم يكن ضروريا او اسافر للزيارة باذن الله تعالى


فسافرت اليهم واول من سالته هو خالي حفظه الله تعالى وسلمت عليه



فقلت :
خالي هل تاذن لي ان اشتري شيئا ان كان غير ضروري قبل ان اسدد دينك ؟؟



قال لي ولماذا تسال؟؟



قلت له: هذه اوامر اهل البيت عليهم السلام وآدابهم في اداء حقوق الناس ,



قال( به-- به --) كم جميل ما تنقل عن



اهل البيت عليهم السلام



نعم اسمح لك



ثم تابع قائلا ليس من المعقول ان امنعك عن شراء الفواكه لعائلتك ؛ ولكن كم فرحت بهذا الادب الجميل من اهل البيت عليهم السلام ؛ ولو التزم الناس بهذه الآداب لسعدت البشرية



واخذت اسدده قليلا قليلا الى ان انتهى دينه وله الحمد0



واردت ان اذهب لزيارة الامام الرضا عليه السلام فذهبت لرجل قد اقترضت منه لاستجيزه في زيارتي وكانت زيارة ضرورية تتعلق بحياة عائلتي وكان الرجل رحمه الله تعالى يطلبني مبلغا من المال ؛ ومجرد ان استاذنته في الزيارة قال :

لا- لا- ....

[ام فاطمة العراقية]

السلام عليكم
كلما تابعت معكم كلما أزدت أعجاباً لروعة تمسككم قلباً وفعلاً بأحكام أهل البيت عليهم السلام
كلي شوق للمتابعة
مثاب بأذن الله سيدنا الكريم أويس القرني

[اويس القرني]

السلام عليكم

كلما تابعت معكم كلما أزدت أعجاباً لروعة تمسككم قلباً وفعلاً بأحكام أهل البيت عليهم السلام
كلي شوق للمتابعة

مثاب بأذن الله سيدنا الكريم أويس القرني

اختنا الكريمة شكرا لمروركم

[ام فاطمة الزهراء]

حنان الام لا يعوضه احد
موضوع جد رائع اخي

[اويس القرني]

حنان الام لا يعوضه احد
موضوع جد رائع اخي

نعم كما تفضلتم
ولو الانسان عاش مائة سنة لا زال يشعر بحاجته لحنان امه
لكنني انا لم اذقه الا ريثما لاح الاناء شفاهي
ثم
تكسر على فمي انائه

[ام فاطمة الزهراء]

انا كمان اتحرمت من حنان الام في سن مبكرة

[اويس القرني]

انتظار 61



السلام عليكم



الشكر الوافر لكم اخواني واخواتي على مروركم




قال رسول الله صلى الله عليه واله :



من كنت مولاه فعلي مولاه




بسم الله الرحمن الرحيم




اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم



واردت ان اذهب لزيارة الامام الرضا عليه السلام فذهبت لرجل قد اقترضت منه مبلغا ولم اسدده ؛ لاستجيزه في زيارتي وكانت زيارة ضرورية تتعلق بحياة عائلتي ؛ وكان الرجل رحمه الله تعالى يطلبني مبلغا من المال ؛ ومجرد ان استاذنته في الزيارة قال :

لا- لا- ....

لم تذهب حتى تاتيني بما اقترضته مني
قلت له :
يا حاج :
هذا حق لك ولكن علويتي في حالة يرثى لها من القلق وحياة ابنتي التي ولدت منذ حدود الاربعين يوما مقلق جدا فارجو ان تاذن لي بالزيارة .
فقال لي:
لا ارض حتى تاتيني بما اطلبه منك .
فقلت له:
هذا حقك واساله تعالى ان يوفقني لاداء ما في ذمتي لك .
وبالفعل وله الحمد ان حصلت على المبلغ وسددته .
ثم سافرت والحمد لله تعالى .
ولما فتحت لنا ابواب الرزق بقدر نستطيع ان نصل الرحم سافرنا سفرات متعددة .
وفي احدى سفراتنا لبيت اخت العلوية حصل لنا اتفاق جدا جميل احب ان انقله لكم لانه فيه الاثر الجميل للكلمة الطيبة .
كما ورد في كتاب
وسائل‏الشيعة 5

* وَ فِي الْمَجَالِسِ وَ الأَخْبَارِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه واله فِي وَصِيَّتِهِ لَهُ قَالَ :

يا أَبا ذَرٍّ الكلمةُ الطيِّبة صدقَة .

