تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : ذكر الله



ابوهاشم
11-02-2008, 08:24 AM
(ولذكر الله اكبر)ان اصول جميع الاثار المعنوية والاخلاقية والاجتماعية في العبادة انما هي في شيء واحد،هو:ذكر الله على كل حال،وتناسي ماسواه .ويشير القران الكريم الى الاثر التربوي والروحي للعبادةفيقول :((ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر))ويقول :((اقم الصلاة لذكري))ويشير بهذا الى ان المصلي الذاكر لله يذكر الله ولاينسى انه مراقب من قبل السميع العليم البصير فيطوي المراحل :((وما خلقت الجن والانس الاليعبدون))،فالعبادة غاية الا انها ليست الغاية القصوى فهناك مرحلة متقدمة وهي:((واعبد ربك حتى ياتيك اليقين)) ومرحلة اليقين الذي ايضا ينقسم الى مراحل واعلاها ما وصل اليه الرسول المصطفى الاعظم(ص)وهي مرحلة قاب قوسين او ادنى)وبما انه القدوة والاسوة((ولكم في رسول الله اسوة حسنة))والله سبحانه وتعالى لم يجعل الاسوة الا ليتبع ويطاع((وما ارسلنا من رسول الا ليطاع)) وقال تعالىفي النتيجة الترتبة على الطاعة واتباع الرسول ((قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله))والخطوة المترتبة على هذا الحب هو ان المسير يكون على((صراط الله المستقيم))لان الرسول على الصراط المستقيم((انك لمن المرسلين ،على صراط مستقيم))ولباس اهل الصراط انما هو التقوى ((ولباس التقوى ذلك خير)) فاذا صار العبد متقيا صار عالما والمعلم هو الله((واتقوا الله ويعلمكم الله)) فاذا وصل الى هنا صار ممن يخاف مقام ربه((ولمن خاف مقام ربه جنتان))ولننظر ماذا يقول امير الموحدين(ع):(ان اللهتعالى جعل الذمر جلاء للقلوب،وتسمع به بعد الوقرة،وتبصربه بعد العشوة،وتنقاد به المائدة ,ومابرح الله عزت الاؤه في البرهة بعد البرهة،وفي ازمان الفترات:رجال ناجاهم في فكرهم ، وكلمهم في ذات عقولهم اليست خارطة طريق سهلة المنال اذا كان التوكل على الله((ومن يتوكل على الله فهو حسبه)) مع خالص تحياتي ولا تنسوني من خالص دعواتكم

2pac
11-02-2008, 10:08 AM
مشكور أخي الكريم وياربي الله يحسن عواقبنا ويرضى عنا
ويرحمنا برحتمه وبمحمد وآل محمد
جزاك الله كل خير
مشاركه نورانيه
تحـــــــــــــــــــــــــــــياتي

ابوهاشم
11-02-2008, 10:20 AM
شكرا اخي منير هذا من بعض ماعندكم دعواتي لك

النرجس
11-02-2008, 11:51 AM
احسنت اخي الفاضل
مثاب ان شاء الله بحق محمد و ال محمد
تقبل مروري
تحياتي

ابوهاشم
11-02-2008, 02:04 PM
الاخت الفاضلة احسن الله اليك تقبلي سلامي ودعائي