تفسير الآية "{وَظ±عْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىظ° يَأْتِيَكَ ظ±لْيَقِينُ}"

[2pac]

تفسير الآية: "{وَظ±عْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىظ° يَأْتِيَكَ ظ±لْيَقِينُ}"(سورة الحجر/99)


ان المقصود في هذه الآية ب "اليقين" هو الموت فقد أمر الله عز وجل نبيه محمد صلى الله عليه وسلم و سائر المؤمنين بعبادته و ذلك بالقيام بكل ما هو فرض من صلاة وزكاة وصوم وحج وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر.. وترك المنكرات و كل ما يغضب المولى عز وجل حتى يأتيهم أجلهم ويلفضوا أنفاسهم الأخيرة ..

وقد روى جُبير بن نفُير عن أبي مسلم الخَوْلانِيّ أنه سمعه يقول إن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «ما أوحي إليّ أن أجمع المال وأكون من التاجرين ولكن أوحي إليّ أن سبّح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين».


اذا فليس المقصود ب "اليقين" التيقن و معرفة الحق كما يذهب في أذهان بعض المسلمين وهذا خطأ ...

[ابوهاشم]

اخي العزيز المبدع منير
قد يكون وجه من الوجوه التي تحتملها الايه ان يكون اليقين هو الموت ولكن القران استخدم اليقين في اكثر من مرة وبغير هذا المعنى (وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين) فاليقين وكما عرفه الراغب الاصفهاني ،قال:اليقين..من صفة العلم فوق المعرفة والدراية واخواتها،يقال علم اليقين ،ولا يقال:معرفة يقين،وهو سكون الفهم مع ثبات الحكم.

وقال السيد الطباطبائي في الجزء(20)ص(351)اليقين:هو العلم الذي لايداخله شك وريب.
وعليه فاليقن الذي تمتع به سيدنا ابراهيم(ع)عند مشاهدته ملكوت السماوات والارض،ليس هو يقينا معتمدا على البرهان والمنطق النظري،بل هو يقين حصل له من مشاهدةالحقائق الملكوتية نفسها.
والدليل على انها علم بالحقائق قوله تعالى (كلا لو تعلمون علم اليقين ،لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين)
وعذرا على الاطالة سيدي العزيز
وشكرا على المشاركة

[2pac]

بالعكس اخي ابو هاشم
انت افدتنا كثير
شكرا لك ع مداخلتك و مرورك
تحياتي و احترامي