فحين زرناها وجدنا هناك امرأة موجودة واسمها الدكتورة الجراحة المتخصصة ((مهناز))



قالت العلوية :
ان هذه الدكتورة قد جائت لزيارتنا لوصولنا الى بيت اختي .

حيث كانت تدرس في مراحلها الدراسية في كلية الطب مع اختي الدكتورة راضية ؛ فلما اجتمعن النساء ؛ وطبعا في عرفنا النساء يجلسون في قاعة والرجال في قاعة اخرى معزولة تماما عن قاعة النساء .
قالت الطبيبة مهناز

[اويس القرني]

انتظار 62



بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم


شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين


قال رسول الله صلى الله عليه واله :


من كنت مولاه فعلي مولاه
قالت العلوية :

قالت الطبيبة مهناز :


حينما رأتني جالسة بين مجموعة من اصحاب الشهادات وكلهن في رفاه من العيش فكأنها رثت لحالي وارادت ان تعدل موقفي؛ وتشجعني في صبري للاهداف العلمية لزوجي فقالت لي :

((والله ان حياتك مع السيد افضل بكثير من حياتنا ؛ فاننا نعيش برفاه من العيش المادي؛ وعسر معنوي وضيق روحي؛ نعيش على افضل ما يمكن من الاثاث لكن القلوب بالية ؛ بينما انت تعيشين مع زوجك على فرش بالية وقلوب متعانقة متجددة ومشرقة ؛ متالقة بالحب والالفة وصفاء النية )).
وبهذه الكلمة الطيبة جعلت زوجتي وكأنها هي الفائزة بالحياة ؛ وهن يتحسرن على حياتها التي يبرز فيها السعادة الزوجية باجمل مناظره .

فتذكرت قول الرسول الكريم صلى الله عليه واله:

وسائل‏الشيعة 5 233 27- باب كراهة البيع و الشراء في ..


6421- وَ فِي المَجَالِسِ وَ الأَخْبَارِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَن
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه واله فِي وَصِيَّتِهِ لَهُ قَالَ:
يَا أَبَا ذَرٍّ الكَلِمَةُ الطيِّبَةُ صَدَقَة



بحارالأنوار 75 170 باب 22- وصايا الباقر عليه السلام ..... ص : 2


4- عن كتاب تحف العقول‏:
مَوْعِظَة وَ حَضَرَهُ ذَاتَ يَوْمٍ جَمَاعَة مِنَ الشِّيعَةِ فَوَعَظَهُمْ وَ حَذرَهُمْ وَ هُمْ سَاهُونَ لاهُونَ فَأَغَاظَهُ ذَلِكَ فَأَطرَقَ مَلِيّاً ثمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِليْهِمْ فَقَالَ:
إِنَّ كَلامِي لَوْ وَقَعَ طَرَفٌ مِنهُ فِي قَلبِ أَحَدِكُمْ لَصَارَ مَيِّتاً أَلا يَا أَشبَاحاً بِلا أَرْوَاحٍ وَ ذبَاباً بِلا مِصْبَاحٍ كَأَنكُمْ خُشُبٌ مُسَندَةٌ وَ أَصْنَامٌ مَرِيدَةٌ أَلا تأخُذُونَ الذهَبَ مِنَ الحَجَرِ أَلا تقتبِسُونَ الضِّيَاءَ مِنَ النورِ الأَزْهَرِ أَلا تأخُذونَ اللؤلؤَ مِنَ البَحْرِ ؛
خُذوا الكَلِمَةَ الطيِّبَةَ مِمَّنْ قَالهَا وَ إِنْ لمْ يَعْمَلْ بِهَا فَإِنَّ اللهَ يَقولُ:


الذِينَ يَسْتمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنهُ أُولئِكَ الَذِينَ هَداهُمُ الله‏



فلما نقلت لي العلوية كلام هذه الطبيبة اختنا الدكتورة مهناز ؛



ادخلت السرور باجلى مصاديقه في قلبي ؛ لاني احسست بانسانيتها وخلقها الاجتماعي الكريم والرفيع ؛بحيث استطاعة بكلمات جميلة معسّلة ان تقلب موقف زوجتي من مقام لمقام اخر .

من تواضع دنيوي الى شموخ معنوي وهن يرمقنها بحسرة ؛ والدنيا حصولها ايسر والمعنى الارتقاء له اعسر؛ ثم هي بهذه الكلمات شجعتني للمضي في سبيل اهدافي السامية التي رسمتها في حياتي ؛ لانها جعلت اهلي تعتز بنفسها وبصبرها معي .

حقا ان الكلمة الطيبة صدقه :

ارجو من جميع قرائي الاعزاء :
ان يهتموا بطيب كلامهم ويحاولوا ان يتحينوا الفرص ليزرعوا الورد في القلوب ؛ ورود يبقى شذاها وطيب عطرها مدى الحياة.

ولذلك كنت من بعد موقفها ذلك اتحين الفرص لخدمتها ؛او ان اقدم لها معروفا اقابل به معروفها.


نعم وفقت ولكن
انا لله وانا اليه راجعون...

[اويس القرني]

شكرا للموالين لمرورهم المعطرة




انتظار 63




بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم




قال رسول الله صلى الله عليه واله :



من كنت مولاه فعلي مولاه




الدكتوره مهناز:


نقلت لي ام مهدي عنها انها
كانت صغيرة توفي عنها ابوها فتكفل حياتهم اختها المتزوجة
وبدأت بالدرس الى ان وصلت الى كلية الطب وتزوجت وهي في الكلية بطبيب اسنان ؛ وكانت صديقة لاخت ام مهدي التي كانت تدرس معها في كلية الطب
الطبيبة راضية السادات حفظها الله تعالى .
واتمت الدرس ثم استمرت بدراستها الى ان حصلت على
بورد تخصصي في الجراحه النسائية
وكانت اخت الدكتورة التي ربت مهناز عادت مرة اخرى باحتضان اطفال مهناز لانشغال مهناز بالعمل الدائب بلا استراحه الا القليل0


تقول ام مهدي قيل لها:


لو تفرغتي لاطفالك لانهم ان كبروا فسيشعرون انك ضحيتي بهم من اجل اعمالك


حيث كانت الدكتورة مفرطة في كثرة انشغالها في المستشفيات


قالت الدكتورة مهناز في جوابهم :


اذا كبروا فساعطي كل واحد منهم سويج سيارة مارسدس فحينها يعلمون ما سبب تضحيتي بهم!



فقلت للعلوية انها مخطئة جدا لان الانسان كما في الشرع المبين لا ينبغي ان يكون شمعة يحترق ليضيئ للاخرين فان الاطفال ان كبروا لا ينظرون لهذه السيارة لانها اصبحت بيدهم وانما يفكروا بما ضيعت من حقهم وهو الحنان الذي لا يعوضه مجموعة من حديد باسم سيارة بل حنان الام واحتضانها لايمكن ان يملئ فراغه احتضان كرسي السيارة .
.


فلما زرنا انا وام مهدي اختها جائت الدكتورة مهناز لزيارتنا هي وزوجها وكذلك اخت ام مهدي الاخرى الكيمياوية المتخصصة مع زوجها
طبيب الاسنان واختها الاخري التي هي الدكتورة راضية السادات وجرى ما قصصته عليكم.



وقلت في نفسي لما حدثتني العلوية بحديثها مناجيا لها :



سماحة الدكتورة فهمت منك ما قمت به0


حقا قال اهل البيت عليهم السلام


الكلمه الطيبه صدقة


واي صدقة !!!!!


لو كانت تعطيني الدنيا بما فيها ماكان يساوي لي كلامها هذا.
وعزمت على ان اجازي احسانها هذا باحسن ما يمكن وكنت افكر انها لاتحتاج لشيئ دنيوي لاعوضها به فكيف لي ان اجازي احسانها باحسان افضل منه؟!.


آه----آه----


في شهر رمضان المبارك
صرخت...

[اويس القرني]

شكرا للموالين لمرورهم المعطرة



انتظار 64


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم



قال رسول الله صلى الله عليه واله :


من كنت مولاه فعلي مولاه




في شهر رمضان المبارك

صرخت زوجتي وهي تكلم اهلها بالهاتف
مهناز ---لا – لا- مهناز ---
سالتها ما الخبر ؟؟
قالت:
ان الدكتورة مهناز كانت في المستشفى
قيل لها:
ان حاملا جيء بها لصالة العمليات
وينتطرونك لاجراء العملية لاخراج الطفل باذن الله تعالى
وحينما سمعت جاءت بنشاط كامل ولبست الملابس الخضر الخاصة بصالة العمليات
ثم ذهبت لتغسل يديها وتبدا بالعملية
والكل منتظرون والحاملة على سرير العملية
طال رجوع مهناز --- وطال --- وطال – فلما طرقوا باب الحمام
لم يجبهم احدا الا المقدر المحتوم ناداهم

((مَا يَنظُرُونَ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً تأخُذُهُمْ وَهُمْيَخِصِّمُونَ (49) فَلا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ))

نعم وخمد صوتها وذهبت الآمال كلها وبقي الاطفال ولا ام لهمولا مرسديس في البين
فقلت في نفسي
يارب ما كنت احب ان اجازيها بعد مماتها لكلمتها الطيبة التي كانت عليّ اعذب صدقة
واحلى كلمة
ولكن
انا لله وانااليه راجعون
ثم حولت وجهي صوب القبلة وقلت :
يارب :
انا لست اثق بعمليؤهلني ان يستجاب دعائي في حق نفسي ولكن وعدتنا ووعدك الحق
ان تستجيب لمن دعالاخيه في ظهر الغيب
وهذه الدكتورة لها حق في ذمتي :
كلمتها الطيبة
والاناريد ان اجازيها بادعية لا اظنك تخيب رجائي 0وشرعت بادعية بعد ان انتقيت اكثرها ثوابا فقراتها لها

منها دعاء جوشن صغير المذهله اثارها وزيارة عاشوراء ودعاء يستشير وغيرها

وزرت عنها العتبات النورانية عليهم افضل الصلاة والسلام فيالعراق

وتصدقت عنها وكذلك زرت عنها سيدتي المعصومة وسيدي الذي غربته تفتت الصخرعليهم صلوات الله
والحمد لله الذي لم يخيبني

حيث رايت 000

[ابوهاشم]

انا لله وانا اليه راجعون
رحم الله الدكتورة نهماز صاحبة الكلمة الطيبة
سيدي العزيز
لازلنا مع رحلتك الرائعة
وماتحمل من عبر وطيب كلام
واسالك الدعاء

[أميرة الإحساس]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صلِ على محمد وآل محمد ..
الف شكر لكم سيدنآ على هذا العطاء المتميـز
كنت متآبعه خلف الكوآليس ,,
بإنتظآر المزيد ..
تحيآتي ,,
أميرة الإحسآس

[بقايا احساس]

[بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز

وفي انتظار جديدك الأروع والمميز

لك مني أجمل التحيات

وكل التوفيق لك يا رب

[زهرة الياسمين]

/mwaextraedit6/extra/21.gif

[اويس القرني]

/mwaextraedit6/extra/21.gif

شكرا لكم وساكتب الكتاب الجديد لانتظار فهو في حلة جديدة